Sowing Kindness

MENABUR KEBAIKAN. Sahabat, ada cukup banyak orang percaya yang terperangkap dalam pemikiran MEMBERI dan MENERIMA. Orang tergoda untuk memikirkan apa yang akan ia peroleh jika melakukan suatu kebaikan kepada orang lain. Akibatnya, jika ia tidak melihat adanya keuntungan yang akan ia dapatkan, ia urung bertindak. Ia menahan kebaikan dari orang yang memerlukan. Padahal Pengamsal jelas-jelas mengingatkan kita agar jangan menahan kebaikan bagi orang-orang yang berhak menerimanya  (Amsal 3:27) Menabur kebaikan tidak sama dengan berinvestasi dalam dunia bisnis. Kita tidak selalu menerima balasan dari orang yang kita bantu, namun tidak jarang kita MENUAI kebaikan dari pihak lain. Tidak dapat diprediksi, dan karena itu malah berpotensi mendatangkan kejutan yang menyenangkan. Sahabat, rasul Paulus mendorong jemaat di Galatia untuk saling menolong dan saling menanggung beban. Itu suatu cara praktis bagi orang percaya untuk menggenapi hukum Kristus, yaitu hukum kasih. Kasih seharusnya memancar kepada semua orang. Apakah kita tergoda menahan kasih dari orang yang memerlukannya, hanya karena mereka berbeda dengan kita? Atau, karena kita merasa tak akan mendapatkan keuntungan dari perbuatan baik itu? Penuhilah hukum Kristus dengan menabur kebaikan kepada semua orang. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Samuel dengan topik: “Sowing Kindness (Menabur Kebaikan)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Samuel 21:1-14. Sahabat, bangsa Israel pernah berjanji, bahwa mereka tidak akan membunuh dan mengusir orang Gibeon (Yosua  9:3-15). Sejak saat Yosua ini, penduduk Gibeon, yang sebenarnya adalah orang asing, diperbolehkan hidup bersama bangsa Israel. Bahkan di dalam kitab Tawarikh penduduk Gibeon didaftarkan sebagai penduduk tetap Israel. Oleh karena itu keberadaan penduduk Gibeon sudah dianggap sebagai bagian dari bangsa Israel. Dalam kerangka kepentingan politisnya, Saul menghalalkan segala cara dengan mencoba menghabisi etnis Gibeon dari bumi Israel. Banyak orang Gibeon yang mati terbunuh oleh Saul dan keluarganya. Penduduk Gibeon, yang sebenarnya sudah menjadi bagian keluarga Israel, tidak dapat melawan perbuatan Saul yang tidak adil terhadap mereka, karena mereka lemah dan minoritas. Mereka hanya dapat menunggu keadilan. Saul tidak menaburkan benih kebaikan kepada sesamanya, malah. menaburkan benih kebencian. Meski hanya dapat berdiam diri memohon keadilan dari Tuhan, tentu secara manusiawi di dalam hati mereka terdapat rasa benci dan prasangka buruk terhadap bangsa Israel. Sahabat, Tuhan melihat ketidakadilan itu sehingga Dia mengizinkan terjadinya kelaparan melanda bumi Israel selama tiga tahun. Setelah Daud meneliti dengan saksama, dia tahu bahwa hal tersebut disebabkan oleh kesalahan besar yang telah diperbuat Saul, raja pendahulunya. Untuk itulah Daud memberi perintah agar perkara ini diselesaikan. Di dalam hidup bermasyarakat dan bergereja, kita hendaknya MENABUR KEBAIKAN. Biarlah kita dikenang oleh karena kebaikan-kebaikan yang kita taburkan kepada orang lain. Tuhan Yesus sudah memberikan perintah kepada kita untuk dapat menjadi terang dengan menaburkan kebaikan bagi sesama. Janganlah kita menaburkan benih kebencian seperti yang telah diperbuat Saul. Sahabat, teruslah menabur  kebaikan  tanpa pilih kasih. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari Amsal 3:27? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Teruslah menabur benih kebaikan, karena itulah investasi terbaik selagi kita masih punya waktu dan kesempatan. (pg).

