JUJUR itu MUJUR

Sahabat, berikut saya sajikan satu kisah nyata dari seorang  tunawisma asal Thailand yang saya dapatkan dari Liputan 6. Saat itu WORALOP (44 tahun) dalam kondisi yang sulit. Ia tidak punya rumah begitu juga uang.  Namun keberuntungan mulai menghampirinya setelah menemukan dompet di jalan. Tanpa basa-basi Woralop langsung mengambilnya dan melihat isinya. Ternyata uang sekitar 20 ribu Baht atau setara Rp 9 juta di dalamnya. Menghadapi hal tersebut, Woralop diperhadapkan pada dua pilihan. Kondisi yang dihadapinya saat ini amat memungkinkan baginya untuk langsung mengambil uang tersebut. Akan tetapi, ia merasa bukan menjadi dirinya sendiri jika sampai menggunakan uang tersebut. Akhirnya Woralop memutuskan datang ke polisi untuk mengembalikan dompet itu pada pemilik aslinya. Pihak kepolisian kemudian berhasil menghubungi sang pemilik dompet yakni, Nitty Ponkriangyos. Mendengar dompetnya ditemukan Nitty justru dibuat terkejut, “Aku malah tidak tahu bahwa kehilangan dompet sama sekali. Reaksiku pertama kali adalah ‘wow’. Jika aku berada pada posisinya tanpa uang sama sekali, aku akan langsung mengambilnya,” kata Nitty, dilansir dari Elite Readers. Sebagai ucapan terima kasih telah menemukan dompetnya, Nitty justru memberikan Woralop sebuah kejutan. Nitty memberikannya pekerjaan pada sebuah pabrik besi di Bangkok. Atas kejujurannya, Woralop kini juga tidak lagi menjadi tunawisma. Aksi kejujuran Woralop kemudian menjadi viral, setelah pacar Nitty membagikan kisahnya. “Woralop merupakan sebuah contoh bahwa menjadi orang baik itu akan mendapatkan kebaikan. Jika kamu berbuat baik pada orang lain, maka orang tersebut akan berbuat baik padamu juga,” tulisnya. Karena pekerjaannya, Woralop kini mendapat gaji sebesar Rp 4,6 juta setiap bulannya. Woralop merupakan satu contoh, orang yang jujur itu mujur. Kini ia tidak lagi mengkhawatirkan tempat untuk berteduh dan istirahat. Hari ini kita melanjutkan untuk belajar dari kitab Amsal dengan tema: “JUJUR itu MUJUR.” Untuk itu Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Amsal 11:1-11. Sahabat,  perihal kejujuran tidak pernah habis dipelajari. Bacaan pada hari ini mengajak kita kembali merenungkan makna sebuah kejujuran. Ingatlah selalu, orang yang tidak jujur adalah kekejian bagi Tuhan. Orang jujur pasti tulus hati karena kejujuran bersumber pada ketulusan hati. Ayat 11 menegaskan bahwa dampak kejujuran bukan hanya untuk diri sendiri, melainkan juga untuk kota. Betapa diberkatinya sebuah kota jika segenap warganya bersikap jujur. Untuk turut memajukan sebuah kota, kita tidak harus menjadi walikota. Apa pun pekerjaan kita, berapa pun usia kita, di sudut mana pun kita berada, kita bisa berkontribusi memajukan kota. Salah satu kontribusi terbaik untuk kota adalah kejujuran. Kejujuran adalah mata uang yang berlaku di mana saja. Nilainya tak dapat dibandingkan dengan materi. Di tengah maraknya perilaku koruptif, kejujuran adalah hadiah terindah yang bisa kita persembahkan untuk kota dan juga bangsa. Woralop sudah meneladankan kejujuran, sekarang giliran kita untuk  melanjutkannya.   Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Apa yang Sahabat pahami dari ayat 1? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 10-11? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Bagaimana pun situasinya, tetaplah pertahankan nilai-nilai kejujuran, jangan tukarkan itu dengan apapun, dan lihatlah pada saatnya nanti setiap orang jujur akan bersukacita memetik buahnya. (pg).

