Category: Sejenak Merenung

Saudaraku, kedekatan hubungan dengan seseorang tidak menjamin mereka saling memahami.  Seringkali kesalah pahaman terjadi karena gagal fokus dan gagal paham terhadap apa yang diinginkan satu sama lain.  Murid Yesus yang 24 jam bersama-Nya pun pernah mengalami gagal paham itu.  Mari kita merenungkan Markus 8:14-21. Para murid merasa tersindir ketika Yesus menyebut kata ragi.  Mereka pikir Yesus menegur mereka karena persediaan logistik yang kurang, padahal Yesus sedang membicarakan tentang “ragi” atau pengaruh jelek.  Istilah ragi memang seringkali menjadi kiasan oleh para guru Yahudi untuk mengatakan tentang pengaruh buruk seseorang pada orang lain.  Namun anehnya saat Yesus memakai istilah itu untuk menjadi pengajaran dan menunjukkan sikap-Nya pada kejadian yang baru saja terjadi (Markus  8:11-13), para murid malah menanggapinya dengan cara yang berbeda.  Mereka malah merasa tersindir karena berpikir bahwa Yesus memakai istilah ragi untuk menyinggung soal kurangnya logistik akibat kealpaan mereka.  sama sekali tidak nyambung.  Namun dari hal itu dapat direnungkan beberapa hal menarik yaitu : Perbedaan fokus pemikiran Para murid gagal melihat apa yang menjadi fokus pengajaran Yesus.  Mereka lebih memikirkan tentang fisik dan tidak siap ketika Yesus membicarakan hal yang lebih berat dan lebih serius yaitu pengaruh ajaran Farisi dan sikap Herodes terhadap pemikiran mereka, yaitu minta tanda dengan penuh prasangka.    Kegagalan memercayai Yesus Para murid menjadi saksi dan bahkan membantu Yesus ketika Ia membuat mukjizat memberi makan ribuan orang, namun kejadian itu tidak membuat mereka memercayai Yesus sepenuhnya sehingga masih merasa tersindir ketika Yesus bicara tentang ragi.  Mereka masih berpikir Yesus menegur mereka karena lalai membawa roti dan takut kelaparan.  Mereka lupa bahwa Sang Guru bisa membuat mukjizat penggandaan roti sehingga Ia tidak perlu khawatir soal itu.  Murid Yesus memiliki kadar iman yang mirip dengan Farisi: Masih belum memercayai Yesus. Dekat dengan seseorang bukan berarti memahami apa yang ada dalam pemikiran orang itu.  Menjalani sebuah peristiwa bersama dengan seseorang bukan berarti  memiliki sudut pandang yang sama tentang peristiwa itu.  Inilah yang terjadi dalam hubungan Yesus dan murid-murid-Nya.  Entah seperti apa raut wajah Yesus ketika melihat kegagalpahaman para murid-Nya saat itu, maka tidak heran kalau Ia mengatakan mereka degil (gagal paham).   Beberapa orang dengan yakin mengatakan mereka dekat dengan Tuhan karena Tuhan selalu menjawab semua doanya dan ia sudah melakukan semua kewajiban agama, pelayanan aktif di gereja, membawa banyak jiwa untuk Tuhan namun ternyata gagal paham dengan keinginan-Nya.  Dekat dengan Allah seharusnya diiringi dengan pemahaman terhadap apa yang Allah inginkan, yaitu melakukan apa yang dikehendaki-Nya.  Sungguh ironi bila apa yang dikatakan Yesus dalam Matius 7:21-22 benar-benar terjadi, orang yang merasa sudah melakukan banyak hal justru ditolak oleh-Nya.  Hal itu dikarenakan ukuran kedekatan menurut Yesus adalah memahami dan melakukan kehendak-Nya.  Yesus sendiri mengatakan bahwa tujuan hidup-Nya di dunia adalah melakukan kehendak Bapa-Nya (Yohanes 4:34).  Oleh karena itu sangat penting bagi setiap orang percaya untuk memeriksa diri tiap saat dan bertanya: Sudahkah saya memahami dan melakukan kehendak-Nya?  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag) manusia yang serius menjalani kehidupan agama maka ia disebut orang saleh karena melaksanakan semua aturan dalam agama itu.  Tentunya ini baik  namun bila mereka gagal menyeimbangkan diri maka yang terjadi adalah keterasingan dengan lingkungan sosialnya dan bahkan penghakiman kepada sesama.  Seumur hidupNya, Yesus benar-benar mengecam sikap seperti ini.   Mari renungkan Markus 7:1-13. Protes keras para Farisi dan ahli Taurat terhadap beberapa murid Yesus yang dianggap melanggar adat istiadat membuatNya tergerak untuk menyatakan pendapat.  Bukan karena Ia mau membela ‘kesalahan’ muridNya sendiri namun Yesus lebih ingin membuka mata para orang saleh itu tentang diri mereka sendiri.   Yesus mengecam : Kemunafikan dan egosentris bermodus agama. Yesus mengerti motivasi para Farisi dan ahli Taurat dalam melaksanakan Hukum.  Mereka ingin penghargaan dan merasa layak untuk ‘menghakimi’  orang lain.    Mereka juga memakai aturan adat istiadat yang berlandaskan Taurat  untuk menghindari kewajiban yang harus dilakukan sehingga terjadi pengabaian terhadap apa yang penting dan malah menekankan apa yang hanya ‘produk sampingan’ Taurat.  Fokus mereka bukan lagi Tuhan namun nama baik mereka. Pengkultusan aturan dan individu Yesus menyayangkan sudut pandang Ahli Taurat dan orang Farisi yang  cenderung untuk lebih menghargai aturan hasil pengembangan manusia (walaupun mereka adalah para rabi yang dihormati) yang Yesus sebut dengan adat istiadat dibandingkan dengan Hukum Taurat yang diberikan Allah.  Adat istiadat lebih diperjuangkan dan bahkan dikultuskan daripada Hukum itu sendiri. Yesus sama sekali tidak menentang pelaksanaan adat istiadat karena Yesus juga melaksanakannya dalam keseharianNya.  Namun semikian Yesus  menginginkan semua itu dilaksanakan dengan wajar dan tidak menggantikan posisi Allah.  Yesus menginginkan adat istiadat dilaksanakan  sesuai dosisnya dan tidak membuat adat menjadi tuhan bagi mereka dan menjadi alat untuk menghakimi sesamanya. Yesus mengingatkan bahwa mengikuti aturan harus sampai ke hati, bukan hanya dilaksanakan secara lahiriah saja.  