Category: Sejenak Merenung

BEKERJA. Sahabat, Bob Black dalam tulisannya yang berjudul: “The Abolitition of Work” berkata: “Tidak seorangpun yang harus bekerja. Bekerja adalah sumber dari hampir semua kesengsaraan di dunia ini. Hampir semua kejahatan yang bisa Saudara sebutkan berasal dari bekerja atau dunia yang dirancang untuk bekerja. Untuk menghentikan kesengsaraan ini, kita harus berhenti bekerja.”  Dalam  kebudayaan yang suka bersantai, ada cukup banyak orang yang sepenuh hati menerima pemikiran Black. Di Amerika, orang menghabiskan sekitar 50 persen dari waktu aktif mereka untuk bekerja. Apakah bekerja itu merupakan kutukan, atau memang sesuatu yang dirancang secara unik untuk dilakukan oleh manusia? Berlawanan dengan pernyataan dari Bob Black, makna dan natur manfaat dari pekerjaan justru merupakan tema besar di Alkitab.Perihal bekerja dijelaskan di kitab Kejadian. Di pasal awal, Allah digambarkan sebagai pekerja utama; sibuk dengan penciptaan dunia (Kejadian 1:1-15). Alkitab menyatakan bahwa Allah bekerja selama enam hari dan beristirahat pada hari ketujuh. Allah adalah yang pertama kali yang melakukan pekerjaan di bumi; oleh karena itu, pekerjaan yang benar mencerminkan aktivitas Allah.Sahabat, karena Allah itu baik, bekerja juga baik (Mazmur 25:8; Efesus 4:28). Selanjutnya, kitab Kejadian 1:31 menyatakan bahwa ketika Allah melihat hasil dari pekerjaan-Nya, Dia menyebutnya:  “Sangat baik.” Allah kemudian memeriksa dan menilai kualitas pekerjaan-Nya. Ketika Ia memutuskan bahwa Dia telah melakukan pekerjaan yang baik, Dia menikmati hasilnya.  Hasil kajian Alkitab menunjukkan bahwa bekerja adalah aktivitas yang melekat kepada manusia secara hakiki sebagai suatu ciptaan. Allah, sang pencipta juga digambarkan sebagai sosok yang bekerja.  Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 1 Raja-raja dengan topik: “Working is A Life Calling (Bekerja adalah Panggilan Hidup)”. Bacaan Sabda diambil dari 1 Raja-raja 9:10-28. Sahabat, sejak semula, panggilan hidup manusia adalah untuk bekerja. Itu sebabnya, manusia pertama ditempatkan di dalam Taman Eden dengan perintah untuk memelihara dan mengusahakannya. Dengan kata lain, boleh disebut manusia adalah pengusaha.Menjadi pengusaha berarti bekerja, niscaya mengusahakan sesuatu agar berdaya guna dan berhasil guna. Tak ada suatu apa pun di bawah langit ini yang dapat memastikan keberlangsungan hidup manusia. Hanya karena seseorang sudah berada dalam kecukupan, misalnya, tak berarti ia dapat bersantai-santai dan berandai-andai segala miliknya tak akan habis. Sesuatu yang orang dapatkan hari ini adalah hasil usahanya selama bertahun-tahun. Ia harus terus berusaha untuk kehidupannya pada masa depan.Sahabat, dalam konteks berusaha, Salomo dikisahkan masih terus berusaha untuk menyenangkan hati Hiram, meskipun belum sepenuhnya berhasil (ayat 12). Salomo merasa bahwa dengan memberikan 20 kota di Galilea akan menyenangkan hati Hiram. Ternyata Hiram tak senang dengan pemberian itu. Salomo sudah kaya raya, tetapi ia tidak tinggal diam. Ia masih terus bekerja keras mengusahakan banyak hal. Bukan untuk menambah kekayaan yang ia miliki, namun menjaganya agar tetap terawat baik (Ayat 15-28).Kita perlu belajar dari Salomo dengan menghayati bahwa bekerja  adalah panggilan hidup. Dengan demikian, kita dapat memiliki penghayatan yang lebih baik dan positif terhadap pekerjaan. Bekerja  perlu dilihat sebagai bagian hidup yang mesti dijalani dengan gembira. Benar bahwa ketika melakukan berbagai usaha, kita menghadapi banyak kendala. Oleh karenanya, jadikanlah semua itu sebagai kesempatan untuk mendapatkan pengalaman yang lebih baik dan bahkan lebih menantang.Sahabat, kendala adalah peluang, bukan ancaman. Artinya, kita dipacu untuk melakukan berbagai terobosan yang pada akhirnya mendatangkan kebaikan bersama. Selama masih ada kesempatan untuk mengerjakan banyak hal, kerjakanlah dengan sekuat tenaga. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdsarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami tentang bekerja? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Ketika seseorang bekerja dengan sungguh-sungguh, maka tidak saja ia akan menerima upahnya di dunia ini, tetapi juga dari Tuhan. (pg).