KEAJAIBAN MENDENGARKAN

Saudaraku, seumur hidup manusia perlu untuk terus belajar mendengarkan.  Mendengar dan mendengarkan memiliki makna yang sedikit berbeda walau melibatkan indera fisik yang sama, yaitu telinga.  Mendengar merupakan proses pasif yang tidak membutuhkan perhatian, sedangkan mendengarkan merupakan proses aktif yang disengaja yang melibatkan emosi.  Yesus adalah pribadi yang mendengarkan.  Mari kita merenungkan Lukas 2 : 41-51. Saat Yesus ditemukan kembali oleh orangtuanya, Ia sedang duduk bersama para orang dewasa di halaman Bait Allah tempat para lelaki biasa berdiskusi tentang hal agama bersama para imam.   Minat-Nya kepada hal rohani cukup besar.  Kalau kebanyakan anak lelaki remaja yang pertama kali ke Yerusalem cukup puas untuk mengikuti ritual dan ibadah bersama para lelaki dewasa lainnya, Yesus tidak.  Yesus  bahkan sengaja berkumpul untuk mendengarkan dan bertanya.  Yesus adalah pembelajar yang aktif dan cerdas (Lukas 2 : 47).  Ada dua hal yang menarik dari Yesus saat ia ‘hilang’ di Bait Allah, yaitu : Yesus ditemukan sedang MENDENGARKAN para ulama Karena Yesus juga pribadi yang Ilahi, Yesus yang masih remaja bisa saja menyerang pendapat para ulama itu.  Namun Yesus mendengarkan dan memberi sikap positif kepada mereka.  Walau Yesus cerdas, ia tidak merendahkan para ulama dan bahkan belajar dari mereka.  Tidak banyak orang cerdas yang mau mendengarkan pendapat orang lain apalagi dari mereka yang memiliki tingkat intelektual yang lebih rendah.  Yesus mendengarkan dengan baik. Yesus MENDENGARKAN teguran orangtuanya Saat Yesus ditemukan kembali, Bu Maria menegur Anaknya dan menyatakan kekhawatirannya.  Yesus remaja mendengarkan orangtuanya dan meninggalkan kesukaan-Nya untuk berdiskusi lalu kembali ke Nazaret (Lukas 2 :51).  Walau Yesus sempat menyatakan komentar namun Yesus mengikuti orangtua-Nya dengan taat.  Yesus memilih untuk mendengarkan dan tunduk kepada mereka. MENDENGARKAN  memang membutuhkan kerendah hatian dan Yesus adalah figur sempurna dalam hal ini. Mendengarkan menunjukkan kualitas sebuah hubungan dari dua pihak yang berbeda karena tindakan ini muncul dari sikap respek.  Mereka yang tidak pernah mau mendengarkan, sebenarnya ia sedang dalam krisis respek kepada orang lain.  Keengganan seseorang untuk mendengarkan membuat hubungan dengan pribadi yang lain menjadi buruk dan berimbas kepada kesehatan mental. Demikian juga hubungan antara Allah dengan umat-Nya. Ketika umat krisis respek, mereka mulai tidak mendengarkan.  Tuhan menegur mereka yang tidak mau mendengarkan sebagaimana Kitab Maleakhi 2:2 berkata “Jika kamu tidak mendengarkan dan jika  kamu tidak memberi perhatian untuk menghormati namaKu, maka aku akan mengirimkan kutuk diantaramu … “ Betapa penting seseorang untuk mendengarkan Allah dan sesamanya.  Mendengarkan berguna untuk orang lain dan terlebih untuk diri sendiri.  Mari terus belajar untuk melakukannya.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)

Don’t Let the Grief Spoil You!

SANGAT SULIT MENENTUKAN PILIHAN. Sahabat, sebagian besar dari kita mungkin sudah sering mendengar atau membaca peribahasa lama yang sudah sangat memasyarakat: “Bagai makan buah simalakama, dimakan ibu mati, tidak dimakan ayah mati”.  Peribahasa tersebut   menggambarkan situasi yang sangat sulit yang sedang dihadapi seseorang. Tidak ada pilihan yang mendatangkan bahagia, yang menggembirakan atau yang menguntungkan.  Situasi sangat sulit yang dihadapi seseorang untuk menentukan pilihan, karena semua pilihan yang ada mendatangkan duka dan lara, “dimakan ibu mati” dan sebaliknya “tidak dimakan ayah mati”. Peribahasa tersebut menggambarkan seseorang yang dihadapkan pada pilihan berat karena semua membawa celaka. Contoh dalam kehidupan sehari-hari yaitu hubungan seorang perempuan dengan ibu mertuanya yang tidak akur dalam satu rumah. Apabila hal tersebut terjadi yang dibuat repot adalah suami perempuan tersebut karena istri dan ibu sama-sama memiliki posisi penting dalam hidupnya. Membela ibunya akan membuat istrinya marah, begitu pula sebaliknya. Sahabat, raja Daud menghadapi situasi seperti tersebut di atas dalam renungan kita pada hari ini. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Samuel dengan topik: “Don’t Let the Grief Spoil You! (Jangan Biarkan Kedukaan Memanjakanmu!)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Samuel 18:1 – 19:8. Sahabat, bagai makan buah simalakama. Serba salah. Baik kalah atau menang, TETAP KALAH. Itulah pertempuran yang harus dilakukan Daud melawan anak kandungnya sendiri, Absalom. Perang saudara di antara orang Israel. Yoab melarang Daud memimpin langsung pertempuran itu karena kematiannya dapat menyebabkan kekacauan negara. Daud memerintahkan untuk mempertahankan nyawa Absalom, demi dirinya. Perintah ini menjadi permohonannya. Permohonan seorang ayah supaya anaknya jangan dibunuh. Daud sadar, perang saudara ini terjadi karena kesalahannya sebagai ayah dan raja. Anak dan sebagian rakyatnya memberontak terhadap pemerintahannya. Peristiwa tersebut  merupakan penggenapan nubuatan Natan (2 Samuel 12:10-12). Sahabat, raja Daud tengah dirundung duka sangat menyayat. Kabar kematian Absalom menjadi penyebabnya. Raja menangis dan berkabung: “Anakku Absalom!… Ah, kalau aku mati menggantikan engkau, … anakku!” (2 Samuel 18:33). Cinta kasih Daud pada Absalom begitu besar. Cinta kasih yang berubah menjadi duka. Mula-mula Absalom memberontak dan menghendaki takhta. Situasi yang tak mudah bagi Daud. Orang yang begitu dikasihi, orang yang menjadi tumpuan harapan, justru bangkit melawannya. Situasi ini membuat Daud merasa putus asa. Perasaan ini makin menjadi ketika Daud mendapat kabar tentang kematian Absalom. Segera terlihat betapa kedukaan memanjakannya. Daud tenggelam dalam lautan kesedihan hati dan ratapan perkabungan. Praktis, para pengikut setianya kehilangan pegangan. Untung Yoab segera mengingatkan Raja Daud (2 Samuel 19:5-8). Kedukaan harus dihadapi, jangan biarkan kedukaan memanjakanmu. Kedukaan membutuhkan penghiburan dan bukan pembiaran, bahkan pengaburan fakta. Daud tidak boleh mengaburkan fakta akan adanya orang-orang yang setia kepadanya. Walaupun Absalom telah memberontak kepada raja Daud, ada orang-orang yang siap berjuang hingga mati demi menjaga martabat raja yang diurapi Tuhan. Daud tidak boleh terus-menerus dibelenggu oleh kedukaan. Untunglah, Daud bergegas duduk di pintu gerbang. Sadar bahwa dia adalah raja yang menjadi tumpuan banyak orang. Ada tanggung jawab yang mesti diemban dengan sikap terhormat. Sahabat, inilah intinya, jangan biarkan kedukaan menghancurkan hidup kita. Hadirnya sanak keluarga, gembala jemaat, teman-teman dari komunitas orang percaya, para tetangga, dan lain-lain  di tengah peristiwa kedukaan tentu sangat penting, demi menolong kita yang sedang berduka  bangkit lagi untuk melanjutkan tanggung jawab yang masih dipercayakan Tuhan kepada kita.  Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari 2 Samuel 19:5-8? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: MIntalah pertolongan kepada Tuhan agar duka tidak tinggal terlalu lama di hati. (pg).