Saleh di luar namun  salah di hati. Saudaraku, jebakan kemunafikan dan pengkultusan aturan / dogma masih berlaku hingga sekarang.  Merasa bahwa sudah melaksanakan aturan dengan baik dan akhirnya mulai layak menilai sesama, namun ternyata Allah tidak mudah dibujuk dengan sikap  lahiriah karena Allah melihat hati manusia (1 Samuel 16:7).  Oleh karena itu kecaman Yesus menjadi peringatan untuk setiap orang percaya belajar mewaspadai pengkultusan aturan dan pengkultusan diri sendiri karena Yesus menginginkan integritas (keutuhan/ kelengkapan) dalam melaksanakan aturan yang tidak hanya dilakukan secara lahiriah namun dilaksanakan sampai ke dalam hati dan membuat manusia memanusiakan sesamanya.  Mari belajar untuk tulus sehingga aturan / dogma menjadi jembatan manusia mengenal Sang Kristus dan mengangkat sesamanya, bukan memisahkan atau menghancurkan hubungan antar manusia.  Aturan yang dibuat berdasarkan Firman Allah seharusnya membawa kebaikan bagi manusia.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)

MENJADI BIJAKSANA. Sahabat, orang yang bijaksana adalah mereka yang selalu berpikir dengan tenang dalam menghadapi segala permasalahan dan memiliki pandangan yang luas dalam menjalani hidup. Sikap bijaksana adalah sikap yang tepat dalam menyikapi setiap keadaan dan peristiwa sehingga memancarlah keadilan, serta kerendahan   dan kebeningan hati. Sering kita berpikir bahwa kebijaksanaan hanya bisa diperoleh orang yang sudah dewasa dan memiliki pengalaman hidup yang banyak, yang sudah banyak makan asam garam.  Namun, banyak fakta menunjukkan bahwa tidak semua orang dewasa merupakan orang yang bijaksana. Hal tersebut membuktikan bahwa pengalaman dan usia bukan jaminan seseorang menjadi bijaksana. Lalu, bagaimana untuk menumbuhkan kebijaksanaan? Pengamsal  memberi tiga langkah. Pertama, bersahabatlah dengan orang-orang yang bijaksana (Amsal 3:1). Kita bisa menimba pengetahuan dan pengalaman mereka. Kedua, jangan menganggap diri lebih pandai dan hebat daripada orang lain (Amsal 3:7). Prinsip ini terkait erat dengan prinsip pertama. Orang yang sombong pasti tidak mau mendengar dan menerima nasihat orang lain. Ketiga, milikilah keyakinan yang kuat pada kasih setia Tuhan atas kita (Amsal 3:3). Hal tersebut penting karena sering kali kita harus mengambil keputusan penting dalam situasi yang genting. Bila kita tidak percaya pada pemeliharaan Tuhan yang sempurna maka kita mudah dilanda kepanikan. Kita akan sulit mengambil keputusan yang bijaksana bila kita sedang panik. Sekali lagi, kebijaksanaan bukanlah sesuatu yang sekejap ada dalam diri kita saat kita dilahirkan baru. Kita harus terus melatih dan mengembangkan kebijaksanaan. Mari kita mulai dengan mengambil keputusan yang bijaksana dalam perkara-perkara yang kecil sehingga kita lebih siap mengambil keputusan yang bijaksana dalam perkara-perkara yang lebih besar (Lukas 16:10). Hari ini kita akan melanjutkan belajar kitab 1 Samuel dengan topik: “Abigail Heroism (Kepahlawanan Abigail)”. Bacaan Sabda diambil dari 1 Samuel 25:2-44. Sahabat, secara sederhana, terdapat dua sikap manusia: Sikap bodoh dan sikap bijaksana. Sikap bodoh itu hanya berpikir pendek. Sikap bijak dapat melihat jauh ke depan, memperhitungkan segala sesuatu dan memilih yang terbaik. Orang bijaksana akan mampu meraih masa depan yang lebih baik. Nabal dan Abigail adalah sepasang suami istri yang kaya. Keduanya memiliki sikap hidup yang berbeda. Nabal disebutkan kasar dan jahat, sedangkan, Abigail bijaksana dan cantik (Ayat 3). Daud yang hidup dalam pelarian, membutuhkan dukungan bahan pangan. Ia meminta Nabal untuk memberikan dukungan (ayat 8). Salah satu alasan Daud bertindak demikian adalah selama ini domba milik Nabal dilindungi oleh para prajuritnya. Nabal menolak. Malahan, ia merendahkan Daud dengan mempertanyakan siapakah Daud (Ayat 10). Tindakan Nabal dimaknai oleh Daud  sebagai penghinaan (Ayat 14). Hal itu mengesalkan hati Daud. Daud memutuskan untuk membalas (Ayat 13). Tindakan Daud didengar oleh Abigail. Segera Abigail menyiapkan berbagai bahan makanan untuk diberikan kepada Daud (Ayat 18). Setelah berjumpa, ia bersujud di hadapan Daud dan meminta pengampunan (Ayat 24). Tindakan Abigail mengundang pujian dari Daud. Daud bahkan menyebut Abigail telah menolongnya untuk tidak menumpahkan darah orang tidak berdosa (Ayat 34). Sementara itu, Nabal hidup bersenang-senang dalam kemabukan. Ia seolah tidak peduli pada apa pun, termasuk masa depan (Ayat36). Nabal tewas terkena serangan jantung (Ayat 37). Setelah kematian Nabal, Daud mengingat kebijakan Abigail. Lalu, ia mempersunting Abigail menjadi istriya (Ayat 39). Sikap bijaksana Abigail membuahkan berkat. Ia tidak hanya selamat dari rencana serangan Daud, ia dipersunting Daud menjadi istrinya. Cara bijaksana membawa Abigail pada kehidupan yang lebih baik. Bukan hanya itu, kepahlawanan Abigail menyelamat banyak nyawa. Kepahlawanan Abigail telah menolong Daud untuk tidak bertindak membabi buta yang mengakibatkan pertumpahan darah. Sahabat, kita dituntut untuk bijaksana dalam merespons ragam peristiwa kehidupan. Menjadi bijaksana  membuat kita mampu menyongsong masa depan gemilang yang Allah telah sediakan. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 32-33? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Kebijaksanaan adalah ketrampilan yang harus selalu diasah. (pg).