Hidup dalam DAMAI dan Menjaga PERDAMAIAN

Sahabat, sesungguhnya hampir setiap manusia di segala tempat dan waktu merindukan perdamaian. Perdamaian adalah situasi berhentinya perselisihan, yang menyebabkan terwujudnya keadaan tenteram dan tenang. Tetapi dalam kenyataan, sering kali perdamaian hanya menjadi harapan belaka. Sejarah diisi oleh konflik dan permusuhan yang membuyarkan harapan manusia akan perdamaian. Seharusnya  semua orang  memimpikan hidup dalam perdamaian. Bukankah indah hidup aman dan tenang dalam perdamaian? Saya katakan seharusnya, karena hari-hari ini kita melihat bahwa jumlah orang yang lebih suka tidak berdamai, provokatif, fanatik destruktif, mencintai perpecahan, perdebatan dan keributan ternyata terus bertambah banyak. Parahnya  ada cukup banyak di antara kita yang merindukan kedamaian tanpa sadar banyak melakukan hal-hal yang bisa mencederai perdamaian itu sendiri. Karena itu kita perlu hidup dalam damai dan menjaga perdamaian. Hari ini kita tetap melanjutkan mempelajari kitab Yesaya dengan topik: “Hidup dalam DAMAI dan Menjaga PERDAMAIAN.” Untuk itu Bacaan Sabda saya ambil dari Yesaya 11:1-10. Sahabat, sebuah lukisan memperlihatkan suasana damai. Terlukis pemandangan indah dengan sungai jernih yang mengalir menyegarkan, tanaman bunga yang indah berwarna-warni, pepohonan subur, dan taman yang dipenuhi binatang buas yang hidup rukun dengan kambing dan domba. Ada anak-anak yang bermain dengan binatang-binatang buas. Seolah-olah gambaran ini mengingatkan suasana Taman Eden yang damai. Yesaya menubuatkan bahwa Allah akan memulihkan Israel, bahkan seluruh bumi melalui seorang raja. Raja itu keturunan Daud yang akan menegakkan keadilan dan kebenaran. Hal ini digambarkan sebagai pohon yang ditebang menjadi tunggul, yang akan bertunas, bertumbuh lebih besar daripada pohon asalnya, dan berbuah lebat. Pohon itu adalah Yehuda dari keturunan Daud. Dari sana akan lahir tunas, yaitu Yesus Kristus yang menjadi Raja dunia yang nantinya akan memimpin dengan keteraturan, keadilan, dan kedamaian (ayat 1-5). Sahabat, suasana yang digambarkan adalah seperti suasana Taman Eden dengan bermacam-macam binatang yang rukun dan anak-anak bermain dengan berbagai binatang buas. Di sini terjadi pemulihan hubungan antara manusia dengan Allah dan alam. Kehidupan yang harmonis terwujud dengan kedatangan Kristus yang kedua kalinya. Kerajaan-Nya menghimpun kaum sisa Israel untuk diselamatkan, dan mendamaikan relasi antar manusia yang digambarkan dengan dipulihkannya hubungan Israel dengan Yehuda (ayat 6-10). Betapa bahagianya jika kita bisa hidup damai di bumi. Kita akan menikmati suasana aman, tenteram, nyaman, dan damai. Tidak ada kejahatan, penderitaan, maupun penyakit. Semuanya hidup dalam sukacita dan kebahagiaan. Sesungguhnya, suasana tersebut telah dihadirkan oleh Yesus Kristus melalui proses penebusan dosa yang telah dilakukan-Nya. Sahabat, marilah kita, yang sudah memperoleh penebusan dosa, hidup dalam damai dan menjaga kedamaian dengan mengupayakan hidup benar agar kita merasakan kondisi damai sejahtera di dunia. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Apa yang Sahabat pahami dari ayat 1? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 4-5? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Kedamaian tidak dapat dipertahankan dengan kekerasan, itu hanya dapat dicapai dengan pengertian. (pg).