God’s Help in Difficult Times

PERTOLONGAN TUHAN. Sahabat, mungkin ada diantara kita yang  berpikir bahwa pertolongan Tuhan paling nyata kita rasakan ketika hidup kita berjalan dengan lancar, mulus, tanpa rintangan. Namun, pengalaman hidup kita justru bercerita bahwa kita biasanya lebih merasakan pertolongan Tuhan  ketika kita sedang mengalami kesulitan. Pada saat yang demikian kita begitu bergantung penuh kepada pertolongan Tuhan dan karenanya lebih dapat melihat dan menghargai ketika pertolongan Tuhan itu datang. Saya yakin setiap  orang pasti pernah mengalami masalah atau kesulitan dalam hidup dan berharap mendapatkan pertolongan atau jalan keluar. Sesungguhnya Tuhan tidak pernah terlambat memberikan pertolongan. Hanya saja kita yang terkadang mengharapkan segala sesuatu terjadi harus seperti yang kita harapkan dan terjadi di waktu yang kita inginkan. Saat memerlukan sesuatu kita berharap bisa langsung terwujud sesuai dengan waktu kita. Begitu juga saat ada masalah atau kesulitan, sakit penyakit, dan lain-lain, kita berharap segera ada jalan keluarnya. Tuhan menolong kita berdasarkan kuasa, kekayaan dan kemuliaan-Nya.  Karena itu jangan pernah mereka-reka jalan Tuhan.   Pertolongan dan janji pemulihan Tuhan pasti akan terjadi sesuai waktu-Nya.  Karena itu dalam menantikan pertolongan Tuhan kita diminta untuk bersabar dan berserah penuh kepada-Nya;  dan yang pasti, pertolongan Tuhan itu selalu mendidik dan mendewasakan kita. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Samuel dengan topik: “God’s Help in Difficult Times (Pertolongan Tuhan dalam Kesulitan)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Samuel 17:1-29. Sahabat, seperti yang direncanakan Daud, Husai berpura-pura berpihak kepada Absalom dan dalam kedaulatan Tuhan, nasihat Ahitofel yang baik tidak diterima (Ayat 14). Sesuai rencana, Husai harus mengirimkan kabar kepada Daud lewat kedua anak imam Zadok dan Abyatar, yaitu Ahimaas dan Yonatan (2 Samuel 15:27-29). Sahabat, rencana tersebut hampir saja gagal karena keduanya ketahuan. Hanya karena kedaulatan Tuhan, mereka selamat dari orang-orangnya Absalom. Mereka pun dapat menyampaikan berita kepada Daud (Ayat 21), sehingga Daud dan pasukannya dapat mengambil tindakan dengan cepat dan tepat (Ayat 22). Daud luput dari upaya Absalom membinasakannya (Ayat 23). Di pihak Absalom, kecerobohan dan kesalahan yang dilakukannya dengan menolak nasihat Ahitofel, membuat posisi Absalom melemah. Ditinggal oleh Ahitofel yang bunuh diri karena merasa gagal, Absalom tidak lagi mendapatkan nasihat yang kualitasnya seolah dari Tuhan sendiri (2 Samuel 16:23). Dengan demikian kekalahan Absalom hanya tinggal menunggu waktu. Pertolongan Tuhan ternyata tidak hanya sampai disini. Ketika Daud tiba di Mahanaim, ternyata sudah ada sahabat-sahabat lama yang mendukung Daud dan pasukannya dengan berbagai kebutuhan praktis sehari-hari (Ayat 27-28). Pertolongan Tuhan dalam berbagai aspek dalam masa kesulitan Daud ini merupakan pertolongan yang pasti sangat mengharukan Daud. Sahabat, yakinlah  bahwa Tuhan akan memberikan pertolongan dan jalan keluar   kepada kita jika kita mau  bergantung hanya kepada-Nya. Marilah kita membuka mata kita sehingga dapat melihat pertolongan Tuhan yang begitu berlimpah dalam hidup kita, terutama ketika kita dalam kesulitan. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 14? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Tuhan selalu punya cara tersendiri untuk menolong dan memulihkan kita, karena itu tetaplah berharap dan percaya kepada-Nya! (pg).