Saudaraku, manusia yang serius menjalani kehidupan beragama maka ia disebut orang saleh karena melaksanakan semua aturan dalam agama itu.  Tentunya hal itu baik,  namun bila mereka gagal menyeimbangkan diri maka yang terjadi adalah keterasingan dengan lingkungan sosialnya dan bahkan penghakiman kepada sesama.  Seumur hidup-Nya, Yesus benar-benar mengecam sikap seperti ini.   Mari kita merenungkan Markus 7:1-13. Protes keras para Farisi dan ahli Taurat terhadap beberapa murid Yesus yang dianggap melanggar adat istiadat membuat-Nya tergerak untuk menyatakan pendapat.  Bukan karena Ia mau membela “kesalahan” murid-Nya sendiri namun Yesus lebih ingin membuka mata para orang saleh itu tentang diri mereka sendiri.   Yesus mengecam : Kemunafikan dan egosentris bermodus agama. Yesus mengerti motivasi para Farisi dan ahli Taurat dalam melaksanakan Hukum.  Mereka ingin penghargaan dan merasa layak untuk menghakimi  orang lain.    Mereka juga memakai aturan adat istiadat yang berlandaskan Taurat  untuk menghindari kewajiban yang harus dilakukan sehingga terjadi pengabaian terhadap apa yang penting dan malah menekankan apa yang hanya “produk sampingan” Taurat.  Fokus mereka bukan lagi Tuhan namun nama baik mereka. Pengkultusan aturan dan individu Yesus menyayangkan sudut pandang Ahli Taurat dan orang Farisi yang  cenderung untuk lebih menghargai aturan hasil pengembangan manusia (walaupun mereka adalah para rabi yang dihormati) yang Yesus sebut dengan adat istiadat dibandingkan dengan Hukum Taurat yang diberikan Allah.  Adat istiadat lebih diperjuangkan dan bahkan dikultuskan daripada Hukum itu sendiri. Yesus sama sekali tidak menentang pelaksanaan adat istiadat karena Yesus juga melaksanakannya dalam keseharian-Nya.  Namun demikian Yesus  menginginkan semua itu dilaksanakan dengan wajar dan tidak menggantikan posisi Allah.  Yesus menginginkan adat istiadat dilaksanakan  sesuai dosisnya dan tidak membuat adat menjadi tuhan bagi mereka dan menjadi alat untuk menghakimi sesamanya. Yesus mengingatkan bahwa mengikuti aturan harus sampai ke hati, bukan hanya dilaksanakan secara lahiriah saja.  Saleh di luar namun juga  salah di hati. Saudaraku, jebakan kemunafikan dan pengkultusan aturan/dogma masih berlaku hingga sekarang.  Merasa bahwa sudah melaksanakan aturan dengan baik dan akhirnya mulai layak menilai sesama, namun ternyata Allah tidak mudah dibujuk dengan sikap  lahiriah karena Allah melihat hati manusia (1 Samuel 16:7).  Oleh karena itu kecaman Yesus menjadi peringatan untuk setiap orang percaya belajar mewaspadai pengkultusan aturan dan pengkultusan diri sendiri karena Yesus menginginkan integritas (keutuhan/kelengkapan) dalam melaksanakan aturan yang tidak hanya dilakukan secara lahiriah namun dilaksanakan sampai ke dalam hati dan membuat manusia memanusiakan sesamanya.  Mari belajar untuk tulus sehingga aturan/dogma menjadi jembatan manusia mengenal Sang Kristus dan mengangkat sesamanya, bukan memisahkan atau menghancurkan hubungan antar manusia.  Aturan yang dibuat berdasarkan Firman Allah seharusnya membawa kebaikan bagi manusia.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)

SANDARAN HIDUP. Sahabat, sandaran hidup manusia beragam. Harta, takhta, kolega adalah sandaran hidup yang paling populer. Kemudian ada pula yang menjadikan “ilmu”, benda-benda “pusaka/keramat”, kesaktian, ajian atau mantra sebagai sandaran hidup. Bahkan tidak sedikit pula yang menjadikan sesama manusia sebagai sandaran hidup. Ada yang menamakannya pemimpin, selebritis, ilmuwan, orangtua, orang-orang dekat (suami/istri, anak, menantu, besan, dan lain sebagainya). Ada juga yang mengandalkan “diri sendiri” sebagai sandaran hidup. Secara sederhana, sandaran hidup diartikan sebagai tempat tumpuhan untuk mengalihkan kekuatan yang menyangga beban. Sebatang pohon yang miring karena diterpa tiupan angin topan, masih bisa bertahan hidupnya karena memiliki sandaran pohon yang ada di sebelahnya. Sama halnya seorang anak yatim, sepeninggal ayahnya menyandarkan hidupnya kepada paman yang mengasuh dan memeliharanya. Begitulah kata sandaran hidup ditempatkan penggunaannya didalam hidup keseharian.  Peran sandaran hidup akan selalu dibutuhkan guna menjamin keberlangsungan suatu kehidupan. Sahabat, soal apa atau siapakah sandaran hidup yang paling tepat tergantung pada masing-masing individu. Pengalaman hidup kita  mengajarkan bahwa sandaran hidup yang terbaik,  paling komplit, dan abadi hanyalah Tuhan Yesus. Tuhan Yesus tetap sama dari dulu, sekarang, dan sampai selama-lamanya. Dia sangat mengasihi kita sehingga Dia rela mengosongkan diri menjadi manusia, tinggal bersama dengan kita, dan menyertai kita. Tuhan Yesus menciptakan bumi beserta isinya. Dia Mahakuasa. Tiada yang mustahil bagi-Nya. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 1 Samuel dengan topik: “Eternal Life Support (Sandaran Hidup yang Abadi)”. Bacaan Sabda diambil dari 1 Samuel 23:1-28. Sahabat, kehidupan kerap dipenuhi ketidakpastian. Manusia membutuhkan sandaran. Tuhan itu sandaran yang abadi.  Bersandar pada Tuhan bukan berarti semua urusan menjadi beres. Bersandar pada Tuhan berarti melibatkan-Nya dalam pergumulan kita sehingga kita dapat mengalami hidup tenang dan berkemenangan. Daud belajar bersandar pada Tuhan. Ketika mendengar kabar Kehila diserang oleh tentara Filistin, Daud bergumul. Kehila terletak di selatan Adulam. Dalam pergumulannya, ia bertanya kepada Tuhan apakah ia diutus untuk membela Kehila (Ayat 2). Atas izin-Nya, Daud berangkat untuk berperang, dan berhasil menyelamatkan penduduk Kehila (Ayat 5). Sementara itu, keberadaan Daud di Kehila dilihat Saul sebagai peluang. Saul ingin menjebak Daud di sana. Mendengar kabar itu, Daud kembali bertanya kepada Tuhsn (Ayat 10). Atas petunjuk-Nya, Daud tidak melawan Saul. Daud dan tentara harus berpencar, keluar dari kota dan tinggal seperti penduduk biasa (Ayat 13). Akhirnya, Daud terluput dari serangan Saul. Sahabat, Tuhan, tempat Daud bersandar, juga menolong Daud dengan memberikannya sahabat. Dalam pelariannya, Daud merasa takut (Ayat 15). Kehadiran Yonatan, anak Saul, menguatkan Daud (Ayat 16-18). Bersandar kepada Tuhan bukan berarti menyerahkan persoalan kepada Dia, lalu kita diam dan pasif saja menantikan pertolongan. Bersandar pada Tuhan adalah upaya meminta pertolongan-Nya dalam setiap persoalan kita. Daud tetap saja menjalani kehidupan yang menegangkan, penuh kesukaran dan tantangan,  sekalipun sudah bersandar pada pertolongan Tuhan. Namun, ia percaya jika berjalan bersama dengan Tuhan selalu ada pertolongan yang datang tepat pada waktunya. Sahabat, kadang kala masalah hidup membuat kita putus asa. Jalan hidup yang naik turun membuat kita seperti kehilangan sandaran hidup. Berbaliklah kepada Tuhan! Hiduplah dekat dengan Tuhan. Dengar-dengaranlah suara Tuhan.  Jadikan Tuhan sebagai sandaran hidup. Ia akan memberikan kemampuan dan hikmat bagi kita untuk dapat keluar dari masalah yang kita hadapi. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami tentang Sandaran Hidup? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Bersandarlah kepada Tuhan agar kita tidak salah langkah. (pg).

Saudaraku, perempuan sering digambarkan sebagai makhluk lemah yang harus dilindungi laki-laki.  Karena hal ini maka seorang perempuan seringkali dianggap tidak berdaya dan tanpa kekuatan, padahal anggapan ini sangat jauh dari kenyataan. Kemarahan seorang perempuan yang terluka akan menimbulkan akibat yang fatal. Mari kita merenungkan Markus 6:14-28. Semua orang Israel sangat menghormati Yohanes Pembaptis, bahkan penguasa Yehuda saat itu (Herodes Antipas) pun sadar bahwa Yohanes orang yang benar dan suci (Markus 6: 20).  Walaupun Yohanes dipenjarakan,  Herodes segan mengambil tindakan yang lebih tegas karena ia pun suka mendengarkan Yohanes.  Benci tapi rindu.  Perasaan yang berbeda dirasakan oleh Herodias, istri Herodes Antipas. Ada peristiwa yang sangat melukai hati Herodias saat Yohanes berulang kali menegur Herodes karena sudah menikahinya (Markus 6:18).  Pernikahan itu melanggar Taurat.  Karena Herodias memang pernah menjadi istri orang dan Herodes sendiri juga sudah beristri.  Teguran Yohanes melukai hati Herodias karena menganggap Yohanes menghalangi keinginan dan tujuan hidupnya.  Luka hati ini mendorong Herodias bergerak untuk melenyapkan Yohanes dengan cara :  Membujuk suaminya memenjarakan Yohanes Dengan memasukkan Yohanes dalam penjara, Herodias hendak melokalisir berita kebenaran.  Ia tahu Yohanes memiliki massa yang loyal di luar sana yang bisa menggoyang kedudukannya dan bahkan menghancurkan harapan masa depannya sebagai istri penguasa. Memanfaatkan anaknya untuk menghancurkan Yohanes Herodes tidak bisa membunuh Yohanes karena rasa hormatnya.  Hal ini membuat Herodias terus mencari cara untuk menuntaskan dendamnya.  Herodias sabar menunggu waktu.  Markus menuliskan: “ … tibalah kesempatan yang baik bagi Herodias, …” (Markus 6:21) yang menandakan bahwa Herodias benar-benar menunggu setiap saat untuk membunuh Yohanes dengan cara yang “bersih”.  Anak perempuannya yang menjadi alat untuk mengeksekusi Yohanes, orang yang dibencinya.  Perempuan ternyata tidak lemah, apalagi saat ia tersakiti.  Kekuatan dan kesabaran untuk membalas dendam seorang perempuan yang tersakiti sungguh di luar dugaan bahkan seorang yang dihormati dan disegani seperti Yohanes pun mati karena dendam seorang perempuan. Melihat kekuatan ini maka seorang perempuan harus belajar selalu hidup dalam takut akan Allah (Amsal 31:30) agar kekuatan itu digunakan untuk perkara yang positif dan membangun sesamanya.  Dalam keluarga pun seorang perempuan harus belajar tunduk kepada suaminya seperti kepada Tuhan (Efesus 5:22, Kolose 3:18, 1 Petrus 3:2).  Ketika kemarahan menguasainya, seorang perempuan perlu untuk meletakkan Allah sebagai Pribadi yang harus dihargai lebih dari segalanya sehingga tidak membalas demi memuaskan egonya sendiri.  Mari kaum laki-laki belajar memandang dan memperlakukan para perempuan dengan lebih baik sesuai Firman Tuhan.  Mari kaum perempuan makin belajar hidup takut akan Tuhan karena kemarahan akibat luka hati bisa menghancurkan orang lain dan juga diri sendiri.  Belajarlah menundukkan ego di hadapan Tuhan dan membuat hidup ini menjadi berkat dan bukan menjadi laknat untuk orang lain.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)