KEPASTIAN. Sahabat, satu hal yang paling tidak kita sukai dalam hidup ini adalah menunggu. Terlebih lagi kalau harus menunggu dalam ketidakpastian. Ibarat berjalan dengan mata tertutup, situasi yang tak pasti membuat kita tidak bisa mengontrol apa yang bakal terjadi. Entahkah sesuai harapan atau tidak, kita tidak bisa tahu tanpa melewati masa-masa penantian mendebarkan terlebih dahulu. Dunia menawarkan berbagai bentuk kepastian, tetapi nyatanya semua itu tidak benar-benar menjadi jaminan. Berbeda dengan tawaran sok meyakinkan dari dunia, mengikut Tuhan seolah justru merupakan tantangan. Terkadang, kita ditempatkan pada beragam situasi ketidakpastian yang menegangkan. Satu hal dapat selalu kita pegang, sekalipun di tengah ketidakpastian yang mencekam, dengan bersandar pada Tuhan, kita pasti akan kuat menghadapi setiap tantangan yang menghadang. Oswald Chanbers berkata, “Iman banyak orang mulai bimbang bila kekhawatiran memasuki pikiran mereka. Cara untuk menyingkirkan ketakutan dari hidup kita adalah mendengar kepastian Allah, kata-kata sapaan Allah untuk kita.”  Sahabat, kepastian saya dibangun atas kepastian Allah kepada saya. Allah berfirman,   ”Aku sekali-kali tidak akan meninggalkankan engkau” supaya kemudian saya dengan pasti dapat berkata, “Tuhan adalah Penolongku. Aku tidak akan takut” (Ibrani 13:5-6). Hal itu bukan berarti bahwa saya takkan tergoda untuk merasa takut, tetapi saya akan mengingat kata-kata kepastian dari Allah. Saya akan merasa penuh keberanian hati, seperti seorang anak yang berusaha untuk mencapai tolok ukur yang ditetapkan ayahnya bagi dia. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 1 Raja-raja dengan topik: “Our Life Guarantee (Jaminan Hidup Kita)”. Bacaan Sabda diambil dari 1 Raja-raja 8:54-66. Sahabat, di dalam ketidakpastian, hal yang paling penting adalah KEPASTIAN. Dengan kepastian, orang akan merasa aman dan nyaman. KEPASTIAN menjadi jaminan yang membuat setiap orang dapat menjalani hidupnya dengan tenang. Persoalannya adalah betapa sulitnya menemukan dan mendapatkan kepastian yang kokoh, tak berubah, dan tepercaya.Pada masanya, Salomo adalah raja yang amat kaya raya dan berkuasa penuh. Ia termasyhur sampai ke seluruh dunia. Namun demikian, dalam semua kejayaannya, Salomo tak meletakkan jaminan pada semua yang ia miliki. Alih-alih pada harta dan kuasanya, Salomo justru meletakkan segenap jaminannya ke dalam tangan Tuhan. Ia menegaskan dengan suara nyaring bahwa Tuhanlah yang telah memberikan tempat perhentian bagi umat (Ayat 56).Sahabat, ketika Tuhan memberikan tempat perhentian bagi umat, itu semua adalah tanda yang sangat jelas mengenai pemeliharaan Tuhan terhadap umat-Nya. Tuhan yang memberi perhentian adalah Tuhan yang sama, yang berjanji kepada umat ketika menuntun mereka keluar dari Mesir menuju ke Tanah Perjanjian. Semua yang dijanjikan Tuhan kepada Musa diwujudkan-Nya. Untuk itulah Salomo mengingatkan dan meminta umat agar tak melupakan apa yang sudah Tuhan kerjakan (Ayat 58).Secara sederhana, orang-orang pada masa kini sering meletakkan jaminan pada asuransi, materi, kekuatan, atau hal-hal lain yang dipandang dapat dijadikan sebagai pegangan. Padahal, itu semua semu. Tampaknya saja baik, tetapi sesungguhnya tak satu pun pernah bisa selalu diandalkan.Tahun kehidupan yang akan kita jalani masih panjang dan terbuka dengan berbagai kemungkinan di depan sana. Dalam menjalani semua itu, sudah pasti kita butuh jaminan agar kita mau dan mampu melanjutkan perjalanan hidup ini, apa pun tantangannya.Sahabat, berangkat dari bacaan kita hari ini, pilihan terbaik adalah memercayakan segenap jaminan hidup kita dalam pemeliharaan Tuhan. Tak ada jaminan lain yang lebih pasti selain dari Tuhan. Dialah yang memelihara hidup kita dengan penuh cinta kasih. Pemeliharaan Tuhan-lah yang menjadi jaminan hidup kita. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh berdasarkan hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 57? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Hanya berjalan bersama Tuhan kita dapat menemukan kepastian di tengah dunia yang penuh keridakpastian. (pg).