UTUH UNTUK TEOFILUS

Saudaraku, sebuah produk jarang sekali dipromosikan secara jujur.  Sisi positif dari produk selalu ditonjolkan secara maksimal dan kekurangan produk diberitakan dengan seminimal mungkin.  Injil adalah sebuah produk yang memperkenalkan Kristus.  Injil mempromosikan Kristus dengan jujur dan tanpa ditutupi sehingga manusia mengenal Allah dengan utuh dan benar.  Mari kita merenungkan Lukas 1:1-4. Injil Lukas didedikasikan untuk seorang yang bernama Teofilus yang nampaknya ingin mengetahui tentang Yesus Kristus.  Sang penulis buku adalah Lukas, seorang dokter yang menjadi pengikut Kristus dan bergabung dengan pelayanan Paulus (Kolose 4:14).  Kemungkinan Teofilus adalah salah seorang rekan Lukas yang menjadi pejabat dan tertarik untuk mengenal figur Yesus Kristus karena gerak penginjilan yang luar biasa dari pengikut Jalan Tuhan.  Sebagai seorang rekan, Lukas dengan bersemangat mencari data tentang Yesus, mengumpulkan informasi dari para saksi mata, mengurutkan dan membukukan  dengan baik.  Ia hanya menginginkan Teofilus dapat mengenal sosok Yesus yang disembah dan disebar luaskan  oleh para pengikut Jalan Tuhan dengan penuh perjuangan.  Lukas menyadari bahwa Teofilus bukan orang Yahudi dan sebagai seorang pejabat yang terpelajar maka Teofilus membutuhkan informasi yang cukup dan masuk akal tentang figur Yesus.  Butuh waktu yang cukup panjang untuk Lukas memproses sehingga kisah Yesus dan pengajaran-Nya dapat  didokumentasikan tapi semua proses ini dijalani oleh Lukas demi memperkenalkan Kristus pada rekannya.  Hasilnya adalah Injil Lukas yang menceritakan Kristus sejak sebelum kelahiran hingga ketelah kebangkitan.  Sebuah perjalanan panjang untuk  karya yang hebat.  Lukas menyatakan kasih kepada Tuhan dan kepada Teofilus dengan total.  Setiap kisah yang terangkai dalam Injil Lukas memiliki makna perjuangan seorang yang rindu memperkenalkan Sang Kristus dengan UTUH  dan sesuai dengan kondisi yang sebenarnya.  Semua demi Teofilus. Cara Tuhan memperkenalkan diri kepada tiap orang sungguh kreatif.  Tuhan memakai umat-Nya untuk memperkenalkan diri kepada  semua orang, semua kalangan.  Oleh karena itu umat Allah perlu untuk : Memahami dan memperkenalkan Allah dengan utuh Pemahaman yang utuh tentang Allah membuat seseorang mampu untuk memperkenalkan Allah dengan benar.  Allah yang mengasihi, namun juga Allah yang tegas dan mendidik.  Allah yang membuat mukjizat namun juga Allah yang menjalani penderitaan hingga akhir. Oleh karena itu setiap umat perlu terus belajar dan makin mengenal Allah sehingga dapat memperkenalkan Kristus dengan pemahaman yang lurus, sesuai Firman Tuhan. Berani membayar harga untuk menginjil Butuh pengobanan untuk memperkenalkan Kristus dengan cara yang utuh.  Lukas membayar harga penginjilan dengan menyusun buku sejarah dan ajaran Yesus, Injil Lukas.  Setiap orang percaya yang menginjil perlu keberanian untuk mengorbankan apa yang dimiliki untuk melaksanakan amanat Kristus, baik itu waktu, pemikiran dan bahkan kehidupan masa depannya. Tidak diceritakan bagaimana sikap Teofilus setelah menerima dua buku Lukas, Injil Lukas dan Kisah Para Rasul.  Tidak diceritakan apakah Teofilus bertobat dan masuk menjadi pengikut Jalan Tuhan.  Namun melalui Injil Lukas Teofilus mendengar kebenaran dengan utuh dan mengenal figur Yesus Juru Selamat.  Lukas menyadari bahwa Teofilus adalah orang yang dikasihi Allah sebagaimana arti Namanya (Theo= Allah, Philos= kasih), maka Lukas menyatakan Injil Kristus kepadanya.  Mari tetap mengabarkan Injil karena SETIAP MANUSIA adalah TEOFILUS, orang yang dikasihi Allah.  Namun kabarkan Injil dengan utuh sehingga nama Tuhan dikenal sesuai dengan Firman-Nya.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)