PENGUNGSI. Sahabat, pengungsi (pelarian)  adalah seseorang atau sekelompok orang yang terpaksa meninggalkan negaranya atau wilayahnya  karena ancaman, penganiayaan, perang atau kekerasan. Seorang pengungsi mempunyai ketakutan yang beralasan akan ancaman dari penguasa di negaranya atau kelompok mayoritas. Kemungkinan besar, mereka tidak dapat kembali ke rumah atau takut untuk melakukannya.  Lazimnya setiap pengungsi biasanya ditempatkan di sebuah tempat penampungan untuk memudahkan para relawan mengurusi dan menolong mereka. Lama pengungsi berada di sebuah tempat penampungan tidak dapat diprediksi. Tergantung dari kondisi atau situasi itu sendiri. Biasanya pengungsi diurus oleh pemerintah setempat, tetapi itu tidak menutup kemungkinan para relawan datang untuk membantu. Dari UNHCR (United Nations High Commissioner for Refugees) saya mendapat informasi bahwa  Konvensi 1951 tentang Status Pengungsi, mendefinisikan pengungsi sebagai:  “Orang yang dikarenakan oleh ketakutan yang beralasan akan penganiayaan, yang disebabkan oleh alasan ras, agama, kebangsaan, keanggotaan dalam kelompok sosial dan partai politik tertentu, berada diluar negara kebangsaannya dan tidak menginginkan perlindungan dari negara tersebut.” Ketika pengungsi meninggalkan negara asal atau tempat tinggalnya, mereka meninggalkan hidup, rumah, kepemilikan dan keluarganya. Pengungsi tersebut tidak dapat dilindungi oleh negara asalnya karena mereka terpaksa meninggalkan negaranya. Karena itu, perlindungan dan bantuan kepada mereka menjadi tanggung jawab komunitas internasional. UNHCR bersama dengan para mitranya mempromosikan aktivitas perlindungan dan program bantuan untuk memastikan kebutuhan dasar para pengungsi dan pencari suaka terpenuhi selama mereka menantikan solusi jangka panjang yang paling tepat. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 1 Samuel dengan topik: “Living As A Refugee (Hidup Sebagai Pengungsi)”. Bacaan Sabda diambil dari 1 Samuel 21:1-22:5. Sahabat, dalam bacaan kita pada hari ini, perjalanan hidup Daud  sepertinya menjauh dari prospek yang mungkin pernah terbayang olehnya, saat ia diurapi Samuel. Hidupnya bukan semakin menanjak menuju puncak karier, malah terus turun ke lembah.  Saat itu  Daud menjadi pelarian.  Ia menjadi seorang pengungsi. Ada tiga peristiwa yang dicatat dalam bacaan kita pada hari ini menunjukkan betapa tidak nyamannya Daud dalam pengungsian. Pada peristiwa pertama, Daud terpaksa berbohong kepada imam Ahimelekh agar kedatangannya tidak dicurigai. Pelajaran pahit akan diterima Daud kemudian karena kebohongannya itu menjadi malapetaka buat keluarga Ahimelekh (1 Samuel  22:16-17). Daud belajar agar dalam situasi apa pun, dia tidak boleh berbohong, melainkan bersandar kepada Tuhan. Peristiwa kedua sesungguhnya sangat memalukan. Hal yang ironis terjadi. Pahlawan Israel yang telah mengalahkan pendekar Filistin dan banyak pasukannya, harus lari ke wilayah Filistin demi keselamatannya. Lebih menghancurkan harga diri lagi, Daud harus berpura-pura gila demi menutupi identitasnya sebagai musuh Filistin. Peristiwa ketiga, dalam pelarian ternyata Daud tidak sendirian. Banyak orang yang mengalami hal serupa dengan yang dialami Daud, bergabung dengannya. Mereka harus lari dari kenyataan hidup yang keras, walau tidak berarti mereka bisa menghindar dari kesulitan. Hal yang sedikit menghibur hati ialah mereka menjadi satu gerombolan yang termobilisasi dengan baik. Kita percaya pada pemeliharaan Allah atas orang urapan-Nya. Pemeliharaan Allah tidak berarti pemanjaan, melainkan pendisiplinan. Apa yang Daud alami, merupakan latihan mental untuk siap kelak menjadi pemimpin yang tidak mengulangi kesalahan pemimpin lama, Saul. Sahabat, mari belajar dari kisah pelarian Daud ini, untuk menjadi lebih bersandar kepada Tuhan daripada mengandalkan hikmat dan kekuatan sendiri. Ada waktunya, dunia berupaya menghancurkan orang percaya dari iman mereka kepada-Nya. Saat-saat seperti itu, kita boleh tetap percaya dan mengandalkan Tuhan. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari 1 Samuel 21:13-15? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Dalam situasi apa pun, marilah kita belajar bersandar kepada-Nya. Dalam Tuhan, selalu ada jalan keluar atas segala permasalahan hidup kita. (pg).