Saudara, dalam rangka menyambut natal pada tahun 2023, saya mengajak pembaca untuk merenungkan Matius 2:11 dengan judul: “Natal dan Pemberian. Tiga bulan menjelang bulan Desember 2023, Panitia Natal sebuah gereja dipusingkan tentang bagaimana gereja mereka akan merayakan Natal. Sebagian jemaat ingin perayaan Natal yang megah, syahdu dan penuh kemeriahan di sebuah grand ballroom hotel. Sebagian lagi beranggapan dirayakan di gereja dengan drama kelahiran Yesus, mendengarkan firman Tuhan lalu ditutup dengan perjamuan kasih.  Tetapi ada pula yang usul untuk merayakan Natal di panti asuhan sambil berbagi kasih kepada mereka yang kurang beruntung. Atau mengadakan perayaan natal dengan kaum marginal di lapangan terbuka.  Apa pun pilihan yang kemudian diputuskan oleh panitia Natal gereja tersebut tidaklah salah.  Saudara, salah satu makna Natal yang kadang terabaikan adalah PEMBERIAN. Keselamatan adalah makna utama Natal, tetapi selain itu ada pula PEMBERIAN. Saudara, bagi saya sesungguhnya natal dan setiap masa raya natal adalah WAKTU UNTUK MEMBERI: Orang-orang Majus memberi persembahan berupa emas, mur dan kemenyan bagi Yesus, tentu perlu banyak uang untuk membelinya. Gembala-gembala tidak membawa pemberian berwujud materi, tetapi mereka memberi iman mereka menanggapi berita dari malaikat. Sedangkan Yusuf dan Maria memberi hidup mereka. Menyerahkan diri mereka untuk rencana Tuhan, walaupun mereka tidak mengerti sepenuhnya hal tersebut.  Selanjutnya Allah Bapa memberikan PEMBERIAN  yang  TERBESAR dari segenap PEMBERIAN  yaitu  Anak-Nya yang Tunggal. Lalu apa yang akan kita berikan dalam Natal tahun  2023? Pertama, mari kita memberikan PENGAMPUNAN  dan KASIH (Yohanes 3:16;  Yohanes 6:12, 14-15 dan Matius 22:36-40). Kedua, mari kita  memberikan  TELADAN (1 Petrus  2:21 dan 1 Timotius 4:12). Teladan itu lebih nyaring bunyinya daripada nasihat. Kata “teladan” berarti “sedang menulis di bawah.” Anak-anak mengikuti jejeak orang tuanya. Kalau kita ingin anak-anak setia, maka jadilah orang yang setia. Kalau kita ingin anak melayani,   jadilah pelayan yang setia. Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamat, meletakkan teladan-Nya dalam langkah-langkah yang Ia letakkan di seluruh dunia. Kita harus berjalan dalam langkah-Nya. Kita harus MENJADI TELADAN  seperti Kristus. Ketiga, marilah kita memberikan Injil kepada jiwa yang lapar (Amos 8:11-12; Lukas 2:10-12; dan Matius 28:19-20). Apakah Injil itu? Injil adalah kabar baik tentang Yesus Kristus. Itu termasuk kedatangan-Nya, kematian-Nya dan kebangkitan-Nya. Kita harus membagikan injil kepada orang lain. Marilah kita memberi injil kepada orang yang tersesat pada zaman kita. Marilah kita memproklamasikan Kristus kepada semua orang. Keempat, marilah kita memberi KEMULIAAN kepada Tuhan (Lukas 2:14; Yohanes 3:30; dan Mazmur 103:1-3). Sejak semula  ALLAH adalah PEMBERI, dan setiap pemberian-Nya adalah baik dan sempurna, marilah kita memberi  kemuliaan bagi Dia. Itu menunjukkan ucapan syukur kita dan kerendahan hati kita, kesombongan tidak memberi kemuliaan untuk Tuhan. Adapun yang ada pada diri kita: Hidup, bakat, talenta, harta,  dan waktu kita Harus kita abdikan untuk KEMULIAAN TUHAN. Apa pilihan gereja Saudara dalam merayakan Natal tahun ini? Bila belum pernah, cobalah merayakannya bersama mereka yang kurang beruntung. Bisa di panti asuhan, di penjara, di komunitas anak-anak jalanan atau di panti wreda bersama mereka yang mungkin terabaikan oleh keluarga mereka sendiri. Yakinlah sukacita dan tangis haru mereka akan sangat bermakna,  kita telah melakukan sesuatu yang bermakna bagi sesama. Saudara, apa pun pilihan kita dalam merayakan tahun ini, setiap masa raya Natal kita diingatkan : Harus memberi pengampunan dan kasih; memberi  teladan; memberi Injil kepada jiwa yang lapar;  dan memberi kemuliaan kepada Tuhan. Selamat Natal. BERSUKACITALAH! (Pdt. Em. Gideon Suprapto).

Saudaraku, kisah natal yang tiap tahun digaungkan selalu menyebut tokoh-tokoh natal seperti Maria, Yusuf, Zakharia, Elisabeth, gembala, malaikat, Herodes dan orang majus.  Namun ada seorang tokoh yang sebenarnya menjadi pelopor dari kedatangan Kristus, yaitu Yohanes bin Zakharia yang dikenal dengan nama Yohanes Pembaptis.  Mari merenungkan Lukas 1 : 76-80. Zakharia begitu bersukacita karena kelahiran anak lelaki semata wayangnya.  Ia sudah menjalani masa sulit karena bisu selama beberapa waktu dan ia mengucap syukur atas mukjizat yang diterimanya: Kesembuhannya dan kelahiran anaknya.   Sebagai seorang imam, Zakharia tahu bahwa anaknya memiliki misi kehidupan ilahi.  Hal  itu terungkap dalam nyanyian syukur untuk anaknya.  Awal kehidupan Yohanes memang penuh dengan mukjizat tetapi Zakharia mengerti Yohanes adalah pembuka jalan bagi Sang Mesias (Lukas 1:76).  