Patience Brings Goodness

KESABARAN. Sahabat, ketika segala sesuatu berjalan sesuai dengan rencana, kesabaran adalah hal yang mudah untuk dilakukan. Ujian sejati dari kesabaran terjadi ketika hak-hak kita dilanggar;  ketika mobil lain memotong jalur kita di jalanan; ketika kita diperlakukan tidak adil; ketika rekan kerja kita mengejek iman kita, dan sebagainya. Ketidaksabaran tampak seperti kemarahan yang kudus. Alkitab menyatakan kesabaran sebagai salah satu dari buah Roh (Galatia  5:22) yang harus dihasilkan oleh semua orang percaya  (1 Tesalonika 5:14). Kesabaran merupakan bentuk perwujudan iman kita terhadap waktu, kemahakuasaan, dan kasih Allah. Kesabaran itu tidak bisa dibangun dalam semalam. Kuasa dan kebaikan Allah sangat penting dalam membangun kesabaran. Surat Kolose 1:11 menyatakan bahwa kita dikuatkan oleh-Nya untuk menanggung segala sesuatu dengan tekun dan sabar. Sedangkan surat Yakobus 1:3-4 menguatkan kita untuk tahu bahwa pencobaan adalah cara yang Dia gunakan untuk menyempurnakan kesabaran kita. Sahabat, di dalam Alkitab, kita melihat banyak contoh dari perjalanan hidup tokoh-tokoh Alkitab dengan Allah ditandai dengan kesabaran. Yakobus mengingatkan kita akan nabi-nabi yang merupakan teladan penderitaan dan kesabaran (Yakobus 5:10). Dia juga mengingatkan kita mengenai Ayub, yang ketekunannya dihargai dengan apa yang pada akhirnya disediakan Tuhan baginya (Yakobus 5:11). Abraham juga, menunggu dengan sabar dan memperoleh apa yang dijanjikan kepadanya (Ibrani  6:15). Yesus adalah teladan kita dalam segala hal. Dia menunjukkan kesabaran  dengan mengabaikan kehinaan, tekun memikul salib ganti sukacita yang disediakan bagi Dia, yang sekarang duduk di sebelah kanan takhta Allah (Ibrani 12:2). Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Samuel dengan topik: “Patience Brings Goodness (Kesabaran Mendatangkan Kebaikan)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Samuel 16:5-16 dengan penekanan pada ayat 12. Sahabat, seorang polisi mengalami peristiwa tidak menyenangkan ketika ia menghentikan seorang perempuan bermobil yang melakukan pelanggaran. Ia memberikan surat tilang, tetapi perempuan itu mengamuk, mulai mencakar dan memukul sambil melontarkan perkataan kasar. Hebatnya, polisi itu bergeming. Ia hanya berupaya menghindari pukulan itu tanpa membela diri. Kesabarannya itu mengundang banyak simpati. Akhirnya ia diberi penghargaan oleh Kapolda Metro Jaya. Daud pun pernah mendapatkan perlakuan serupa ketika ia dan para pengikutnya melarikan diri dari usaha kudeta Absalom. Di tengah jalan, Simei, yang termasuk salah seorang keluarga Saul, datang dan melempari rombongan Daud dengan batu serta mengucapkan kata-kata kutuk. Abisai, salah seorang pengikut Daud, bereaksi dan meminta izin untuk memenggal kepala Simei. Daud bereaksi sebaliknya. Alih-alih memberi izin, ia justru menegur Abisai dan membiarkan Simei terus mengutuk. Dan Daud menunjukkan kesabarannya dengan perkataan: “Mungkin TUHAN akan memperhatikan kesengsaraanku ini dan membalas yang baik kepadaku sebagai ganti kutuk orang itu pada hari ini.” (Ayat 12). Daud yakin kesabaran mendatangkan kebaikan. Sahabat, memang tindak kebenaran yang kita lakukan tidak selalu membuahkan hal yang baik untuk kita. Kadang-kadang kita justru menerima perlakuan yang buruk. Namun, Tuhan bisa memakai situasi itu untuk menguji hati kita. Setiap perlakuan buruk sesungguhnya menguji kualitas hati kita dan menjadikan kita semakin dewasa secara rohani.  Menjadikan kita semakin sabar. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami tentang ayat 12? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Sabar adalah kesadaran bahwa kita percaya kepada Tuhan yang Mahakuasa dan yang Mahatahu akan segala sesuatu. (pg).   