HARAPAN menjadi SUKACITA

Sahabat, HARAPAN sama pentingnya seperti udara dan air dalam kehidupan. Kita membutuhkan pengharapan untuk dapat bertahan hidup. Bagi orang percaya, harapan jauh melebihi dari sekadar apa yang kita inginkan terjadi di masa depan. Selain itu, sesungguhnya pengharapan tidak bisa dipisahkan dengan iman kita. Karena iman adalah pondasi yang kuat bagi kita untuk terus berpengharapan kepada TUHAN. Pengharapan orang percaya adalah keyakinan dan kepastian yang kokoh, karena didasari oleh janji Allah dalam Firman-Nya.  Seorang yang sakit membutuhkan pengharapan untuk bisa sembuh, seorang yang dalam masa sulit, membutuhkan pengharapan untuk dapat melihat bahwa ada hari esok yang lebih baik, seorang yang bangkrut membutuhkan pengharapan bahwa suatu saat ia akan kembali bangkit dari masalah ekonominya,  seorang percaya membutuhkan pengharapan bahwa kelak ia akan bersama dengan Kristus dalam kekekalan. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab Amsal dengan topik: “HARAPAN menjadi SUKACITA.” Untuk itu Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Amsal 10:28. Sahabat, Amsal 10:1-22:16 dikenal dengan sebutan amsal-amsal Salomo, dan berisi berbagai macam dan ragam nasihat kehidupan. Sahabat, harapan itu perlu diperjuangkan agar menjadi kenyataan, “Harapan orang benar akan menjadi sukacita, tetapi harapan orang fasik akan menjadi sia-sia.” (Amsal 10:28).  Seperti apa pengharapan orang  benar itu? Seperti apa pengharapan yang akan menjadi sukacita? Pertama, PENGHARAPAN harus memiliki dasar. Mengapa petani mengharapkan panen? Karena petani tersebut telah menanam benih dan percaya bahwa dari benih itu bisa dihasilkan banyak hasil panen. Demikian juga setiap pengharapan kita harus mempunyai dasar, sehingga pengharapan kita bukan berdasarkan untung-untungan. Kedua, PENGHARAPAN harus disertai dengan tindakan nyata. Petani mengharapkan panen. Itu sebabnya ia mengolah tanah dan membuatnya menjadi gembur, mengairinya dengan baik, diberi pupuk, dijaga dari hama, dan sebagainya.   Petani tersebut harus lebih dulu bekerja keras sebelum harapannya menjadi kenyataan. Kita pun demikian, jika tanpa mau bekerja maka semua harapan kita hanya sekadar lamunan atau mimpi di siang hari bolong.  Ketiga, PENGHARAPAN harus realistis. Memang Tuhan bisa melakukan banyak cara yang penuh keajaiban, namun hal tersebut hanya bersifat insidental. Itu sebabnya seorang petani tak mungkin mengharapkan minggu depan sudah bisa panen sementara benihnya baru ditabur hari ini. Atau mengharapkan hasil 1 ton sementara yang ditabur hanya beberapa benih saja. Tanpa kewajaran, pengharapan hanya akan berujung pada kekecewaan. Sahabat, Salomo mengingatkan bahwa kita harus memiliki pengharapan dan mau menanti hasilnya dengan penuh kesabaran dan ketekunan, sebab jika tidak, kita tidak akan pernah melakukan satu pekerjaan dengan baik. Karena itu, teruslah berjuang agar pengharapanmu  akan menjadi sukacita. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Apa yang Sahabat pahami dari Amsal 10:4? Apa yang Sahabat pahami dari Amsal 10:9? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Sudahkah kita hidup berhikmat, dengan menjaga kelakuan kita tetap bersih, dan jalan kita tidak berliku-liku? (pg).

JALAN TUHAN adalah KASIH SETIA

Sahabat, pengalaman kita dalam hidup bermasyarakat bercerita bahwa mereka yang memiliki latar belakang pendidikan tinggi, hidup dalam kemapanan, berada di puncak karir, wajah tampan/cantik dan berperawakan bagus seringkali berjalan dengan membusungkan dada, merasa semua yang dimiliki adalah karena kesanggupan dan kemampuan dirinya. Lebih parah lagi, ada cukup banyak orang menganggap remeh dan sepele segala sesuatu yang terjadi dalam kehidupannya sehari-hari.  Dapat tidur nyenyak semalaman dan bangun pagi dengan kekuatan baru, badan dalam keadaan sehat dan tidak sakit-sakitan, pergi pulang dari kantor atau sekolah dalam keadaan  selamat, semuanya dianggap sebagai hal yang biasa dan lumrah saja.  Kita seringkali tidak menyadari ketika tubuh ini sehat, pekerjaan atau usaha berjalan lancar, rumah tangga adem ayem, anak-anak bertumbuh secara sehat dan pintar adalah karena KASIH SETIA TUHAN, tidak datang atau terjadi dengan begitu saja. Kita kurang dapat menghargai kasih setia Tuhan. Sesungguhnya jalan Tuhan adalah kasih setia. Hari ini kita melanjutkan belajar dari kitab Yesaya dengan topik: “JALAN TUHAN adalah KASIH SETIA”. Untuk itu Bacaan Sabda saya ambil dari Yesaya 10:20-34. Sahabat, Yesaya memulihkan semangat orang-orang Israel yang tersisa, yaitu mereka yang masih setia kepada Allah. Ia mengatakan bahwa Tuhan akan memelihara dan memulihkan kaum sisa Israel. Mereka akan kembali kepada Allah untuk bertobat dan bersandar kepada-Nya. Harapan Israel terletak pada kaum sisa yang masih memelihara iman dan kesetiaan kepada Allah Israel. Tuhan menghukum umat-Nya bukan untuk membinasakan, melainkan untuk menyadarkan mereka agar berbalik kepada-Nya. Masa penghukuman berakhir dan diganti dengan masa keselamatan (ayat 20-23). Kaum sisa Israel selamat bukan karena kehebatan mereka, tetapi karena Allah berkehendak. Israel masih ketakutan dan berkumpul bukan untuk berperang, melainkan untuk melarikan diri dari penyerangan Asyur. Padahal, Israel tidak perlu takut kepada Asyur karena mereka mempunyai Allah Yang Mahakuasa yang mampu menghancurkan Asyur (ayat 24-27a). Cara Tuhan menghancurkan Asyur digambarkan seperti menebang pohon untuk merobohkan kekuatan dan kesombongan Asyur (ayat 33-34). Sahabat, kita harus belajar dari kisah Israel. Mereka meninggalkan Allah dan mencari solusi sendiri yang tampaknya menyenangkan, tetapi membawa celaka. Namun, karena anugerah Tuhan, siapa pun yang sudah melukai hati Allah, jika ia mau bertobat dan kembali kepada-Nya, Allah akan menerimanya kembali. Tentu saja, tidak ada seorang pun di antara kita yang ingin ditimpa penderitaan. Karena itu, mari kita menyatakan kesetiaan iman kepada Allah agar kita senantiasa merasakan kasih dan pertolongan-Nya. Apa yang kita rencanakan dan lakukan tetap dalam naungan berkat-Nya. Mari kita dengan setia terus melakukan firman-Nya. Dengan demikian, selalu ada sukacita dalam hidup kita. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Hikmat apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 24-27a? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Tanpa kasih setia Tuhan, dengan apakah kita akan bertahan dalam menghadapi berbagai persoalan hidup? (pg).