Yohanes memang mengemban tugas yang berat yaitu untuk menyiapkan hati umat menyambut Mesias.  Dialah yang meluruskan hati umat yang bengkok agar siap dilewati oleh Mesias yang akan datang kembali memulihkan umat-Nya (Yesaya 40:3).   Yohanes memang menyerukan pertobatan : Bertobatlah dan berilah dirimu dibaptis supaa Allah mengampuni dosamu’ (Markus 1 :4; Lukas 3:3). Walau demikian Zakharia tahu Mesias itu bukanlah anaknya.  Yohanes sendiri menyadari hal itu dan berkata dengan lantang bahwa ia bukan Mesias (Yohanes 3:28). Nama Yohanes tidak disebutkan dalam kisah natal, namun kelahirannya menjadi pembuka kisah natal itu sendiri.   Tidak banyak orang yang mau hidup seperti Yohanes: Lahir dengan segala peristiwa illahi dan sepanjang hidupnya bekerja keras untuk meluruskan hati umat kepada Tuhan, namun pada akhirnya ia bahkan mempersilakan orang lain untuk dipermuliakan.  Manusia sangat menginginkan pengakuan dan sangat ingin memiliki monumen untuk dirinya sendiri.  Psikolog bernama Abraham Maslow menyebutkan bahwa penghargaan diri merupakan kebutuhan dasar manusia diusahakan untuk dapat terpenuhi setelah ia mendapatkan kebutuhan dasar yang lain: Kebutuhan fisiologis, kebutuhan rasa aman dan kebutuhan sosial (kebutuhan untuk dicintai).   Manusia secara kodrati ingin diakui eksistensinya dan diwongke  (dimanusiakan).  Penghargaan dikejar manusia dengan ambisinya, namun tidak  bagi Yohanes.  Semua itu tidaklah berarti karena ia menyadari tugas dan tujuan hidupnya: menyiapkan jalan untuk Kristus Sang Mesias.  Kisah Natal menjadi indah karena di dalam kisah ini semua orang berperan dalam tempatnya masing-masing sesuai dengan rencana Allah, termasuk Yohanes.  Walaupun Yohanes sering luput dari pembicaraan dalam momen natal namun karena kebesaran hatinyalah maka Yesus secara maksimal dapat bekerja untuk menghadirkan Kerajaan Allah.   Orang yang bekerja maksimal pada zamannya dan siap untuk dilupakan dengan jiwa besar demi kelanjutan pekerjaan Allah, itulah Yohanes Pembaptis.  Semua demi Rencana Keselamatan dalam diri Yesus.  Mari belajar dari Yohanes : Ia (Mesias) harus makin besar tetapi aku harus makin kecil (Yohanes 3:30). BERSUKACITALAH! Selamat bertumbuh dewasa. BERSUKACITALAH! (Ag)

Saudaraku, kedatangan Yesus sebagai Mesias telah dinubuatkan ribuan tahun sebelumnya dan Allah menepati janji itu dengan begitu detail.  Mari membaca dan merenungkan Lukas 2: 8-20. Gembala yang sedang menjaga kawanan domba tidak menyangka kalau malam itu mereka mendengar berita yang selama ini diimpikan oleh setiap orang Yahudi, yaitu kedatangan Mesias.  Dalam situasi terjajah oleh orang yang tidak mengenal Allah, tentunya berita ini sungguh mengejutkan sekaligus menggembirakan.   Sudah lama orang Israel menantikan kedatangan Mesias dan keyakinan kedatangan-Nya sudah diajarkan ratusan tahun, dari generasi ke generasi.  Para gembala itu pun pasti juga sudah mendengar ajaran tentang Mesias.  Walaupun tingkat pendidikan mereka minimal, namun pengharapan mesianis mereka sama dengan para ahli Taurat.   Mungkin saja mereka sudah tidak lagi banyak berharap karena terlalu lama menanti, namun malam itu mereka menerima kabar yang menggembirakan, yang bahkan tidak diterima oleh para imam dan ahli Taurat yaitu kabar kelahiran Mesias.  Mereka meyakini kabar itu sebagai sebuah kebenaran.  Bukan hanya karena pembawa berita itu adalah para malaikat namun juga karena  keyakinan mereka bahwa Sang Mesias akan lahir di Betlehem (Mikha 5:1).   Para gembala merespons berita itu dengan penuh sukacita apalagi ketika mereka menyadari bahwa berita yang mereka terima itu benar-benar sesuai dengan kenyataan yang mereka lihat (Lukas 2:20).  Para gembala itu bersukacita karena Allah menepati janji-Nya, integritas-Nya teruji.  JANJI SUDAH DIGENAPI.  Sebuah janji dari para pemegang otoritas menjadi sandaran pengharapan bagi orang-orang yang tertindas dan terhisap.  Ketika janji ditepati maka itu menjadi keyakinan bahwa mereka dapat dipercaya, sebaliknya saat janji tidak ditepati maka orang yang menerima janji itu bisa menjadi orang yang apatis dan kehilangan kepercayaan.   Kehidupan dunia yang penuh dengan dusta telah membuat manusia harus terus belajar untuk memercayai janji Allah. Selain karena pengalaman pahit, perhitungan waktu manusia dan Allah juga menjadi kesenjangan kepercayaan manusia terhadap janji Allah.   Kadang Tuhan terasa sangat lambat, kadang Tuhan terasa selalu diam dan tidak melakukan respons apa pun.   Namun Tuhan selalu mengingat janji-Nya sebagaimana 2 Petrus 3:9 mengatakan, ”Tuhan tidak lambat memberikan apa yang telah dijanjikan-Nya walaupun ada yang menyangka demikian …” (terjemahan versi Bahasa Indonesia Sehari-hari).  