Itai, The True Friend of King David

KAWAN SEJATI. Sahabat, dalam perjalanan hidup, akan ada banyak orang yang datang dan pergi silih berganti. Sebagian orang yang kita temui bisa pergi tanpa meninggalkan kesan apa pun, tetapi yang lain mungkin akan menjadi kawan, bahkan kawan sejati. Memiliki kawan sejati bukan hanya bisa mengusir kesepian, tetapi juga baik untuk kesehatan mental. Namun perlu diingat, persahabatan yang sehat melibatkan komunikasi dua arah yang terbuka, artinya ketika kamu menganggap seseorang kawan sejatimu, pastikan ia pun menganggapmu sebagai  kawan sejatinya. Kawan sejati adalah seorang pendukungmu yang objektif. Dia selalu memberi dukungan, baik saat susah maupun senang. Ia akan dengan senang hati mendengarkan curahan hatimu. Ia menjadi pendengar yang baik dan sabar. Ia juga menjadi orang yang membuatmu bangkit saat kamu sedang dihadapkan pada tantangan hidup. Sebuah studi mengungkapkan bahwa dukungan moril yang diberikan oleh kawan sejati dapat membantu seseorang melewati masa-masa yang berat di dalam hidupnya. Selain itu, tanda seseorang merupakan kawan  sejatimu adalah jika ia mampu menegur jika kamu melakukan hal-hal yang salah. Ketahuilah saat seorang kawan  sejati menegurmu, semata-mata karena ia menngasihimu. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Samuel dengan topik: “Itai, The True Firiend of King David (Itai, Kawan Sejati Raja Daud)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Samuel 15:13-37 dengan penekanan pada ayat 21. Sahabat, Daud dikhianati anaknya sendiri. Absalom melakukan kudeta. Banyak orang Israel berbalik mendukung Absalom. Bukan hanya kehilangan takhta, nyawa pun terancam. Daud terpaksa meninggalkan istana. Sepanjang perjalanan, muncul tokoh-tokoh yang tetap setia kepadanya. Salah seorang kawan sejati Daud adalah Itai. Dikisahkan bahwa pegawai istana, orang Kreti, Pleti, dan Gat (sekitar 600 orang) melarikan diri bersama Daud. Di antaranya adalah pengawal pribadi raja, termasuk Itai (orang Filistin). Ketika Daud melarikan diri dari Raja Saul yang ingin membunuhnya, ia bersembunyi di gua Adulam. Di situ ia bertemu dengan 30 orang pelarian dari berbagai bangsa. Bersama mereka, Daud membentuk kelompok Adulam. Mereka menjadi pasukan yang kuat dan setia kepada Daud. Sahabat, setelah Daud menjadi raja, tim elite ini merekrut tentara baginya. Itai orang baru. Ia tidak punya riwayat bersama Daud. Lagi pula, masa depan Daud saat itu tidak jelas. Bisa jadi Absalom menangkap dan membunuh Daud dan semua pengikutnya. Maka, Daud menyuruhnya tinggal, melayani Absalom, yang sebentar lagi akan menguasai istana. Itai bersikukuh: “Demi TUHAN yang hidup, dan demi hidup tuanku raja, di mana tuanku raja ada, baik hidup atau mati, di situ hambamu juga ada” (Ayat 21). Kesetiaannya bukan demi Daud, tetapi juga demi Tuhan. Daud tahu kejadian yang menimpanya merupakan penggenapan nubuatan nabi Natan atas perbuatannya terhadap Batsyeba dan Uria (2 Samuel 12:10-11). Itai tetap setia, meski tidak ada alasan baginya untuk bersikap demikian. Itai menjadi kawan sejati bagi Daud.  Sesungguhnya hal tersebut menggambarkan kesetiaan Tuhan. Meskipun Daud manusia berdosa, Ia tidak meninggalkannya. Sahabat, daripada mengeluh dan menyalahkan Tuhan pada saat susah, lebih baik memfokuskan diri kepada orang-orang yang tetap ada di sisi kita. Merekalah kawan sejati. Mereka menunjukkan kesetiaan dan pertolongan Tuhan pada saat paling dibutuhkan. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pad hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami mengenai kawan sejati? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Kawan yang setia di sisi kita pada saat kita mengalami kesusahan adalah kawan sejati. (pg).

Never Bite the Hands that Feed You!

AIR SUSU DIBALAS DENGAN AIR TUBA. Sahabat,  sejak SD saya senang dengan mata pelajaran bahasa Indonesia, apalagi kalau membahas peribahasa. Judul renungan saya hari ini senada dengan arti peribahasa kuno: Air susu dibalas dengan air tuba. Peribahasa tersebut  sudah sangat familier di masyarakat kita. Peribahasa tersebut  sering dipakai dalam percakapan sehari-hari. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) peribahasa adalah kelompok kata atau kalimat yang tetap susunannya, biasanya mengiaskan maksud tertentu. Peribahasa adalah bagian dari sastra rakyat yang dimiliki setiap daerah. Bentuknya berupa kalimat ringkas berisi nasihat atau sindiran yang diungkapkan menggunakan kiasan. Salah satu peribahasa yang sering dipakai dalam obrolan adalah air susu dibalas dengan air tuba. Peribahasa tersebut  biasanya digunakan untuk menyindir seseorang yang tidak tahu diri. Makna air susu dibalas dengan air tuba adalah kebaikan yang dibalas dengan kejahatan. Sahabat, Tuba adalah jenis pohon yang akarnya mengeluarkan getah beracun. Getah tersebut kerap dipakai untuk menangkap ikan. Ada pun susu adalah minuman yang menyehatkan dan tinggi nutrisinya. Kata tuba dan susu digunakan sebagai kiasan untuk membandingkan dua hal yang sangat kontras, dalam konteks peribahasa tersebut adalah kejahatan dan kebaikan. Makna dari peribahasa tersebut menggambarkan orang yang tidak baik budinya. Orang yang tidak tahu berterima kasih. Biasanya perilaku tersebut  hanya dilakukan oleh orang jahat dan penuh rasa dengki, sebab, membalas kebaikan orang dengan kejahatan adalah tindakan yang tidak baik dalam norma sosial. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Samuel dengan topik: “Never Bite the Hands that Feed You! (Jangan Pernah Menggigit Tangan yang Memberi Makan Anda!)”.  Bacaan Sabda diambil dari 2 Samuel 14:1-33. Sahabat,  perbuatan baik seseorang dibalas dengan perbuatan jahat,  itulah tindakan Absalom yang memerintahkan anak buahnya untuk membakar ladang Yoab (Ayat 30). Kalau Absalom mau melihat segala sesuatu dengan hati yang bening, lebih cermat dan memperhatikan semua yang dilakukan Yoab baginya, bisa jadi dia mengurungkan niatnya. Dalam bacaan kita pada hari  ini, kita bisa melihat bagaimana Yoab berupaya memberikan yang terbaik bagi raja. Ia tahu Raja Daud sangat merindukan Absalom (Ayat 1), tetapi dia malu mengakuinya. Ia juga merasa tak enak meminta Yoab untuk memanggil anaknya pulang. Di sinilah kelebihan Yoab. Ia tahu apa yang diinginkan Daud. Kebahagiaan Daud merupakan hal terpenting bagi dia. Sahabat, dengan sengaja Yoab mengutus seorang perempuan bijaksana dari Tekoa untuk berpura-pura berkabung di hadapan raja dan mengutarakan persoalannya. Perempuan itu yang mendorong Daud mengambil keputusan untuk memanggil Absalom pulang dari pembuangan. Namun, Daud tidak memperkenankan Absalom menghadap dia (Ayat 21-23). Di sini Yoab adalah perancang kepulangan Absalom dari pembuangan. Memang Yoab sendiri tak berani melanggar perintah Daud, sehingga Yoab menolak permintaan Absalom untuk bertemu dengan ayahnya. Sayangnya, Absalom tidak mengingat dan memperhitungkan kebaikan Yoab. Yang dia tahu, keinginannya tidak terpenuhi. Ia juga marah kepada Yoab yang tidak mau bertemu dengannya, meski sudah tiga kali dipanggil. Absalom agaknya lupa bahwa dia memang anak raja. Akan tetapi, anak raja tetaplah anak raja, dan belum menjadi raja. Yoab mestinya memang hanya tunduk kepada raja. Sahabat, sayangnya itu tidak dilakukan Absalom. Demi mencapai tujuannya, dia merasa boleh berbuat apa saja. Ia rela menyakiti orang yang telah membantunya pulang ke Israel. Dari kisah relasi Yoab dengan Absalom, kita bisa bejalajar Absalom memang bukan tipe pemimpin yang baik. Pemimpin yang baik tak pernah dengan sengaja menyakiti orang lain, apalagi menyakiti orang yang telah berbuat baik baginya. Orang yang baik tidak pernah menggigit tangan orang yang memberi makan kepadanya. Semoga kita ingat membalas budi orang yang pernah menolong kita. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 21-22? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Memang relasi tidak selalu berjalan mulus, karena itu rekonsiliasi bisa menjadi jalan keluar bagi pemulihan sebuah relasi. (pg).

BERITAKAN DAN BAPTISKAN!

Saudaraku, badai sudah menerpa dengan keras sejak awal Yesus bekerja.  Banyak orang yang diberkati namun sangat banyak yang membenci, hingga akhirnya berusaha membungkam-Nya dengan berbagai cara.  Puncaknya ketika Yesus berhasil ‘dilenyapkan’ dengan cara licik.  Namun ternyata kisah-Nya tidak berhenti dengan tubuh-Nya yang dimasukkan ke liang kubur.  Kisah itu terus berlanjut hingga hari ini. Mari kita merenungkan Markus 16:9-20. Penghukuman terhadap Yesus mengakhiri kisah-Nya di dunia.  Selesai mayat-Nya dikuburkan, semua berharap suasana kembali normal.  Pusat pengajaran kembali ke sinagoge, tidak ada lagi kerumunan masyarakat yang menanti untuk disembuhkan, tidak ada lagi perdebatan dengan para pemuka agama atau cerita-cerita mukjizat diantara rakyat.  Sejak Yesus dikuburkan maka diharapkan minggu itu menjadi tenang.  Namun ternyata itu salah besar.  Justru setelah ketenangan sehari, pada hari minggu itu menjadi hari yang luar biasa dan menjadi titik awal sebuah gerakan yang hingga sekarang masih dilakukan.  Injil Markus tidak ditutup dengan ketakutan para murid atau bungkamnya mereka karena peristiwa pembunuhan Sang Guru secara sadis namun justru ditambahkan tulisan tentang Amanat Agung Yesus yang mencegah para murid bungkam dan mulai aktif mengabarkan Berita Sukacita. Pembungkaman terhadap kemanusiaan Yesus telah berhasil dilakukan, namun Injil tidak akan pernah bisa dibungkam.  Setelah kematian Yesus, kabar tentang kelepasan dalam nama-Nya terus diberitakan dan tidak terbendung hingga saat ini. Injil Markus secara gamblang menuliskan amanah dari Yesus yang akan naik ke surga , yaitu : Memberitakan Injil Para murid diutus untuk bersaksi.  Mereka tidak diizinkan diam untuk menyimpan semua kisah Sang Kristus melainkan memberitakan kepada orang lain tentang Kerajaan Allah.  Mereka harus terus bergerak untuk bersaksi.  Penulis bagian penutup Injil Markus hendak menyampaikan bahwa tugas gereja yang POKOK adalah BERSAKSI. Membaptiskan mereka yang percaya BAPTISAN menandakan ikatan dalam komunitas.  Para murid diminta untuk tidak hanya menginjil namun mengumpukan mereka yang percaya untuk terhimpun dalam sebuah komunitas.  Tugas gereja yang lain adalah PERSEKUTUAN.  Setelah dibaptiskan dengan nama Yesus, maka orang percaya berkomitmen untuk mengikuti jejak-Nya bersama komunitas imannya. Dengan indahnya Injil Markus menuliskan bahwa TUHAN TIDAK TINGGAL DIAM. Ia menyertai, turut bekerja dan meneguhkan Firman yang diberitakan (Markus 16:20).  Tongkat estafet PENGINJILAN  telah beralih kepada orang percaya sejak Dia naik ke surga.  Setiap gereja-Nya  yang harus melakukan tugas tersebut dengan penyertaan dan peneguhan dari Kristus sendiri. Tugas gereja bukanlah hanya membangun gedung megah, memperkaya hidup, membuat acara-acara spektakuler dan megah.  TUGAS UTAMA GEREJA  adalah MEMBERITAKAN INJIL  dan MEMBANGUN KOMUNITAS IMAN dalam Kristus.  Memang ada tanda-tanda yang menyertai, namun itu hanya sampingan saja. TUGAS POKOK GEREJA  tetaplah MEMBERITAKAN KABAR BAIK  dan MEMBAPTIS mereka yang mau percaya serta menjadikannya satu dalam sebuah komintas.  Gereja perlu belajar konsisten berjalan dalam tugas yang sudah diberitakan Sang Kristus, apa pun yang terjadi.  Tetaplah setia mengerjakan tugas itu seperti Kristus telah setia melaksanakan tugas hingga akhir.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)

Tragedy of the King’s Family

TRAGEDI. Sahabat, dari Wikipedia saya mendapat informasi bahwa tragedi atau dukacarita adalah genre drama  yang menceritakan kisah yang menyedihkan. Dalam tragedi, tokohnya biasanya memiliki kualitas-kualitas yang baik namun mengalami nasib yang buruk dan menyebabkan dirinya, atau kerabat dan sahabatnya, mengalami masalah. Drama tragedi berasal dari Yunani kuno dan biasanya dipentaskan dalam festival keagamaan. Penulis tragedi Yunani yang terkenal yaitu Aiskhilos, Sofokles.  dan Euripedes,  sedangkan penulis tragedi masa modern yang terkenal adalah William Shakespeare. Sahabat, momen kelam dalam sejarah Indonesia, yang dikenal sebagai “Tragedi ’65,” tetap menjadi kenangan yang menyakitkan dan kontroversial dalam perjalanan negara ini.  Mengingat peristiwa “Tragedi ’65” adalah sebuah pengingat yang menyakitkan tentang perpecahan dan kekerasan yang pernah melanda Indonesia. Meskipun telah berlalu lebih dari setengah abad, peristiwa itu tetap menjadi salah satu momen tersulit dalam sejarah bangsa ini. Sebuah tragedi yang mengerikan bagi bangsa kita. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Samuel dengan topik: “Tragedy of the King’s Family (Tragedi Keluarga Raja)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Samuel 13:23-39. Sahabat, dosa bisa saja tidak terjadi bila orang-orang di sekitar orang yang akan berbuat dosa mau mengingatkan, melarang atau menegur, bahkan menghalangi perbuatan dosa itu. Namun bila orang diam saja atau malah memberikan dukungan maka dosa akan bagaikan api terguyur bensin. Setelah pemerkosaan terhadap adiknya, Absalom menyimpan kepahitan dan sakit hati terhadap Amnon. Mengingat Amnon, bukan saja telah menyakiti Tamar, sang adik kandung, tetapi juga telah mempermalukan keluarganya. Maka sebuah aksi pembalasan dendam pun direncanakan (Ayat 28). Masa pengguntingan bulu domba dipakai sebagai saat yang paling tepat untuk pelaksanaan aksi tersebut. Dengan mengundang segenap keluarga raja Daud, Absalom bermaksud melaksanakan niatnya (Ayat 23-24). Niat itu sudah bulat, sehingga ketidakhadiran raja seolah jadi pendukung untuk mewujudkan niat tersebut. Tragedi tragis pun kembali terjadi. Absalom, anak Daud, membunuh Amnon, anak Daud yang lain. Walau ingin menuntaskan dendam, Absalom sadar bahwa ia telah melakukan kesalahan. Maka Absalom pun melarikan diri (Ayat 34). Sahabat, bila kita berada di pihak Absalom, kira-kira bagaimana tindakan kita terhadap Amnon? Bukankah memang pahit apa yang harus dialami Tamar dan betapa memalukan aib yang juga ikut diderita Absalom? Namun kisah ini memperlihatkan pada kita bahwa menyimpan dendam dan kemudian membalaskannya ternyata tidak menghasilkan kepuasan dan kelegaan. Kita mungkin puas untuk sementara ketika dendam itu terbalaskan. Mungkin kita akan senang dan bisa mengatakan, “Rasakan apa yang aku alami akibat tindakanmu!” Namun apakah marah itu jadi hilang? Apakah kepahitan itu jadi sirna? Apakah kebencian itu jadi luluh? Ternyata tidak. Sahabat, tragedi keluarga Daud ini memberikan pelajaran bagi kita bahwa tanpa pengampunan tidak akan pernah ada damai sejahtera. Maka bila terasa sulit bagi kita untuk mengampuni orang yang telah menyebabkan kita menderita, ingatlah: “Sabarlah kamu seorang terhadap yang lain, dan ampunilah seorang akan yang lain apabila yang seorang menaruh dendam terhadap yang lain, sama seperti Tuhan telah mengampuni kamu, kamu perbuat jugalah demikian.” (Kolose 3:13). Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami tentang tragedi? Selamat Sejenak Merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Dosa yang dimulai dari Daud kemudian menjangkiti anggota keluarganya sehingga setiap orang bisa terjerat dalam lingkaran dosa itu. (pg).