SAHABAT SEJATI. Banyak persepsi tentang sahabat sejati, coba kita simak pernyataan Hellen Keller, seorang penulis yang buta dan tuli asal Amerika: “Berjalan dengan seorang sahabat di kegelapan lebih baik daripada berjalan sendirian dalam terang.” Dalam menjalani kehidupan ini, kita akan bertemu banyak orang. Kita akan bertemu teman-teman baru, saling bergaul, kemudian akrab dengan seseorang yang paling cocok dengan kita. Saat kita sudah menemukan teman yang paling sesuai dengan kita, maka kita menyebutnya sebagai sahabat sejati. Sahabat sejati adalah orang yang selalu bisa menerima kita apa adanya. Seseorang yang selalu mau menerima keluh kesah ketika kita ada masalah. Seseorang yang tidak pernah menjelekkan atau menceritakan aib sahabatnya kepada oang lain. Sahabat sejati adalah seseorang yang selalu memercayai kita, seseorang yang tidak akan pernah berkhianat dengan kita. Sahabat sejati adalah seorang yang selalu menasihati saat kita berbuat salah. Seorang yang selalu memberikan semangat dan dorongan saat kita terpuruk. Seorang yang ikut bahagia saat kita meraih keberhasilan, dan seorang yang  akan menangis saat kita mendapat musibah. Mendapatkan sahabat sejati yang selalu mengerti setiap keadaan kita, baik senang maupun susah merupakan anugerah Tuhan yang  indah dalam hidup. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 1 Samuel dengan topik: “Being A Brother in the Difficult Times (Menjadi Saudara di Masa Sulit)”. Bacaan Sabda diambil dari 1 Samuel 20:1-43 dengan penekanan pada ayat 42. Sahabat, salah satu kisah persahabatan yang paling indah dicatat dalam Alkitab adalah persahabatan Yonatan dan Daud. Dalam 1 Samuel 18:3 disebutkan Yonatan mengasihi Daud seperti dirinya sendiri. Yonatan adalah putra mahkota kerajaan Israel, anak tertua raja Saul. Meskipun ada perbedaan status sosial yang sangat mencolok antara dia dan Daud yang hanyalah seorang gembala kambing dan domba. Dalam sebuah peristiwa ketika akan maju berperang Yonatan memberikan jubah yang dipakainya bersama baju perang, pedang, panah, dan ikat pinggang.  Padahal jubah dan perlengkapan perang adalah lambang kehormatan dan kedudukan. Yonatan bahkan sampai rela mempertaruhkan nyawanya demi Daud. Bagi Yonatan prinsip hidupnya sederhana,  ia rela berkorban demi sahabatnya. Sahabat, ujian terberat dalam persahabatan antara Yontan dan Daud adalah ketika Saul ayah Yonatan menyatakan sikap menjadikan Daud tidak hanya sebagai musuh pribadinya tetapi juga musuh negara. Saul berusaha melenyapkan Daud dari kehidupannya akibat kecemburuannya yang sangat besar terhadap keberhasilan Daud, selain itu juga untuk menjaga status dan kedudukannya dalam kerajaan. Saul melihat Daud sebagai ancaman bagi mahkotanya. Yonathan pasti berada di sisi yang sulit. Kalau ia memilih Daud maka ia akan dicap anak  durhaka, jika ia memilih berdiri di sisi ayahnya ia mengkhianati hati nuraninya sebagai seorang sahabat yang telah berjanji menjaga dan mengasihi sahabatnya. Sahabat,  Yonatan adalah seorang manusia yang memiliki komitmen tinggi kepada kebenaran. Ia memilih di sisi Daud bukan karena Daud sahabatnya tetapi karena Daud ada di pihak yang benar. Untuk itu tidak ada pilihan lain dia harus melawan, meskipun itu ayah kandungnya.  Marilah kita belajar menjaga hati dan pikiran kita seperti Daud dan Yonatan. Daud tidak membenci Yonatan karena perbuatan ayahnya yang tidak adil, dan Yonatan tidak memihak Saul meski itu ayah kandungnya. Persahabatan sejati justru teruji melalui peristiwa-peristiwa besar, dan penuh pergumulan.  Benarlah apa yang dinyatakan oleh Pengamsal: “Seorang sahabat menaruh kasih setiap waktu, dan menjadi seorang saudara dalam kesukaran.” (Amsal 17:17). Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami tentang Sahabat Sejati? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Sahabat sejati tidak memaksa engkau memercayainya, tetapi ia memastikan engkau memercayai Allah. (pg).

TRAGEDI DAN KOMEDI. Sahabat, mana yang membuat kita tertawa, tragedi atau komedi? Semua orang, kecuali mereka para penikmat derita (masokis), hampir pasti akan memilih komedi. Tragedi dan komedi adalah dua tema besar yang dikotomi di atas kanvas kehidupan kita. Tragedi dan komedi adalah bentuk sastra yang paling tersebar luas dalam teater Yunani Kuno. Terdapat beberapa karya sastra dalam genre ini bahkan hingga saat ini, namun karya-karya yang ditulis oleh para penulis Yunani Kuno adalah yang paling berharga. Dari artikel di Kompasiana  saya mendapat informasi bahwa secara etimologis, tragedi berangkat dari kata Yunani tragoidia, terbagi dari kata tragos, artinya kambing dan aeidein yang berarti nyanyian. Menggambarkan nyanyian yang mengiringi nasib seekor kambing yang dikorbankan pada acara ritual dalam budaya Yunani kuno. Sedangkan komedi berasal dari bahasa Yunani komoida berarti suatu karya lucu yang semata bertujuan untuk menghibur dan menimbulkan tawa. Sastra Yunani mengenal yang namanya tragedi dan komedi. Tragedi artinya perjalanan hidup seseorang yang sedang merosot sampai ke titik nadir (paling rendah). Sedangkan dari komedi sebaliknya, perjalanan seseorang yang menanjak sampai ke puncak. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 1 Samuel dengan topik: “The Journey of Life (Perjalanan Hidup)”. Bacaan Sabda diambil dari 1 Samuel 19:1-24. Sahabat, berbarengan dengan kisah hidup Saul yang merosot terus dalam berbagai aspek kehidupannya (tragedi), Daud dikisahkan sedang menanjak oleh anugerah Tuhan menuju posisi puncak, yaitu menjadi raja atas Israel (komedi). Saul telah terobsesi untuk membunuh Daud. Namun karena teguran Yonatan, putranya, Saul urung membunuh Daud. Bahkan sikapnya itu dikuatkan dengan suatu sumpah yang berat (Ayat 6). Ternyata sumpahnya hanya bertahan di bibir. Saat Daud kembali menang perang, kedengkian Saul terhadap Daud menggelora kembali. Mari kita sejenak kembali mengamati 1 Samuel 18, untuk menyingkirkan Daud, Saul menggunakan berbagai cara. Cara yang satu tidak berhasil (Ayat 9-10), cara lain digunakan (Ayat 11-17; 20-24). Sahabat, hidup Saul semakin merosot. Perhatiannya sekarang bukan pada bagaimana memerintah bangsanya, tetapi bagaimana membinasakan Daud. Di satu sisi, jelas kekalapan Saul merupakan akibat dari ketidaktundukannya pada kehendak Tuhan, dan sekaligus penghukuman Tuhan atas kedegilan hatinya. Namun di sisi lain, Saul sendiri menolak bertobat dari dosanya. Bagi Daud, perjalanan menuju puncak sepertinya masih harus melewati jalan yang landai. Berulang kali dalam pasal ini, dan masih akan terjadi di pasal-pasal berikut, ia harus melarikan diri dari rencana keji Saul untuk menyingkirkannya. Syukur kepada Tuhan, dalam salah satu pelariannya ia dapat berjumpa dengan Samuel. Samuel secara jabatan sebagai nabi sudah emeritus, tetapi hatinya tetap penuh kasih dan peduli. Penyertaan Samuel pada Daud pasti menguatkan Daud yang sedang galau. Sahabat, mungkin saat ini, dalam perjalanan hidup kita, ada diantara kita yang merasa galau seperti Daud. Ada sosok “Saul” yang membayangi kita. Ingat, kita tidak sendirian. Tuhan siap menyediakan “Samuel” untuk mendampingi dan menguatkan kita. Percayalah dan tetap bersandar kepada-Nya. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Usaha apa saja yang telah dilakukan Saul untuk membunuh Daud? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Allah menginginkan kita menjauhkan diri dari niat dan perbuatan jahat. (pg).

Saudaraku, orang tua yang menghadapi anak sakit parah bukanlah akan menempuh segala cara agar anaknya pulih kembali.  Gelisah, putus asa, merasa bersalah dan takut kehilangan, akan berkecamuk, sehingga bisa membuat mereka menjadi pribadi yang pemberani untuk mencari solusi.  Mari kita merenungkan Markus 5:21-24. Profesi Yairus menuntutnya selalu berada di sinagoge (rumah ibadat Yahudi) untuk memastikan semua kegiatan peribadatan berlangsung baik dan teratur.  Karena pekerjaannya, ia memiliki hubungan baik dengan para Imam, kaum Farisi dan bahkan para ahli Taurat. Ia terbiasa dengan suasana rohani dan situasi khusyuk saat berdoa. Namun anehnya saat menghadapi anaknya sekarat, Yairus  malah mencari Yesus yang saat itu banyak dibicarakan dengan nada negatif oleh para rohaniawan.  Yairus melihat Yesus sebagai jalan keluarnya, maka  itulah yang menyebabkan ia rela berdesakan dengan banyak orang yang mengerumuni Yesus dan bahkan berlutut di kaki-Nya di hadapan orang banyak itu.  Yairus benar-benar merasa putus asa karena tekanan pikiran gara-gara anaknya dan ia tahu bahwa satu-satunya yang bisa menolong adalah Yesus, walaupun  Yairus tahu bagaimana lingkungan sekitarnya bersikap.  Yairus melawan arus para rohaniawan yang menjadi rekan dan atasannya,  ia bahkan mempertaruhkan reputasinya dengan tanpa malu berlutut di kaki Yesus sebagai lambang penundukan dan sekaligus ekspresi keputus asaan Yairus sendiri.  Yairus tidak peduli dengan penilaian orang banyak yang pasti mengenali dirinya dan profesinya.  Baginya yang penting anaknya tertolong.  Ia bahkan rela menunduk dan memohon kepada Yesus, guru muda yang masuk dalam pengawasan para rohaniawan.  Ia bertaruh dengan pekerjaan dan masa depan keluarganya.  Yairus tidak peduli. Setiap manusia memiliki hal yang berharga dalam hidupnya, yang bila itu akan hilang maka akan diperjuangkan mati-matian bahkan ia rela untuk melawan orang di sekitarnya demi mempertahankan apa yang berharga.  Bagi setiap pengikut Kristus, tidak ada yang lebih berharga selain Kristus sendiri.  Alkitab mencatat para pejuang iman yang gigih dan rela untuk memberikan apapun demi tetap memegang Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamatnya. Salah satunya adalah  Rasul Paulus yang rela melupakan masa lalunya  (Filipi3:13)  dan bahkan rela menanggung segala derita demi Kristus (2 Korintus 4:8-9 ;  11:23-28). Kisah pejuang iman akan terus dilanjutkan sampai saat ini.  Mungkin sekarang para pembacalah yang sedang menorehkan nama masing-masing di Buku Kehidupan sebagai pejuang iman.  Selama Kristus masih menjadi yang paling berharga, orang Kristen akan terus memperjuangkan imannya.  Di masa sekarang orang Kristen menghadapi tantangan yang berat dan kompleks.  Arus dunia sedang mengarah jauh dari Tuhan dengan kemunculan ajaran-ajaran yang menyimpang, kehidupan yang makin bebas, penyimpangan seksual yang terekspos dengan bebas, kekerasan yang menjadi info sehari-hari ataupun pertengkaran yang memecah belah gereja dan pekerjaan Tuhan.  Di zaman ini  orang yang benar-benar memegang Sang Kristus akan terus berjuang walau harus melawan arus.  Inilah zaman seleksi iman yang ketat,  maka jadilah pejuang iman yang bergantung pada Allah.  Jangan takut melawan arus selama engkau disertai Sang Kristus. Selamat bertumbuh dewasa. (Ag).

DENGKI. Sahabat ada cukup banyak orang yang berpendapat bahwa dengki itu sama dengan iri atau dengki itu sinonim dari iri. Coba kita simak definisi dari dengki dan iri yang ada di Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI). DENGKI adalah  menaruh perasaan marah (benci, tidak suka) karena iri yang amat sangat kepada keberuntungan orang lain. Sedangkan IRI adalah merasa kurang senang melihat kelebihan orang lain (beruntung dan sebagainya). Maka dapat kita simpulkan bahwa iri adalah keinginan untuk menjadi sebaik orang lain, sedangkan  dengki adalah  keinginan untuk merampas apa yang dimiliki orang lain. Orang yang dengki tidak hanya kesal karena apa yang orang lain miliki atau capai tetapi juga ingin mengambilnya. Sesungguhnya rasa dengki bisa menjangkiti siapa saja, tidak soal betapa berkuasa dia, betapa kaya dia, betapa pandai dia, betapa sukses dia, dan betapa beken dia. Coba simak apa yang disampaikan oleh Bertrand Russell, seorang filsuf dari Inggris: ”Napoleon dengki terhadap Caesar, Caesar dengki terhadap Aleksander Agung, dan Aleksander, saya berani bilang, dengki terhadap Herkules, yang tidak pernah ada.” Sahabat, ternyata Napoleon Bonaparte, Julius Caesar, dan Aleksander Agung menjadi korban dari dengki. Meskipun  sangat berkuasa dan termasyhur, mereka memendam sifat yang dapat meracuni pikiran. Ketiganya menyimpan dengki di dalam hatinya. Sahabat, Pengamsal mengingatkan kita bahwa hati merupakan sumber kehidupan, dari dalam hati terpancar kehidupan (Amsal 4:23). Karena itu jangan izinkan dengki bercokol lama-lama di dalam diri kita. Dengki timbul dari hati yang sudah tercemar. Dengki adalah perasaan marah (tersinggung) melihat orang lain lebih hebat dari dirinya dan bila dengki  dibiarkan hidup di dalam hati kita akan beranak pinak tindakan-tindakan yang destruktif.. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 1 Samuel dengan topik: “Do Not Envy !!! (Jangan Dengki !!!)”. Bacaan Sabda diambil dari 1 Samuel 18:1-30 dengan penekanan pada ayat 9. Sahabat, awalnya Raja Saul sangat terkesan dengan Daud setelah ia mengalahkan Goliat, pahlawan orang Filistin. Ia pun menunjuk Daud menjadi kepala prajurit dan menugaskannya memerangi musuh-musuh Israel, dan selalu menang. Ketika rakyat mulai menyanjung Daud melebihi Saul, sang raja merasa takhtanya terancam (Ayat  7-8). Sejak saat itu, Saul selalu MENDENGKI Daud. Artinya, ia selalu memandang Daud dengan mata yang cemburu dan hati yang iri. Hatinya dirasuki kejahatan, hingga ia berusaha membunuh Daud, berkali-kali. Karena upaya itu gagal, Saul mengangkat Daud menjadi kepala pasukan seribu, agar ia menjadi yang terdepan dalam segala gerakan tentara, agar ia terbunuh di medan perang. Tetapi penyertaan Tuhan membuat Daud selalu berhasil. Sahabat, Saul menghidupi dan memelihara sifat dengki  seumur hidupnya (Ayat 29-b). Hal itu merongrong jiwanya. Membuatnya jatuh dalam berbagai dosa hingga ia makin terpuruk. Sekalipun ia tahu bahwa Allah telah mengurapi Daud menggantikannya menjadi raja Israel, ia makin berusaha mempertahankan kekuasaannya. Akibatnya ia makin menderita. Benarlah kata Pengamsal: “… iri hati membusukkan tulang” (Amsal 14:30-b). Sesungguhnya sifat DENGKI muncul ketika kita tidak rela menerima kenyataan, serta karena tidak mensyukuri apa yang kita punya. Kita merasa terancam karena keberadaan orang lain, lalu kita merancang berbagai kejahatan. Tanpa sadar, kita sedang menghancurkan diri sendiri. Karena itu jangan menyimpan, apalagi memelihara DENGKI di dalam hati kita.  Jangan dengki !!! Berhentilah mendengki !!! Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Menurut Sahabat, hal apa yang menyebabkan Saul menaruh dengki kepada Daud? Selamat sejenak merenung.  Simpan dalam-dalam di hati kita: Sifat dengki menyeret kita ke dalam kehancuran, sikap ikhlas menuntun kita memahami kehendak Tuhan. (pg).