Kehadiran Sang Mesias adalah penggenapan janji agung Tuhan.  Bila Ia menggenapi janji yang sulit itu dengan begitu tepat dan detail, maka Ia pasti juga teruji untuk menepati janji yang lain kepada manusia.  Natal adalah bukti integritas Allah terhadap diri-Nya sendiri, yang mendatangkan berkat untuk manusia. Apa yang dijanjikan, telah digenapi.  Segala yang dikatakan, telah dilakukan.  Itulah integritas.  Integritas Allah mendatangkan sukacita bagi manusia yang lemah.  Bersyukurlah karena manusia dapat mengenal Allah yang memiliki integritas yang tinggi dan mari belajar untuk mengikuti integritas-Nya.  Percayalah kepada janji-Nya dan teruslah belajarlah untuk menjadi orang yang dapat dipercaya.  Selamat bertumbuh dewasa.  BERSUKACITALAH! (Ag)

DEDIKASI. Sahabat, dedikasi adalah suatu tindakan pengorbanan dalam bentuk tenaga, pikiran, serta waktu, demi mewujudkan keberhasilan menuju suatu tujuan positif. Selain itu, dedikasi bisa dikatakan sebagai komitmen seseorang dalam menjalankan suatu tugas tertentu yang ingin dicapai. Perilaku dedikasi ini sendiri ditunjukkan sebagai bentuk pengabdian untuk melaksanakan cita-cita serta diperlukan adanya keyakinan teguh bagi setiap individu yang bersangkutan. Sumber lain  menjelaskan bahwa pengertian dedikasi adalah saat seseorang melakukan sesuatu dengan penuh pengabdian dan totalitas, maka hal itu tidak akan sia-sia, walau harus dipaksa serta dengan kelelahan yang mendera, hal itu juga menjadi bahan bakar semangat untuk dapat terus memberikan yang terbaik sekalipun menghadapi berbagai kesulitan. Sedangkan Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), memberi pengertian bahwa dedikasi adalah pengorbanan tenaga, pikiran, dan waktu demi keberhasilan suatu usaha atau tujuan mulia atau pengabdian. Mengacu kepada arti dedikasi di atas, dedikasi kemudian dapat digunakan untuk  menggambarkan kualitas sikap serta kinerja seseorang. Seseorang dapat dikatakan memiliki dedikasi yang tinggi pada pekerjaannya apabila memiliki ciri-ciri sebagai berikut: Memiliki semangat yang tinggi; memiliki hati dan sikap melayani; memiliki rasa tanggung jawab yang tinggi; dan memiliki komitmen yang tinggi.     Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 1 Raja-raja  dengan topik: “Dedicated to the Glory of God (Didedikasikan Bagi Kemuliaan Tuhan)”. Bacaan Sabda diambil dari: 1 Raja-raja 7:1-51. Sahabat, jika sebagai orang percaya kita diperhadapkan pada pilihan: Lebih mementingkan karya yang mengagungkan Tuhan ataukah mementingkan monumen yang mengagungkan diri kita sendiri?  Bisa jadi secara spontan kita memilih yang pertama, atau secara jujur memilih yang kedua. Pernyataan tersebut mungkin juga terlintas di kepala kita ketika mengetahui fakta: Pertama, Salomo membangun Bait Suci selama tujuh tahun (1Raja-raja 6:38), sedangkan membangun istana Salomo selama tiga belas tahun (Ayat 1).  Kedua, secara ukuran, gedung “Hutan Libanon” saja (Ayat 2) jauh lebih luas dari Bait Suci (1Raja-raja 6:2). Ketiga, pembangunan istana Salomo (Ayat 1-12) menginterupsi pembangunan Bait Suci yang belum selesai (Ayat 6 dan 13-51).  Bukankah Salomo seolah-olah lebih mementingkan monumen yang membanggakan dirinya sebagai seorang raja besar pada zaman keemasan dia memerintah? Mungkinkah fokus Salomo kepada Tuhan mulai goyah dan teralihkan karena pembangunan istananya?Sahabat, jika kita memahami bahwa pemerintahan Daud mewakili pemerintahan Tuhan atas umat-Nya, maka hal itu berlaku juga ketika Salomo memerintah sebagai raja. Dengan demikian, mungkinkah kita menilai pembangunan istana Salomo itu sebagai sebuah bentuk pengagungan kepada Tuhan juga? Bukankah Tuhan memerintah atas Israel? Oleh karena itu, bukankah kemegahan istana Salomo juga menunjukkan betapa perkasa dan agungnya Tuhan yang memberkati Salomo melalui istananya yang luas dan megah?Alkitab memang tidak menilai pembangunan istana Salomo itu sebagai sesuatu yang negatif atau positif. Namun kita bisa belajar sesuatu yang melampaui kisah pembangunan istana Salomo itu sendiri, yakni masalah motivasi. Apakah motivasi yang mendorong kita untuk berkarya?Sahabat, bila kita mempunyai suatu karya yang sangat membanggakan, lalu kita menerima pujian, bagaimana perasaan kita saat itu? Kita membanggakan diri sendiri atau mengarahkan orang itu untuk memuji Tuhan yang telah memberkati kita? Mari kita belajar menjaga motivasi hati kita untuk berfokus hanya memuliakan Allah saja. Mari kita mendedikasikan segala karya kita untuk memuliakan Allah. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 13-14? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati:  Marilah kita memaknai karya-karya kita dengan sesuatu yang berarti dan mendedikasikan hasilnya agar melaluinya nama Tuhan saja yang dimuliakan. (pg).