Si BIJAK dan Si PENCEMOOH

Sahabat, KONTRAS itu selalu menarik perhatian. Apa itu kontras? Kamus Besar Bahasa Indonesia (KKBI) mencatat: Kontras memperlihatkan perbedaan yang nyata apabila diperbandingkan; memperlihatkan perbedaan nyata (dalam hal warna, rupa, ukuran, dan sebagainya). Kontras itu memiliki daya tarik yang sangat kuat karena memperlihatkan perbedaan yang menyolok. Dunia selalu berada dalam dua sisi yang saling kontras. Kebaikan kontras dengan kejahatan. Kekayaan kontras dengan kemiskinan. Kejujuran kontras dengan kebohongan. Keadilan kontras dengan ketidakadilan. Kebijakan kontras dengan kebodohan. Namun, di balik realitas tersebut,  kita mempunyai kesempatan  untuk memilih: Apakah kita mau menjadi Si Bijak atau Si Pencemooh. Hari ini kembali kita belajar dari kitab Amsal dengan topik: “Si BIJAK dan Si PENCEMOOH.” Untuk itu Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Amsal 9:1-18 dengan penekanan pada ayat 8. Sahabat, pada masa Perang Salib banyak kekonyolan terjadi dengan mengatasnamakan Tuhan. Suatu saat penguasa Yerusalem bernama Guy de Lusignan maju melawan pasukan Sultan Saladin. Sebenarnya ia sudah diperingatkan oleh penasihatnya untuk tidak nekat berperang di luar kota Yerusalem karena mereka akan sulit memperoleh air minum di tengah gurun yang ganas.  Apalagi, mereka menghadapi pasukan Saladin yang lebih berpengalaman di padang pasir. Sayang, ia mengabaikan nasihat tersebut,  bahkan ia berkata dengan lantang bahwa perang itu merupakan kehendak Tuhan. Hasilnya, ia dikalahkan oleh pasukan Saladin yang memang lebih menguasai medan. Amsal 9, khususnya ayat 7-9, membandingkan antara Si Bijak dan Si Pencemooh. Si Bijak tidak takut dan tidak marah apabila diberi masukan, termasuk kecaman atau teguran yang keras. Ia mampu menerima dan mengolah kritik sebagai sarana untuk membangun dirinya. Ia memiliki kelenturan dan kelembutan yang luar biasa terhadap kritik. Ia tidak mudah dihancurkan oleh kritik. Sebaliknya, Si Pencemooh tidak suka terhadap kritik dan membenci orang yang menasihatinya. Ia cenderung menganggap masukan sebagai serangan pribadi. Sahabat, pada waktu dinasihati, bagaimana reaksimu? Apakah kamu mengakrabi atau memusuhi masukan? Memang, tidak semua masukan berguna dan harus diterima. Tetapi, mendengarkan masukan menuntun Sahabat lebih bijaksana dan penuh pertimbangan. Sebaliknya, bila kita menutup telinga terhadap masukan, kita kehilangan kesempatan untuk diperbaiki dan dijaga oleh masukan yang baik! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Apa perbedaan orang yang bijaksana dengan seorang pencemooh dalam menghadapi kritik? Mengapa Salomo menggambarkan kebijaksanaan dan kebodohan seperti seorang wanita yang membujuk kita? (Ayat 13-18) Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Bagaimana sikapmu setiap kali menerima kritik dari orang lain? Belajarlah menilai diri sendiri dengan jujur! (pg).

Ketika SALOMO berbagi HIKMAT

Sahabat, ada cukup banyak orang mengalami penderitaan yang berat dalam kehidupannya sebagai buah dari pengambilan keputusannya di masa lalu yang keliru karena tergesa-gesa dan tidak berpikir panjang. Di satu sisi, kita merasa iba terhadap orang seperti itu. Namun, disisi lain, kita belajar bahwa persoalan hidupnya disebabkan oleh ketidakmengertiannya sendiri. Ketika seseorang tidak sungguh-sungguh mencari HIKMAT sebelum memutuskan sesuatu, ia akan menanggung akibat yang buruk di kemudian hari sebagai konsekuensinya. Malcolm Muggeridge adalah seorang wartawan dan kritikus sosial yang terkenal dari Inggris. Ia beriman kepada Kristus pada usia 60 tahun. Di ulang tahunnya yang ke-75, ia memberikan 25 butir hasil pengamatannya yang mendalam tentang kehidupan ini. Salah satunya: “Saya tidak pernah bertemu seorang kaya yang bahagia, tetapi saya sangat jarang bertemu orang miskin yang tidak ingin menjadi kaya.” Sebagaian besar dari kita tentu setuju bahwa uang tidak akan membuat kita bahagia. Namun menariknya, kita selalu ingin memiliki lebih banyak uang untuk memastikan pendapat kita. Hari ini kita akan melanjutkan untuk belajar dari kitab Amsal dengan topik: “Ketika SALOMO berbagi HIKMAT”. Bacaan Sabda hari ini saya ambil dari Amsal 8:1-21. Sahabat, Amsal 8 berbicara tentang pentingnya kita mencintai dan memiliki hikmat. Hikmat adalah suatu ketrampilan hati yang berasal dari Tuhan dalam mengambil keputusan di tengah situasi tertentu berdasarkan pengetahuan, kecerdasan, dan sikap yang menghormati Tuhan (ayat 7, 9-10, 12-14). Orang yang berhikmat akan diganjar kebahagiaan, kehormatan, bahkan kehidupan yang menyenangkan Tuhan dan sesama. Sahabat, kekayaan bersih Raja Salomo konon berjumlah lebih dari dua triliun dolar AS. Meskipun sangat kaya, ia sadar bahwa uang memiliki banyak keterbatasan. Amsal 8 didasarkan pada pengalamannya dan berisi “WEJANGAN HIKMAT” yang ditujukan kepada semua orang:  “Hai, umat manusia, kepadamu aku berseru; setiap insan di bumi, perhatikanlah himbauanku. Yang kukatakan, betul semua, sebab aku benci kepada dusta.” (ayat 4 dan 7 BIS) Salomo melanjutkan himbauannya: “Terimalah didikanku, lebih dari pada perak, dan pengetahuan lebih dari pada emas pilihan. Karena hikmat lebih berharga dari pada permata, apapun yang diinginkan orang, tidak dapat menyamainya” (ayat 10-11). Hikmat berkata, “Buahku lebih berharga dari pada emas, bahkan dari pada emas tua, hasilku lebih dari pada perak pilihan. Aku berjalan pada jalan kebenaran, di tengah-tengah jalan keadilan, supaya kuwariskan harta kepada yang mengasihi aku, dan kuisi penuh perbendaharaan mereka” (ayat 19-21). Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Apa hubungan hikmat dengan pengetahuan, kebenaran, dan keadilan? Apa saja berkat yang tersedia bagi orang yang mencintai hikmat? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Apakah Sahabat termasuk orang yang mencintai hikmat? Berdoalah supaya Sahabat diberikan kerendahan hati dan kecintaan akan hikmat. (pg).

HUKUMAN menimbulkan PENDERITAAN

Sahabat, hukuman dan penderitaan adalah buah yang dipetik bila peringatan atau teguran diabaikan.  Nasihat orang bijak: “Orang harus menjaga kebaikannya, karena itu adalah investasi yang baik bagi kehidupan”. Artinya, orang yang selalu berbuat baik, pasti menuai kebaikan sepanjang hidupnya. Sebaliknya, orang yang tidak menjaga kebaikannya, tentulah akan menuai keburukan. Tinggi hati, tidak mendengarkan teguran Tuhan, tidak beribadah kepada Tuhan, dan tidak memuliakan nama Tuhan adalah sifat dan kebiasaan buruk manusia yang pasti akan membawa kepada hukuman yang menimbulkan penderitaan. Pengalaman kita dalam hidup bermasyarakat bercerita betapa sering kita menjumpai dalam beberapa kasus berskala nasional yang terungkap,  banyak upaya dilakukan manusia untuk menutupi kesalahannya. Misalnya, dengan mengarang cerita bohong, lalu menyalahkan orang lain demi menyelamatkan diri. Akibatnya, orang lain dipersalahkan atas kesalahan yang tidak pernah dibuatnya. Hari ini kita tetap melanjutkan belajar dari kitab Yesaya dengan topik: “HUKUMAN menimbulkan PENDERITAAN”. Untuk itu Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Yesaya Yesaya 9:7 – 10:4. Sahabat, melalui nubuat Yesaya, Allah hendak menyatakan hukuman-Nya terhadap Israel Utara (Samaria) karena menunjukkan kesombongannya. Allah mengingatkan agar Israel kembali kepada-Nya, namun mereka acuh tak acuh. Efraim dengan sesumbar mau membangun kembali negerinya lebih kuat dan gagah setelah dihancurkan oleh Kerajaan Asyur (ayat 7-9). Selain itu, terjadi ketidakadilan dalam mengejar kekayaan. Israel tidak bisa diperbaiki karena tidak mau meninggalkan dosa-dosanya dan kembali kepada Allah. Para pemimpin tidak memberi contoh yang baik, malahan melakukan tindakan jahat (ayat 13-15). Berkali-kali Allah memberikan peringatan untuk bertobat, namun mereka tidak mengindahkannya, bahkan kejahatan mereka semakin menjadi-jadi. Para pemimpin menindas rakyat dengan biadab dan menyalahgunakan kekuasaannya. Efraim dan Manasye terlibat perang saudara karena keegoisan dan kefasikan mereka (ayat 17-20). Sahabat, siapa pun yang melakukan kesalahan harus siap menerima hukuman. Sayangnya, banyak orang menghindar dari hukuman dan berupaya membenarkan diri dengan berbagai macam alasan dan argumen. Lebih parah lagi, mereka menganggap tindakannya sebagai hal yang benar. Tuhan akan menghukum setiap kejahatan dan ketidakadilan. Contohnya, peperangan antara Efraim dan Manasye yang membawa penderitaan tidak luput dari hukuman Tuhan. Marilah kita menjauhkan diri dari perilaku dan kebiasaan-kebiasaan yang bertentangan dengan kehendak Tuhan yang dapat mendatangkan hukuman dan penderitaan! Ingat! Kesempatan itu anugerah Tuhan, jangan diabaikan, agar kita menuai kebaikan-kebaikan Tuhan, bukan hukuman yang menimbulkan penderitaan. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Hikmat apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 13-15? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Hukuman akan menimbulkan  penderitaan, bahkan rasa malu yang mendalam. (pg)

Menolak air SYILOAH, Memeluk air sungai EFRAT

Sahabat, boleh saja kita minta pertolongan  atau bantuan dari orang lain, tapi bukan berarti kita boleh mengandalkan manusia atau berharap penuh kepada manusia, sebab bagaimana pun manusia tak lebih dari alat yang dipakai Tuhan.  Kadangkala Tuhan memakai seseorang atau menggerakkan hati seseorang untuk menolong, karena itu kita harus tetap belajar menghormati, menghargai dan tidak lupa berterima kasih kepada orang yang telah menolong kita.  Tetapi kita harus memahami benar bahwa pertolongan dan mukjizat bagi kita sesungguhnya bukan datang dari manusia, tapi Tuhan yang bekerja di dalamnya.  Mengapa Tuhan memperingatkan kita untuk tidak mengandalkan manusia?  Karena kekuatan dan kemampuan manusia sangat terbatas, dan hati manusia cenderung mudah sekali berubah. Karena itu jangan mengandalkan kuasa, kekuatan, dan hikmat manusia.  Berhentilah berharap dan mengandalkan manusia!  Karena ketika kita mulai mengandalkan manusia, kita akan sepenuhnya di bawah kendali manusia.  Ingat, sumber pertolongan dan sumber keberhasilan kita adalah Tuhan, bukan manusia!  Tidak ada pilihan lain selain kita harus hidup mengandalkan Tuhan! Jangan sampai kita menolak air Syiloah, dan memeluk air sungai Efrat. Hari ini kita melanjutkan belajar dari kitab Yesaya dengan topik: “Menolak air  SYILOAH, dan Memeluk air sungai EFRAT”. Untuk itu Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Yesaya 8:1-10 dengan penekanan pada ayat 6. Sahabat, Ahas, raja Yehuda, merasa sangat takut. Raja Aram dan raja Israel telah bersatu untuk memerangi Yerusalem. Dua kerajaan besar lainnya, Mesir dan Asyur juga menjadi ancaman bagi Yehuda. Saat itulah Nabi Yesaya menyampaikan firman Tuhan kepadanya, agar ia mengandalkan Tuhan. Namun Ahas memilih untuk mengandalkan dirinya sendiri. Ia mengabaikan firman Tuhan. Ia lebih memilih percaya kepada para berhalanya, bahkan mempersembahkan anaknya sebagai korban dalam api. Ia pun mengikat perjanjian dengan raja Asyur. Ia rela membayar upeti dan tunduk kepada Asyur, asalkan Yehuda diselamatkan dari tangan raja Aram dan Israel (2 Raja-Raja 16). Melalui Yesaya, Tuhan menggambarkan sikap Raja Ahas itu sebagai tindakan menolak air Syiloah yang mengalir lamban. Syiloah (nama dalam bahasa Ibrani, sedangkan dalam bahasa Yunani disebut Siloam) adalah kolam di Yerusalem yang menjadi sumber air suci yang digunakan untuk berbagai upacara di Bait Allah. Sebaliknya, Ahas memeluk air sungai Efrat yang kuat dan besar, sebagai gambaran Asyur. Sahabat, Ahas beranggapan bahwa hikmat dan kuasa manusia lebih hebat dari kuasa Allah. Ia mengira Asyur akan menjadi penyelamatnya. Padahal nantinya, Asyur sendiri menjadi ancaman baginya, serupa sungai besar yang meluap dan menenggelamkan mereka (ayat 7-8). Ahas memilih mengandalkan hikmat manusia, dan ia berakhir dengan kegagalan. Kiranya kita dapat memetik pelajaran dari kesalahannya. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Hikmat apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 6-8? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Mari kita mendorong diri untuk sungguh-sungguh beriman kepada Tuhan, dan percaya bahwa Ia akan memberikan jawaban atas apa yang kita imani. (pg).

KUTUK marani SUNDUK

Sahabat, ada paribasan (ungkapan dalam bahasa Jawa) yang berbunyi: Kutuk marani sunduk. Secara harifiah artinya sebagai berikut: Kutuk artinya  ikan gabus; maraniartinya  menghampiri; sedangkan sunduk artinya  alat yang digunakan untuk membawa ikan hasil pancingan dengan cara memasukkan alat ini ke mulut dan dikeluarkan melalui insangnya. Jadi secara harfiah arti dari Kutuk marani sunduk yaitu ikan gabus yang meghampiri sendiri alat yang digunakan untuk menangkapnya. Paribasan itu merujuk kepada orang yang menghampiri perantara kematiannya. Sedangkan arti yang tersirat dari paribasan tersebut adalah  Njarak marani bebaya (baca: njarak marani beboyo) yang artinya berjalan mendekati bahaya. Peribahasa ini merujuk kepada orang yang melakukan perbuatan berbahaya atau mendatangi bahaya bagi dirinya sendiri. Saat ini sering kita menemui di media sosial konten-konten yang berbahaya demi kata viral. Perbuatan tersebut adalah perbuatan yang berbahaya.  Maka perbuatan tersebut sama dengan maksud dari paribasan: Kutuk marani sunduk. Maka sebaiknya janganlah kita melakukan perbuatan bodoh yang membahayakan nyawa hanya demi kata viral. Hari ini kita masih melanjutkan belajar dari kitab Amsal dengan topik: “KUTUK marani SUNDUK”. Untuk itu Bacaan Sabda saya ambil dari Amsal 7:6-27. Sahabat,  anak muda yang menikmati dosa perzinaan diibaratkan seperti: Kutuk marani sunduk. Mengapa? Karena mereka dengan sengaja menghampiri godaan tersebut (ayat 7-8). Kita tidak tahu apa motifnya, namun yang jelas anak muda lugu itu sedang menjerumuskan dirinya sendiri. Apalagi, si perempuan licik tersebut bukan sosok yang mudah menyerah. Dia menggunakan berbagai trik dan rayuan mautnya, sehingga anak muda yang lugu dan bodoh tersebut akhirnya jatuh ke dalam godaan (ayat 10-21). Bahkan, Amsal menyebut anak muda itu seperti lembu yang akan dibawa ke pejagalan (ayat 22), seperti burung yang masuk perangkap, namun tidak sadar hidupnya sedang terancam (ayat 23). Sahabat, penulis Amsal dengan serius menasihati agar anak muda tidak masuk dalam perangkap perempuan tersebut (ayat 25). Pasalnya, banyak orang yang telah mati dibunuh dan akhir dari semua itu adalah masuk ke dalam dunia orang mati (ayat 26-27). Senada dengan Amsal, Rasul Paulus juga pernah menulis hal serupa dalam Roma 6:15-23. Paulus menuliskan tentang kemerdekaan seorang anak Tuhan, yaitu ketika terbebas dari belenggu dosa. Satu-satunya yang dapat membebaskan dari belenggu dosa adalah Tuhan Yesus Kristus. Sahabat, selama kita masih hidup, kita akan menemukan “perempuan-perempuan” licik seperti itu. Jangan terjebak! Penulis Amsal telah mengingatkan kita akan konsekuensi-konsekuensinya yang sangat mengerikan. Bersyukur kita mengenal Yesus Kristus yang telah membebaskan kita dari belenggu dosa. Oleh karena itu, akuilah bahwa kita adalah anak muda bodoh yang terbelenggu. Kita membutuhkan Tuhan Yesus untuk melepaskan diri kita dari belenggu dosa yang menjerat kita. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Nasihat apa yang Sahabat dapatkan dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 7-9? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Iblis mengetahui titik kelemahan kita, pencobaan apa yang paling tepat untuk menggoda kita, kapan waktu untuk menawarkannya. (pg).

Jika kamu PERCAYA, kamu TEGUH Jaya

Pernahkah Sahabat mendapat ancaman dan tekanan dari pihak yang lebih kuat? Biasanya hal seperti itu akan mendatangkan kepanikan, kegelisahan, bahkan ketakutan yang menguras tenaga dan pikiran. Bisa saja hal tersebut menyita fokus hidup kita. Hidup menjadi tidak produktif bahkan kita bisa sampai meragukan keberadaan Tuhan. Sesungguhnya banyak hal bisa membuat hati kita tidak tenang: Sakit yang lama belum sembuh, pekerjaan yang sedang bermasalah, keluarga yang sedang mengalami pergumulan, dan sebagainya. Namun, jika kamu percaya, kamu teguh jaya. Hari ini kembali kita akan mempelajari kitab Yesaya dengan tema: “Jika kamu PERCAYA, kamu TEGUH Jaya.” Untuk itu Bacaan Sabda saya ambil dari Yesaya 7:1-9 dengan penekanan pada ayat 9. Sahabat, Israel telah terpisah menjadi dua negara, yaitu bagian Utara disebut Israel dan bagian Selatan yang disebut Yehuda (ayat 1). Saat itu tengah terjadi perlawanan terhadap Kerajaan Asyur. Rezin (Raja Aram) dan Remalya (Raja Israel) telah bersekutu mengajak Ahas, Raja Yehuda. Namun ajakan mereka ditolak oleh Ahas. Itu sebabnya Aram dan Israel hendak menyerang Yehuda. Di tengah situasi yang panas, Yesaya hadir dan meminta Ahas tidak perlu takut (ayat 4) dan menyarankan agar ia percaya sehingga menjadi teguh jaya (ayat 9). Keadaan Yehuda memang serbasalah. Dalam perhitungan politik, melawan Kerajaan Asyur bukan perkara gampang. Sedangkan ajakan untuk bersekutu yang ditawarkan Rezin dan Remalya belum tentu mampu mengalahkan Asyur. Bagi Ahas, hal tersebut bukan menyelesaikan masalah, malahan menambah masalah baru. Karena itu, Ahas mengambil keputusan menolak ajakan Rezin dan Remalya. Keputusannya itu tentu membuat Rezin dan Remalya marah. Kedua raja tersebut bersiap menyerang Yehuda. Situasi genting dan memanas membuat Ahas dan rakyatnya berada dalam ketakutan (ayat 2). Sahabat, Tuhan mengutus Yesaya untuk memberikan dukungan kepada Ahas agar tidak takut menghadapi ancaman Rezin dan Remalya. Yang dibutuhkan Ahas dan rakyatnya hanyalah berpegang teguh pada Tuhan. Melalui Yesaya, Tuhan menjanjikan bahwa apa yang ditakuti Ahas dan rakyatnya, tidak akan terjadi (ayat 7). Tampaknya janji Tuhan tidak mampu meredakan rasa cemas dan takut pada Ahas. Malahan Ahas mencari perlindungan pada bangsa Asyur (2 Raja-Raja 16:7). Ketakutan Ahas membuatnya mengabaikan keberadaan dan sabda Tuhan. Ahas lebih memilih mengandalkan kekuatan manusia daripada Tuhan. Sahabat, orang yang berada dalam ketakutan sering kali mengambil tindakan gegabah dan jalan pintas untuk menyelesaikan masalah. Alhasil, ketakutan justru menciptakan persoalan baru. Karena itu, kita perlu belajar bahwa di tengah ketakutan semestinya BERPEGANG TEGUH pada JANJI Tuhan. Sebab IA TIDAK PERNAH MENGECEWAKAN kita. Haleluya! Berdasarkan hasil perenunganmudari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Nilai hidup apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 3-4? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Jangan biarkan rasa takut melumpuhkan keyakinan kita akan kekuatan dan kekuasaan Tuhan! (pg).