SELARAS. Sahabat, kita sering mendengar atau membaca ungkapan:  “Anda harus selaras dengan lingkunganmu untuk bisa menikmati  kebahagiaan”. Lalu apa  sebenarnya yang dimaksud dengan selaras? Salah satu definisi selaras yang saya temukan adalah “berada dalam garis lurus”. Definisi tersebut bagi saya kurang memiliki kedalaman yang saya tafsirkan. Definisi lain menambahkan lebih banyak substansi pada kata tersebut seperti “memberi dukungan kepada (orang, organisasi, atau tujuan).”  Mungkin bagi banyak orang, selaras adalah kata yang sederhana, artinya tidak lebih dari garis lurus. Bagi saya keselarasan adalah tempat dalam hidup saya yang saya cari, itu adalah emosi dan keadaan pikiran. Sahabat, ada cukup banyak orang yang menginginkan keselarasan, namun keinginan tinggal keinginan. Mengapa? Karena apa yang ditafsirkan kebanyakan orang sebagai keselarasan adalah momen di mana kita bekerja pada bidang yang kita impikan, memiliki kebebasan finansial, dan melakukan hal-hal yang kita sukai. Kebanyakan dari kita mengasosiasikan kata tersebut dengan keinginan materialistis. Bagi sebagian  orang berusaha menjadi orang yang memiliki segalanya, mobil, tas mewah, dan rumah impian. Bagi banyak orang, hal tersebut sedang diselaraskan!  Mari kita saling mengingatkan apa sebenarnya arti selaras. Sebagian dari antara kita diberitahu bahwa hidup adalah garis lurus. Kita diberitahu bahwa kita semua dilahirkan dengan bakat yang sangat jelas, sehingga kita harus berlatih hari demi hari sampai kita menjadi seorang ahli.  Kita semua harus memahami bahwa menjadi selaras adalah bagian dari menjadi. Tidak ada yang namanya garis lurus, luangkan waktu untuk memahami masa lalu kita untuk menaklukkan masa kini!  Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 1 Raja-raja dengan topik: “Obedience and Alignment to His Word (Ketaatan dan Keselarasan Hidup kepada Firman-Nya)”. Bacaan Sabda diambil dari 1 Raja-raja 6:1-38 dengan penekanan pada ayat 12.   Sahabat, bacaan kita pada hari ini menjelaskan dengan begitu terperinci rancang bangun Bait Allah yang harus dibangun oleh Raja Salomo. Setiap ruang dalam bangunan pun dijelaskan dengan begitu rinci ukuran-ukurannya. Bahkan, waktu untuk memulai pembangunan dan kapan berakhirnya pun sudah ditetapkan oleh Tuhan yakni tujuh tahun.  Sahabat,  yang sangat menarik adalah pembangunan Bait Allah itu dilakukan tanpa terdengar suara palu atau kapak beradu karena para tukang yang membangunnya tidak menggunakan peralatan dari besi (Ayat 7). Semua harus dikerjakan tepat seperti yang dikehendaki Tuhan. Namun dalam setiap rancangan yang telah ditetapkan Tuhan untuk pembangunan Bait Allah itu, Tuhan memberikan pesan khusus kepada Salomo. “Jika engkau hidup menurut segala ketetapan-Ku dan melakukan segala peraturan- Ku dan tetap mengikuti segala perintah-Ku dan tidak menyimpang dari padanya, maka Aku akan menepati janji-Ku kepadamu yang telah Kufirmankan kepada Daud…” (Ayat 12). Dalam setiap pekerjaan yang Salomo lakukan, Tuhan mengingatkannya untuk hidup selaras dengan firman-Nya. Sahabat, melibatkan Tuhan dalam setiap rancangan kita seyogianya disertai dengan sebuah komitmen untuk hidup menyelaraskan diri dengan firman-Nya. Apakah kita melakukan panggilan hidup kita dalam pekerjaan dan pelayanan didasari hati yang mengasihi Tuhan? Ketaatan dan keselarasan hidup kita kepada firman-Nya kiranya menjadi hal yang utama dalam hidup kita sehingga kasih itulah yang mendorong kita bekerja dengan sukacita. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 12-13? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Tanpa komitmen untuk mengasihi Tuhan, apa pun yang kita lakukan akan menjadi hal yang sia-sia. (pg).

HIKMAT ITU PEMBERIAN. Sahabat, apa yang kita minta kepada Tuhan dengan rendah hati dan ketulusan pasti akan kita dapatkan. Ungkapan tersebut menggambarkan apa yang dialami oleh raja Salomo. Dalam upaya memerintah kerajaannya, Salomo memiliki banyak tantangan untuk mempersatukan 10 suku yang ada di Utara dan 2 suku yang ada di Selatan. Bukan hanya itu, Israel juga memiliki ancaman dari kerajaan lain seperti Mesir dan Kerajaan yang ada di Timur. Tantangan dan ancaman tersebut mendorong Salomo sebagai raja untuk mengatasi hal tersebut. Oleh sebab itu ia harus memiliki karakter dan jiwa kepemimpinan yang mumpuni. Dalam dunia perjanjian Lama, Salomo dikenal sebagai raja yang bijak dan berhikmat, bahkan tidak ada yang mampu menandingi hikmat yang dimilikinya. Pertanyaan yang paling mendasar adalah dari mana Salomo mendapatkan hikmat tersebut? Kalau kita kembali mencermati 1 Raja-raja 3, di sana kita akan menemukan perjumpaan Salomo dengan Tuhan dalam sebuah mimpi. Pada saat itulah ia minta hikmat. Dengan demikian jelas bahwa hikmat Salomo diperoleh dari Allah melalui doanya. Apa yang dialami oleh Salomo bisa juga kta alami yaitu mendapatkan hikmat yang luar biasa. Ketika kita dengan kesungguhan datang kepada Tuhan dan mohon kepada-Nya,  pasti Dia akan memberikannya.  Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 1 Raja-raja dengan topik: “Sharing Makes Us More Capable (Berbagi Membuat Kita Semakin Mumpuni)”. Bacaan Sabda diambil dari 1 Raja-raja 4:1-34. Sahabat, pada masa pemerintahan Raja Salomo, Israel mengalami zaman keemasan. Raja membuat pemerintahan yang lebih efisien. Maka, penulis Kitab 1 Raja-raja mencatat: “Orang Yahudi dan orang Israel jumlahnya seperti pasir di tepi laut. Mereka makan dan minum serta bersukaria” (Ayat 20). Negara dalam keadaan aman dan makmur. Penulis menyatakan untuk persedian makanan di istana, dibutuhkan 5.000 liter tepung halus dan 10.000 liter tepung kasar, belum lagi dengan kebutuhan daging per harinya.Tak sekadar makmur. Penulis kitab 1 Raja-raja  menyatakan bahwa kerajaan-kerajaan di sekitar Israel menyampaikan upeti sebagai tanda ketaklukan kepada Salomo (Ayat 21). Itu berarti Israel pada masa Salomo dihormati, juga ditakuti banyak bangsa. Sungguh masuk akal jika melihat bahwa Salomo memiliki 40.000 kandang kuda untuk kereta-kereta perangnya. Jika satu kereta ditarik empat ekor kuda, maka Israel mempunyai 10.000 kereta kuda. Bandingkanlah itu dengan Indonesia yang saat ini memiliki 314 buah unit tank.Sahabat, namun, di atas semuanya itu, penulis kitab 1 Raja-raja mencatat bahwa Allah memberikan hikmat dan pengetahuan yang luar biasa kepada Salomo (Ayat 29). Hikmat itu yang membedakannya dari raja-raja yang ada pada masa itu, sehingga banyak orang datang untuk menimba ilmu darinya.Apa yang dapat kita pelajari dari bacaan kita pada hari ini? Pertama, betapa pun tinggi prestasi manusia, semua itu hanyalah anugerah Allah. Persoalannya memang ada yang mengakui, namun ada pula yang tidak. Pengakuan itu menjadi logis karena manusia tidak begitu saja muncul di muka bumi ini. Allah menciptakan dan memperlengkapi manusia dengan akal budi, sehingga kita pun dipanggil untuk memuliakan Allah. Kedua, kita dipanggil pula untuk tidak menikmati kepandaian itu seorang diri saja, namun mau membagikannya kepada orang lain. Uniknya, saat berbagi ilmu, kita tidak akan pernah kehabisan ilmu itu sendiri. Berbagi membuat kita makin mumpuni. Oleh karena itu, marilah kita berbagi ilmu agar dunia semakin dipenuhi dengan banyak orang yang berhikmat. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 29-30? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Hikmat dari Tuhan akan Dia berikan kepada kita yang meminta dengan kesungguhan hati tanpa terselip keraguan. (pg).

BAIT SUCI SALOMO. Sahabat, setelah memasuki Tanah Perjanjian di Kanaan, bangsa Israel tetap memakai Kemah Suci hingga masa pemerintahan Raja Salomo. Sepanjang awal masa pemerintahannya, Salomo menugaskan ribuan orang untuk ikut ambil bagian di dalam pembangunan Bait Suci. Pada tahun keempat pemerintahannya, dasar bangunan Bait Suci sudah diletakkan, lalu tujuh tahun kemudian seluruh bangunan Bait Suci selesai dibangun.  Pembangunan Bait Suci Salomo dimulai dari tahun 966 SM dan selesai pada tahun 960 SM, jadi lamanya proses pembangunan kurang lebih tujuh tahun. Bait Suci Salomo merupakan tempat ibadah pertama yang dibangun permanen. Lokasi pembangunan Bait Suci terletak di Gunung Moria, Yerusalem. Yang menjadi arsitek pembangunan Bait Suci ini adalah Huram seorang keturunan Fenesia dan suku Naftali. Adapun ukuran bangunan tersebut adalah panjang 60 hasta, lebar 20 hasta dan tinggi 30 hasta (1 Raja-raja  6:2).  Bait Suci memiliki area pelataran, yaitu tempat untuk korban bakaran dan pembasuhan kaki. Lalu terdapat ruang kudus yang di dalamnya terdapat tempat mazbah dupa, meja tempat roti sajian, kandil-kandil dan bermacam perlengkapan ibadah. Selanjutnya ruang mahakudus tempat Tabut Perjanjian diletakkan. Para imam masuk melalui serambi yang luas dan pilar-pilar besar berada di sisi yang menuntun ke ruang kudus. Ruang kudus mendapat pencahayaan dari lilin dan sinar yang berasal dari jendela yang terletak sangat tinggi, sementara ruang mahakudus sangat gelap gulita.  Bait Suci ini berdiri sejak tahun 960-586 SM, namun sangat disayangkan karena akhirnya hancur ketika Nebukadnezar (Raja Babilonia) menaklukan Yerusalem. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari 1 Raja-raja dengan topik: “The Best and Most Beatiful Works (Karya Terbaik dan Terindah). Bacaan Sabda diambil dari 1 Raja-raja 5:1-18. Sahabat, persiapan pembangunan Bait Suci menarik disimak. Salomo meminta kepada Hiram, raja Tirus, untuk mengirimkan pohon-pohon aras dari gunung Libanon (Ayat 6). Pada masa itu kayu aras terkenal sangat keras, tidak mudah lapuk, dan tahan rayap. Serat kayunya begitu padat sehingga bagus untuk ukir-ukiran dan baunya sungguh khas.Harganya pun tidak main-main. Salomo membayar dengan 322.500 kg gandum dan 4.400 liter minyak zaitun asli per tahunnya (Ayat 11). Jika harga gandum terbaik Rp 45 ribu per kg dan harga minyak zaitun terbaik Rp 300 ribu sekarang ini, maka setiap tahunnya Salomo mesti mengeluarkan sekitar Rp 16 miliar! Jika pembangunan Bait Suci itu memakan waktu 7 tahun, maka harganya menjadi sekitar Rp 112 miliar.Sahabat, harga yang lumrah mengingat kayu-kayu itu harus ditebang di pegunungan, dibawa ke Tirus, dan melalui Laut Tengah kayu-kayu itu dialirkan dalam bentuk rakit ke pelabuhan terdekat dengan Yerusalem (kemungkinan besar Yope), lalu dibawa kembali masuk ke pedalaman, dan ke dataran tinggi di Yerusalem (Ayat 9). Kita mungkin bertanya, mengapa Salomo mengimpor dan tidak menggunakan bahan bangunan lokal? Sepertinya Salomo ingin memberi yang terbaik bagi Allah. Untuk fondasinya, Salomo menggunakan batu-batuan pilihan dalam negeri sendiri (Ayat 17). Itu berarti Salomo tak hanya berorientasi impor.Karya terbaik dan terindah,  mesti dilakukan dengan cara baik. Itulah yang dilakukan Salomo. Dia tidak meminta kayu dari Tirus, tetapi sungguh-sungguh mau membayarnya dengan harga wajar dan tidak berutang.Sahabat, kita dapat belajar dari Raja Salomo. Saat mempunyai hajat membangun gedung gereja atau gedung pelayanan lainnya, adalah baik jika semua itu dibangun dengan semangat memberi yang terbaik. Namun, harus juga dengan cara yang terbaik. Jangan sampai belum apa-apa Panitia sudah minta diskon dari penyuplai dengan alasan untuk pekerjaan rohani. Kita perlu minta harga yang wajar. Tentu kita senang jika mereka turut berdonasi, namun jangan dipaksakan! Sehingga “gedung rohani” itu sungguh rohani dalam pengerjaannya. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami tentang ayat 17? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Kita memang harus menghormati dan menyenangkan hati orang tua kita. Namun, yang terutama harus kita senangkan dengan bakti dan hormat kita adalah Allah Bapa kita. (pg).

Saudaraku, salah satu penyakit tua yang memiliki dampak yang mampu menghancurkan hidup manusia adalah penyakit kusta.  Penyakit ini merusak fisik dan mental penderitanya.  Bagi si kusta, pulih seperti sediakala adalah anugerah yang luar biasa.   Mari kita  merenungkan Lukas 5:12-14. Dunia seakan runtuh saat seseorang didiagnosa menderita kusta, karena ia pasti akan terputus dari lingkungan sosial, kehilangan masa depan dan bahkan hilang kontak dengan Tuhan.   Orang-orang Yahudi melihat kusta sebagai hukuman karena hukum Taurat memandang sangat serius penyakit ini (Imamat 13 dan 14) dan juga fakta sejarah menunjukkan bahwa beberapa orang di masa lalu menderita penyakit ini setelah melakukan kesalahan yang fatal, misalnya Miriam (Bilangan 12:9-10), Raja Uzia (2 Tawarikh 26:19) dan bahkan Gehazi (2 Raja 5:26-27), pembantu nabi Elisa.  Tentunya sanksi sosial dan spiritual ini lebih menyakitkan dibandingkan penderitaan secara fisik yang harus mereka terima.  Pada umumnya orang-orang pada zaman itu percaya bahwa hanya Tuhan yang dapat menolong para penderita kusta.  Itulah sebabnya saat seorang yang penuh kusta bertemu dengan Yesus, ia memohon dengan sangat karena ia meyakini Yesus adalah utusan dari Allah.  Respon Yesus sungguh positif dan menguatkan, yaitu:  Menjamah orang kusta itu.   Para imam yang telah mengumumkan ke masyarakat tentang penyakit kusta itu, telah membuat semua orang tidak mau mendekat, apalagi menjamahnya (Imamat 13).   Maka tindakan Yesus yang mengulurkan tangan dan menjamah si kusta adalah luar biasa dan tidak lazim dilakukan oleh para guru pada zamannya.  Yesus menunjukkan penerimaan kepada orang itu, bahkan sebelum Ia menyembuhkannya. Menyembuhkan dan memulihkan kembali Kesembuhan bagi orang kusta adalah anugerah yang luar biasa karena ia bukan hanya disembuhkan secara fisik, namun juga akan dipulihkan secara sosial, spiritual dan mentalnya.  Yesus memulihkan seantero hidupnya bagaikan memberi kesempatan kedua.  Ya, kepulihan orang itu berarti terbukanya kembali masa depan bagi orang itu dan keluarganya.  Yesus yang menyembuhkan berarti Ia juga memulihkan orang itu secara keseluruhan: pemulihan sosial, pemulihan spiritual dan bahkan mentalnya. Saudaraku, zaman digital yang serba cepat membuat manusia makin lama makin rapuh.  Alih-alih menempa daya juang manusia, teknologi justru membuat mental manusia makin rapuh bagaikan orang berpenyakit kusta.   Kabar tentang pemuda pemudi yang putus asa dan melakukan bunuh diri, suami istri yang lekas lelah memperjuangkan pernikahan dan lebih memilih bercerai sebagai jalan keluarnya,  orang tua  ataupun anak yang enggan membicarakan masalah mereka dan memilih untuk saling tuntut atau bahkan saling bunuh untuk menyelesaikan masalah mereka, menunjukkan bahwa manusia masa kini harus waspada dengan kerapuhan mental.   Yesus adalah spesialis pemulihan yang sejati. Yesus sanggup memulihkan hati yang rapuh dan mental yang lemah. Mari datang dan meminta pemulihan kepada-Nya.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag).