Category: Sejenak Merenung

Naga atau Liong atau Lung. Binatang apakah ini? Kok sedemikian ditunggu-tunggu sebagian orang yang memercayainya, hingga jadwal pernikahan pun dikebut agar bisa punya anak shio naga? Jelas mitologi naga dalam tradisi Tionghoa digambarkan sebagai mahkluk atau binatang yang memiliki gabungan dari beberapa binatang lainnya.  Bentuk panjang bisa meliuk-liuk mirip ular, bisa terbang seperti burung meski tidak punya sayap. Paha kaki seperti paha kuda yang kuat, cakar tajam seperti cakar burung elang, punya sungut entah ini seperti kumis kucing atau sungut ikan lele atau gurami. Lidahnya panjang seperti lidah ular kobra. Badannya bersisik besar seperti ikan arwana, giginya menyeringai kuat tajam seperti gigi ikan hiu atau gigi buaya. Ada tanduk seperti tanduk rusa atau kambing jantan, dan terutama matanya yang besar melalak,  tidak pernah berkedip jadi kalau terbang tidak pernah kelilipan debu atau mesti pakai kacamata helm. Karena binatang jerapah atau griraffe tidak ada di China zaman dulu, maka ciri jerapah yang berleher panjang jenjang tidak dimasukkan dalam ciri naga. Mungkin kalau dimasukkan maka naga bisa berdiri tegak menjulurkan lehernya.  Banyak suku atau daerah di Indonesia maupun di dunia yang punya gambaran binatang seperti naga yang menjulur di lukisan-lukisan, tiang, alat musik, dan lain-lain. Bahkan kata orang yang pekerjaannya meramal, katanya naga adalah binatang yang paling kuat sakti mandraguna hingga hanya motif naga yang dicantumkan di jubah kaisar-kaisar China, tapi peramal ini lupa, bahwa di jubah kaisar ada gambar mitologi lain yakni burung hong atau phoenix, juga ada bentuk singa yang menjaga pintu gerbang. Juga kalau para peramal membaca kisah-kisah Soen Go Kong atau Kera Sakti, maka ada banyak naga yang dihajar oleh kera ini. Jadi istilahnya, di atas langit masih ada langit.  Namun di kitab Ayub  ada binatang yang paling perkasa: “Dari dalam mulutnya keluar suluh, dan berpancaran bunga api.  Dari dalam lubang hidungnya mengepul uap bagaikan dari dalam belanga yang mendidih dan menggelegak isinya. Nafasnya menyalakan bara, dan nyala api keluar dari dalam mulutnya.  Bila ia diserang dengan pedang, ia tidak mempan, demikian juga dengan tombak, seligi atau lembing.  Tidak ada taranya di atas bumi; itulah makhluk yang tidak mengenal takut.”  (Ayub 41:10-12, 17, dan 24). Kalau Anda suka menonton film-film Godzilla, maka mungkin yang digambarkan di Ayub 41 itu mirip Godzilla. Tapi kalau Anda membaca kitab Wahyu mulai pasal 12 hingga pasal 20 akan menemukan binatang Naga yang merepresentasikan si ular tua itu, yaitu Iblis dan Satan yang akan dihajar dan diikat oleh Malaikat. Nah, jadinya binatang naga itu baik atau jahat? Saudaraku, kalau Anda punya keyakinan akan tahun-tahun yang memiliki shio atau cabang bumi dengan lambang-lambang hewan sejumlah 12 shio, lalu masih dikombinasi lagi dengan 5 elemen (wuxing): tanah, kayu, api, logam dan air. Jadinya 1 putaran bumi akan 5×12 tahun = 60 tahun. Padahal masih ada unsur penentu lainnya, seperti jam di zaman Tiongkok dulu hanya 40 menit untuk 1 jam, lalu ada 10 batang langit (tiangan), masih ada lagu 28 xiu atau konstelasi bintang, dan masih banyak lagi ketentuan tergantung kemauan Kaisar dari zaman dinasti apa.  Kalau Anda memikirkan itu semua, akan ruwetlah jalan dan alur pikir Anda karena memikir-mikirkan metafisika, salah satu cabang filsafat yang berusaha mencari hakikat dari segala yang ada. Kenyataannya, belum tentu ada orang menyebut dirinya “suhu” atau ahli ramal yang menguasai itu semua, karena setidaknya dia harus bisa membaca abjad China kuno agar bisa mempelajarinya.  Saudaraku, jelas pikiran dan visi Anda-lah yang akan diruwetkan jika terus membaca berbagai ramal meramal berdasar astrologi China. Padahal Tuhan memerintahkan jelas-jelas, hanya ada 7 hari dalam penciptaan dunia dan salah satunya adalah Sabat atau hari berhenti bekerja. Jadi di hari Sabat,  kita mesti mengkhususkan untuk beribadah dan memuliakan Tuhan.  Datang ke gereja pada hari perhentian Sabat atau Minggu dengan hati yang penuh syukur, membuka diri menerima Firman Tuhan, menyimpannya dalam hati, dan melaksanakan Firman Tuhan dalam kehidupan sehari-hari, maka berkat Tuhan akan dicurahkan. Tidak takut akan berbagai goncangan yang disebutkan di astrologi, karena Tuhan memimpin hidup kita dan beserta kita di sepanjangan hidup. Untuk Saudaraku yang merayakannya: Selamat  merayakan Tahun Baru Imlek 2575. Semoga berkah keselamatan, kesehatan, kebahagiaan, dan kelimpahan, selalu ada untuk kita. Semoga segala usahamu membuahkan hasil yang gemilang, rezeki mengalir semakin deras, dan semakin banyak impianmu yang menjadi kenyataan. Oh ya, jangan lupa, dukunglah Yayasan Christopherus dengan DOA, DANA, DAN KARYA. (Surhert).

PERCAYA DIRI. Apakah Sahabat tipikal seorang yang cukup percaya diri, atau tidak? Apakah  Sahabat pernah merasa tidak nyaman dalam melakukan apa pun, termasuk kamu tidak percaya atas kemampuanmu sendiri ketika diperhadapkan dengan lingkungan yang semakin menantang? Percaya diri (confidence)  merupakan suatu keyakinan dan sikap seseorang terhadap kemampuan pada dirinya sendiri dengan menerima secara apa adanya baik positif maupun negatif yang dibentuk dan dipelajari melalui proses belajar dengan tujuan untuk kebahagiaan dirinya. Seseorang yang percaya diri dapat menyelesaikan tugas atau pekerjaan yang sesuai dengan tahapan perkembangan dengan baik, merasa berharga, mempunyai keberanian, dan kemampuan untuk meningkatkan prestasinya, mempertimbangkan berbagai pilihan, serta membuat keputusan sendiri merupakan perilaku yang mencerminkan percaya diri.   Sahabat, percaya diri  merupakan dasar dari motivasi diri untuk berhasil. Agar termotivasi seseorang harus percaya diri. Seseorang yang mendapatkan ketenangan dan kepercayaan diri haruslah menginginkan dan termotivasi dirinya. Ada cukup banyak orang yang mempunyai kekurangan tetapi mampu bangkit menaklukan kekurangannya sehingga benar-benar mengalahkan kekurangan dengan mempunyai kepercayaan diri dan motivasi untuk terus tumbuh serta mengubah rintangan menjadi tantangan. Coba simak contoh berikut: Napoleon Bonaparte yang tinggi badannya hanya 158 cm,  tak satu hari pun merasa pendek dan kerdil dihadapan lawan lawannya dan pasukannya. Namun, melihat dirinya menjadi raksasa diantara laki-laki lainnya, meskipun sebenarnya tidak demikian. Kepercayaan diri dan kebesaran hati membuatnya bersikap, bergaul, bersama orang lain dengan penuh percaya diri dan kemampuan menghadapi segala kesulitan dengan kepercayaan diri yang besar. Sahabat,  memiliki kepercayaan diri adalah hal yang baik dan perlu, namun demikian jika berlebihan bisa berbahaya. Sebuah studi yang dilakukan psikolog Carmen Sancez dan David Dunning menyatakan bahwa percaya diri berlebihan berdampak tidak baik. Ada tiga hal yang terjadi pada orang yang percaya diri berlebihan: Pertama, rentan melakukan kesalahan. Kedua, tertutup untuk menerima masukan dari orang lain, dan ketiga, sulit untuk instrospeksi diri. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: “Over Cofindence (Terlalu Percaya Diri)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-raja 14:1-22. Sahabat, percaya diri yang berlebihan itulah yang terjadi pada Amazia, raja Yehuda. Memang wajar untuk menjadi bangga atas sebuah keberhasilan, tetapi kita tidak pernah dianjurkan untuk terus berkanjang di dalamnya.Riwayat Raja Amazia yang memerintah Yehuda selama 29 tahun (796-767 SM), mengingatkan betapa mudahnya kita mengandalkan peruntungan (Ayat 2). Keberhasilan Amazia menaklukkan 10.000 orang Edom di Lembah Asin (Ayat 7) membuatnya menjadi bangga dan membawa dia menjadi orang yang terlalu percaya diri dan takabur. Kecerobohannya kemudian membawa kehancuran Yehuda.Sahabat, pada awal pemerintahannya, Amazia bin Yoas menunjukkan sikap yang positif (Ayat 1-3). Namun, ia gagal menghapus kompromi penyembahan kepada Tuhan. Penulis Kitab Tawarikh menggambarkan tindakan Amazia dengan ungkapan “tidak dengan segenap hati” (2 Tawarikh  25:2).  Kemenangan Amazia atas orang Edom membuatnya takabur dan terlalu percaya diri. Ia menantang raja Israel untuk beradu tenaga. Ia mengabaikan peringatan dari Yoas untuk tidak menantang malapetaka (Ayat 8-10).Kekalahan Amazia menghancurkan Yerusalem, membuat Yerusalem kehilangan benda-benda perkakas Bait Allah (Ayat 4-12). Peristiwa ini memicu pemberontakan dalam negeri, hingga Amazia terpaksa melarikan diri ke Lakhis. Pelariannya tidak dapat menyelamatkan dirinya dari pemberontakan. Amazia dibunuh di Lakhis (Ayat 18-22). Nama Amazia berarti kekuatan yang datang dari Allah; sayangnya, Amazia lebih mengandalkan kekuatan sendiri.Sahabat, kehidupan yang kita terima dari Tuhan adalah sebuah perjalanan yang harus kita tempuh bersama Tuhan. Ingatlah, kesempatan yang baik dan semua keberhasilan yang kita alami adalah bagian dari perjalanan bersama dengan Tuhan. Ada kekuatan Tuhan yang menopang.  Pengalaman dari raja Amazia hendaklah selalu mengingatkan kita untuk tidak menjadi orang yang takabur dan terlalu percaya diri. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 8? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Bangga akan pencapaian tidak salah. Tetapi, jangan sampai menjadikan kita terlalu percaya diri. Jangan menjadi takabur! (pg).

RINGAN TANGAN. Sahabat, kiasan adalah kata yang digunakan untuk memberi kesan indah atau penekanan pada suatu makna. Salah satu contoh kata kiasan yang sering kita jumpai dalam bahasa Indonesia adalah ringan tangan. Tahukah Sahabat apa maknanya? Dalam bahasa sehari-hari, kiasan ringan tangan memiliki dua konotasi yang berbeda. Kiasan itu bisa diartikan sebagai konotasi yang positif tetapi bisa juga diartikan dalam konotasi yang negatif.Kiasan ringan tangan dalam makna yang positif artinya suka menolong, suka memberi, suka membantu, dan dermawan. Kiasan ringan tangan bisa ditunjukkan kepada seseorang yang baik hati, suka memberi, dan suka menolong orang lain yang sedang mengalami kesusahan.Saat kamu bertemu dengan seseorang yang sering berperilaku baik, senang berbagi dengan sesama, dan orang yang suka menolong, berarti kamu sedang bertemu dengan seseorang yang ringan tangan. Sikap tersebut tentu merupakan sikap yang terpuji dan harus kita teladani dalam kehidupan sehari-hari.Sahabat, dalam konotasi yang negatif, ringan tangan bisa diartikan sebagai orang yang suka memukul. Seseorang yang ringan tangan mudah sekali memukul orang lain walaupun hanya permasalahan yang kecil.Ketika kamu menemukan seseorang yang sering memukul orang lain, maka kamu bisa melabeli orang tersebut dengan kiasan ringan tangan. Mereka suka melakukan kekerasan untuk mendapatkan sesuatu yang mereka inginkan.Hari ini kita melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik, “Can I Help You? (Ada yang Bisa Saya Bantu?)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-raja 13:14-21 dengan penekanan pada ayat 14. Sahabat, ketika kita datang kepada Customer Service (CS) sebuah bank, biasanya dia akan menyapa: “Ada yang bisa saya bantu?”  Dia menyapa seperti itu karena itu memang sudah menjadi tugasnya sebagai seorang Customer Service dan dia dalam keadaan sehat.  Saya punya pengalaman ketika saya mengunjungi seorang rekan hamba Tuhan yang sedang sakit di rumahnya. Kaki dan tangan kanannya bengkak akibat dia jatuh ketika bersepeda. Dia masih jumblo walau usianya sudah mendekati 50 tahun.   Tak lama HP nya  itu berbunyi. Ada WA masuk. Dia  minta saya membacakannya. Ada warga jemaatnya  yang mengeluhkan persoalannya. Dia mendiktekan jawaban pada saya. Isinya sangat menghibur dan menguatkan. Saya tak mengira dalam kondisi kaki dan tangannya sakit jika digerakan, dia masih punya kemauan untuk menolong jemaatnya yang lebih sehat tubuhnya. Sahabat, Elisa memiliki karakter yang luar biasa. Ia tidak membiarkan sakitnya menghalangi pelayanannya. Saat itu pasti penderitaannya  tidak ringan. Penyakit itulah yang menyebabkan kematiannya. Ya, tak lama kemudian ia menemui wafat. Namun, ia sempat memberikan banyak petunjuk walaupun tidak sepenuhnya ditangkap oleh Yoas. Ia tetap berusaha menolong (Ayat 14-19). Tuhan Yesus juga mencontohkan hal yang sama. Dalam penderitaan-Nya di kayu salib, Dia tidak mengabaikan penjahat di sebelah-Nya (Lukas 23:43). Apakah di masyarakat kita dikenal sebagai orang yang ringan tangan, yang siap memberikan bantuan kepada mereka yang membutuhkan pertolongan? Apakah kita siap menyapa orang yang datang kepada kita dengan sapaan: “Ada yang bisa saya bantu?” Sahabat, orang yang sedang sakit dan menderita cenderung memikirkan diri sendiri, mengasihani diri, dan kurang memedulikan orang lain. Tuhan sering bekerja melalui manusia, termasuk mereka yang sedang sakit dan menderita. Saat seseorang minta pertolongan pada Tuhan, bisa saja Tuhan memakai kita untuk menolong orang itu. Siapkah kita saat Tuhan ingin memakai kita sebagai kepanjangan tangan-Nya sekalipun kita sendiri sedang sakit dan menderita? Saat Tuhan ingin memakai kita, apakah kita selalu siap, di mana pun dan dalam kondisi bagaimanapun? Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 14? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Tolong menolong membuat hidup penuh dengan kemudahan, menjadikan hidup penuh dengan kebajikan. (pg).

MENGAKHIRI DENGAN BAIK. Sahabat, segala sesuatu yang BERAWAL pasti akan BERAKHIR. Maka kita perlu mengendapkan kesaksian  Rasul Paulus: “Aku telah mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara iman.Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan, Hakim yang adil, pada hari-Nya; tetapi bukan hanya kepadaku, melainkan juga kepada semua orang yang merindukan kedatangan-Nya.” (2 Timotius 4:7-8) Hidup manusia di bumi ada awal dan pasti ada akhir. Saya sebagai seorang penulis sangat senang mengibaratkan hidup itu bagai sebuah buku. Sampul paling depan merupakan catatan awal dari kehidupan dimulai yaitu kelahiran. Pada bagian dalam dimulai dari halaman pertama dan diikuti dengan halaman-halaman selanjutnya, itulah torehan sejarah atau jejak langkah berisi catatan kehidupan dari setiap peristiwa dalam hidup kita.  Semua hal yang baik dan buruk yang kita alami dan yang kita lakukan terekam semua. Pada bagian belakang ada sampul belakang (penutup), artinya tidak ada lagi kisah karena semua sudah berakhir, itulah kematian. Hal terpenting bukan pada panjang-pendeknya kisah atau umur seseorang, tetapi bagaimana kita mengisi catatan kehidupan dari awal sampai akhirinya. Mungkin ada Sahabat yang akan menjadikan sebagai  status di WA-nya pada hari ini: “Mengawali, menjalani dan mengakhiri dengan baik.”   Ada yang mengatakan jika memulai sesuatu dengan baik pasti akhirnya akan baik. Wait …. Wait …. BELUM TENTU. Dalam kisah hidup Simson menunjukan hal sebaliknya, hidupnya diawali sangat baik, ia seorang nazir Allah. Namun dalam perjalanan hidup bersama kekasihnya Delila, ia tergoda dan hidupnya berakhir tragis.  Ada pula yang berpendapat, tidak penting bagaimana memulainya,  yang penting bagaimana mengakhirinya. Wait … Wait … TUNGGU DULU. Jika berawal dengan tidak baik, kemungkinan besar tidak menghasilkan sesuatu yang baik. Ibarat pohon yang baik dapat dikenal dari buahnya. Pohon yang baik akan menghasilkan buah yang baik, sedangkan pohon yang tidak baik menghasilkan buah yang tidak baik pula.  Saya yakin, kita semua berharap bahwa akhir kehidupan kita akan baik, maka masa hidup yang kita jalani kini merupakan kesempatan untuk memperbaikinya agar terarah pada maksud dan tujuan Tuhan menciptakan kita. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: “Finishing Well (Mengakhiri dengan Baik)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-Raja 11:21 – 2 Raja-raja 12:21. Sahabat, ada cukup banyak orang bisa mengawali segala sesuatu dengan baik, dalam hal pekerjaan, pelayanan, pernikahan, persahabatan, dan lain-lain. Namun awal yang baik tidak menjamin akhirnya baik juga.  Seperti itulah juga kehidupan Yoas, sang raja muda. Ia menjadi raja sejak usia tujuh tahun (2 Raja-raja 11:21). Ia diasuh oleh putri Yoseba (bibinya) dan Imam Yoyada (pamannya). Firman Tuhan mencatat: “Yoas melakukan apa yang benar di mata Tuhan seumur hidupnya, selama imam Yoyada mengajar dia” (Ayat 2). Ia juga melakukan reformasi dan renovasi terkait dengan rumah Tuhan (Ayat 4-16). Namun Yoas tidak menjauhkan bukit penyembahan berhala (Ayat 3), sehingga Yehuda kembali terjerumus ke dalam penyembahan berhala (2 Tawarikh 24:18).Sahabat, ketika Tuhan mengutus para nabi untuk menegurnya, ia dan para pemimpin Yehuda tidak mau mendengarkan (2 Tawarikh 24:19). Yoas bahkan membunuh Zakharia, anak Yoyada, ketika ia berusaha mengingatkan Yoas akan kesalahannya (2 Tawarikh 24:22). Hidup Yoas berakhir dengan pemberontakan dari para pegawainya dan ia terbunuh (Ayat 20).  Meski ia mengawali perjalanan hidupnya sebagai raja dengan baik, namun ia mengakhirinya dengan tidak baik. Ketika ia mulai kompromi terhadap dosa penyembahan berhala, jalan hidupnya mulai bergeser dari jalan Tuhan. Hatinya tidak lagi berpaut kepada Tuhan yang telah menyelamatkannya. Ia merenovasi rumah Tuhan, tetapi ia tidak merenovasi hati dan hidupnya.Sahabat, belajar dari kehidupan Yoas, mari kita belajar untuk tidak kompromi terhadap dosa. Sekali kita mulai kompromi terhadap dosa, tanpa disadari kita akan berjalan terlalu jauh dari jalan Tuhan. Mari senantiasa merenovasi hidup kita, agar tetap terpaut kepada Allah sehingga kita tidak tersesat. Dengan demikian, perjalanan hidup kita yang sudah kita awali dengan baik, akan berakhir dengan baik pula. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari 2 Raja-raja 12:3? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Jangan takut hidup. Percayalah bahwa hidup itu layak dijalani, dan keyakinanmu akan membantu menciptakan fakta  (William James). (pg)

Saudaraku, nilai sebuah benda bisa ditentukan dari seberapa gigih seseorang mendapatkannya.  Semakin ia gigih berjuang, semakin bernilai benda itu bagi dirinya.  Apa nilai manusia di mata Allah?  Mari renungkan Injil Lukas 15:8-10 Bagi pembaca saat ini mungkin tidak terlalu memahami mengapa perempuan itu harus begitu serius mencari koinnya yang hilang.  Apakah perempuan itu begitu miskin sehingga hilangnya koin itu memengaruhi ekonominya ? Kemungkinan tidak.    Ada tafsir mengatakan bahwa uang itu adalah salah satu koin uang mahar perkawinan yang biasa dirangkai dan dipakai sebagai hiasan kepala perempuan Yahudi yang sudah menikah.  Nilai sosial itulah yang membuat perempuan itu mencari koin yang hilang dengan gigih, mencarinya sampai dapat.   Koin itu sungguh berharga bagi kehidupan dan perkawinannya sehingga ia saat menemukan kembali koin yang hilang itu, sukacitanya memuncak sehingga  ia berbagi sukacita dengan tetangga-tetangganya.  Yesus menyampaikan perumpamaan itu saat orang Farisi mengomentari sikap-Nya yang mau bergabung bersama orang yang dianggap tidak baik dan sampah masyarakat.  Terlihat bagaimana nilai manusia di mata Yesus, yaitu : Orang berdosa bernilai sama dengan orang yang dianggap baik. Penghargaan Tuhan kepada manusia inilah yang membuat Allah benar-benar melakukan tindakan yang serius hanya untuk mengembalikan manusia menjadi milik-Nya.  Allah menghargai bukan dari fisik namun dari hakikat manusia itu sendiri.   Senada dengan itu Firman Tuhan kepada Israel yang mengatakan, “Oleh karena engkau berharga di mataku dan mulia, maka aku ini mengasihi engkau maka aku memberikan manusia sebagai gantimu dan bangsa-bangsa sebagai ganti nyawamu” (Yesaya 43:4).   Surga bergembira karena pertobatan manusia Apa yang terpenting bagi Allah adalah manusia yang menyambut anugerah yang diberikan-Nya, seperti koin yang kembali ditemukan.  Inilah yang membuat surga bersukacita.  Bukan ritual, bukan agama namun pertobatan, itulah yang membuat surga gempar karena sukacita.  Manusia kembali menjadi milik-Nya. Saat dunia cenderung menghargai materi dan apa yang kasat mata,  Yesus ingin umat-Nya memandang sesamanya berharga.  Umat Allah seharusnya memiliki mata seperti mata Yesus dalam memandang manusia dan memikirkan seperti pikiran Yesus kepada mereka yang berdosa.   Perlu terus berjuang tanpa henti dan pantang menyerah untuk mengabarkan anugerah Allah kepada mereka.  Sebagai agen keselamatan dalam diri Yesus, setiap umat Allah perlu memahami berharganya nilai seorang manusia terlepas dari latar belakang, etnisitas, pekerjaan, orientasi seksual dan pemikirannya dan tidak membuat kotak-kotak yang mendiskriminasi mereka yang dianggap tidak sama dan berdosa.   Mari gigih berjuang mendoakan dan menginjil dalam segala keadaan dan kepada siapa pun  sebagaimana Kristus sudah terlebih dahulu melakukannya untuk umat kepunyaan-Nya.  Mari terus mengerjakan tugas yang diberikan Kristus dengan gigih dan pantang menyerah bersama dengan Roh Kudus .  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)  

Saudaraku, manusia bisa memiliki respons yang berbeda saat menerima pemberian yang biasanya disebabkan oleh tingkat kebutuhan terhadap pemberian tersebut.  Mereka yang memiliki rasa butuh yang tinggi akan bersukacita saat menerima pemberian. Mari renungkan respons para penerima anugerah Kerajaan Allah sebagaimana dituliskan dalam Lukas 14:15-24. Orang-orang yang menolak undangan dari penyelenggara pesta  itu masing-masing memiliki alasan yang rasional untuk tidak menghadiri pesta.  Namun di atas semua alasan itu, orang-orang yang sebenarnya mendapatkan hak istimewa tersebut menganggap urusan pribadi mereka lebih penting dan merasa tidak perlu dalam pesta.  Mereka adalah orang-orang yang saat itu tidak membutuhkan pesta.   Respons berbeda terlihat saat sang penyelenggara pesta mengajak orang-orang yang cacat, miskin, buta dan lumpuh untuk datang ke pesta itu.  Mereka adalah lapisan masyarakat yang tersingkir sehingga membutuhkan makanan dan pengakuan sosial.  Mereka menyambut gembira dan memenuhi rumah pesta itu.  Mereka kenyang dan merasa dimanusiakan.  Mereka yang bersukacita menerima berkat tak terduga. Kerajaan Allah menawarkan anugerah bagi mereka yang mau datang dengan rasa butuh.  Rasa membutuhkan menjadi kunci untuk menikmati anugerah dan  hidup di dalamnya.  Seburuk apa pun nilai seseorang, ketika ia datang kepada Tuhan dengan rasa butuh maka ia akan menemukan Allah, sang pemilik Kerajaan Allah itu.  Rasa butuh muncul karena kesadaran yang muncul sebagai karya Roh Kudus dan membutuhkan kerendahan hati untuk menerima pemberian Allah. Kehidupan sering kali mengaburkan prioritas manusia sehingga mereka menjadi salah fokus.  Apa yang penting malah diabaikan  dan apa yang kurang penting malah dikejar dengan sepenuh kekuatan.  Mengejar kebutuhan hidup jauh lebih penting daripada menerima dan menghidupi anugerah Allah.  Oleh karena itu butuh untuk sadar diri supaya bisa memahami apa yang paling penting dalam hidup: Anugerah Allah, karena dengan anugerah Allah manusia akan memiliki kekuatan menjalani kehidupan dengan cara yang sesuai dengan Firman Tuhan dan menggenggam keselamatan kekal.  Tetaplah rendah hati dan peliharalah rasa butuh kepada anugerah-Nya  sebagaimana Matius 5 ayat yang ketiga mengatakan, “Berbahagialah mereka yang miskin di hadapan Allah karena mereka yang punya Kerajaan Allah”   dan   ayat yang keenam yang mengatakan, “Berbahagialah mereka yang lapar dan haus akan kebenaran, maka mereka akan dipuaskan”. Hiduplah dalam anugerah dan nikmati penyertaan Tuhan dalam dinamika kehidupan.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)

AMBISI. Sahabat,  definisi ambisi menurut The Webster’s Dictionary adalah keinginan yang kuat untuk memperoleh kesuksesan dalam hidup dan mencapai hal-hal besar atau baik yang diinginkan. Sesungguhnya ambisi dapat memberikan dampak positif terhadap kehidupan seseorang bahkan komunitasnya. Baik kita tertarik untuk memulai bisnis sendiri, menekuni olahraga atau seni, belajar bahasa, meraih kekuasaan, atau memperjuangkan persamaan hak, ambisi yang sehat dapat menjadi titik awal yang baik. Sahabat, ketika kita memiliki tujuan yang jelas, kita mungkin akan lebih fokus pada tujuan tersebut dan lebih termotivasi untuk berupaya mencapainya. Ambisi dapat membantu kita memprioritaskan tindakan dan membuat keputusan yang membawa kita lebih dekat ke tujuan. Ambisi berpotensi mendorong pertumbuhan pribadi dan penemuan diri. Kita sering kali belajar lebih banyak tentang kemampuan  diri sendiri  ketika kita menantang diri sendiri dan melampaui zona nyaman. Pertumbuhan seperti itu memungkinkan kita mengembangkan keterampilan baru dan menjadi kreatif, mencari cara baru untuk menjadi sukses. Lalu apa bedanya ambisi dan obsesi? Obsesi adalah ide, pikiran, bayangan, atau emosi yang tidak terkendali, sering datang tanpa dikehendaki atau mendesak masuk dalam pikiran seseorang yang mengakibatkan rasa tertekan dan cemas.  Jika kita punya rencana, lalu memfokuskan energi dan pikiran untuk merealisasikannya, berarti kita memiliki ambisi. Jika keinginan itu sudah mendominasi pikiran tanpa terkendali sampai membuat emosi meluap, bahkan kadang dengan pengejaran membabi buta, berarti kita sudah terobsesi.  Untuk meraih ambisi, kita sering memaksakan diri. Alhasil, ketika sukses tidak dicapai, kita sangat kecewa. Punya ambisi sebenarnya boleh-boleh saja (bahkan wajib), tapi tak perlu sampai terobsesi. Pasalnya, obsesi hanya akan membuat kita berbuat atau mengorbankan sesuatu yang sebenarnya tidak perlu.  Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: “The Ambitions of Two Women (Ambisi Dua Orang Perempuan)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-Raja 11:1-21. Sahabat, bacaan Alkitab hari ini berkaitan dengan dua orang putri raja yang memiliki AMBISI yang berbeda, yaitu Atalya yang AMBISInya jahat dan Yoseba yang AMBISInya baik. Atalya, istri Raja Yoram, adalah ibu dari Raja Ahazia. Saat mengetahui bahwa suami dan anaknya sudah mati, ia berniat membunuh semua keturunan raja (Ayat 1).  Sahabat, bagaimana mungkin seorang nenek bisa melakukan tindakan yang begitu kejam, yaitu membunuh cucu-cucunya sendiri? Tindakan Atalya yang amat sadis itu bisa dimengerti bila kita mengingat bahwa ia adalah putri raja Ahab dan ratu Izebel yang terkenal jahat (2 Tawarikh 21:6). Ia mempunyai AMBISI jahat, yaitu menjadi orang yang paling berkuasa di Kerajaan Yehuda.  AAMBISI Yoseba, putri Raja Yoram, saudara perempuan Raja Ahazia yang menjadi istri imam Yoyada (2 Tawarikh 22:11), amat berbeda. Ia menyembunyikan Yoas, anak Raja Ahazia yang masih berusia setahun, bersama dengan inang penyusunya (Ayat 2).  Selama enam tahun, Yoseba dan Yoyada menyembunyikan Yoas (Ayat 3) di rumah Tuhan. Mereka mempersiapkan Yoas untuk naik takhta pada usia tujuh tahun (Ayat 4-12). Walaupun harus berhadapan dengan Atalya yang berhati Iblis, Yoseba dan Yoyada berambisi untuk menobatkan Yoas sebagai raja (Ayat 12). Atalya dengan AMBISI  jahatnya mati dibunuh dengan cara yang tidak hormat (Ayat 15-16). Yoseba dengan AMBISI kudusnya membuat segenap rakyat Yehuda bersukaria (Ayat 20). Sahabat, jauhilah AMBISI jahat yang akan menghancurkan reputasi dan masa depan kita sendiri! AMBISI jahat akan membuat orang lain marah dan memusuhi diri kita, sehingga nama Tuhan dipermalukan. Kejarlah AMBISI  kudus dengan motivasi dan tujuan yang benar. AMBISI kudus akan menghasilkan sukacita dan damai sejahtera bagi orang-orang di sekitar kita dan membuat nama Tuhan dipermuliakan. Apakah kita memiliki ambisi yang kudus? Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh berdasarkan hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 1 dan 2? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Ambisi bukanlah apa yang kita lakukan  tetapi apa yang akan kita lakukan. (pg). 

MUNAFIK. Sahabat, orang munafik adalah orang yang giat melayani Tuhan, tetapi sesungguhnya hati mereka jauh dari Tuhan. Menurut Tuhan Yesus, orang munafik itu seperti firman Allah yang disampaikan oleh nabi Yesaya, “… Bangsa ini memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya menjauh dari pada-Ku, …” (Yesaya 29:13). Orang munafik bukan orang dengan kepercayaan lain, tetapi orang yang sama-sama percaya kepada Tuhan. Keberadaan orang munafik bukan di luar gereja, tetapi di dalam gereja. Pada hakikatnya, kemunafikan berbicara tentang tindakan seseorang mengklaim percaya sesuatu namun bertindak dengan cara yang berseberangan dengan klaim itu. Istilah yang dipakai dalam Alkitab berasal dari istilah Yunani yang berarti aktor,  secara harafiah: Seseorang yang mengenakan topeng. Dalam kata lain, seseorang yang berpura-pura menjadi sesuatu yang berbeda dari kenyataannya.Alkitab menyebut kemunafikan sebagai dosa. Ada dua bentuk kemunafikan: Menyatakan percaya sesuatu kemudian bertindak berlawanan dengan kepercayaan itu, dan memandang rendah orang lain walaupun dia sendiri bercela.Sahabat, nabi Yesaya mengecam kemunafikan pada zamannya (Yesaya 29:13). Berabad-abad kemudian, Yesus mengutip ayat tersebut ketika menunjuk kepada para pemuka agama di zaman-Nya (Matius 15:8-9). Yohanes Pembaptis menjuluki kerumunan orang yang tidak tulus, yang datang untuk dibaptis, sebagai  “keturunan ular beludak” dan menghimbau orang-orang munafik itu “hasilkanlah buah-buah yang sesuai dengan pertobatan” (Lukas 3:7-9). Yesus juga mengecam keras kemunafikan, Ia menjuluki orang munafik “menyamar seperti domba, tetapi sesungguhnya mereka adalah serigala yang buas” (Matius 7:15), “seperti kuburan yang dilabur putih” (Matius 23:27), “ular-ular,” dan “keturunan ular beludak” (Matius 23:33).Kita tidak bisa mengatakan kita mengasihi Allah jika kita tidak mengasihi sesama kita (1 Yohanes 2:9). Kasih haruslah jangan pura-pura (Roma 12:9). Seorang yang munafik mungkin tampak saleh secara luaran, namun itu hanya topeng saja. Kebenaran sejati dihasilkan oleh perubahan di dalam diri seseorang akibat Roh Kudus, bukan ketaatan secara lahiriah terhadap peraturan (Matius 23:5; 2 Korintus 3:8).Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: : Live for God with All Your Heart (Hidup bagi Tuhan dengan Segenap Hati)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-raja 10:18-36 dengan penekanan pada ayat 31. Sahabat,  patut diakui betapa hebat dan giatnya Yehu dalam melaksanakan perintah Tuhan untuk memusnahkan keluarga besar dan para pengikut Ahab. Ia berani, tegas, sangat bersemangat, dan tidak menyia-nyiakan waktu dalam menjalankan perintah Tuhan. Tuhan bahkan memuji Yehu: “Oleh karena engkau telah berbuat baik dengan melakukan apa yang benar di mata-Ku, dan telah berbuat kepada keluarga Ahab tepat seperti yang dikehendaki hati-Ku, maka anak-anakmu akan duduk di atas takhta Israel sampai keturunan yang keempat” (Ayat 30).Sahabat, dibalik giatnya Yehu, ada sikap-sikap yang menodai kepatuhannya kepada Tuhan. Pertama, Yehu melakukan kebohongan dan penipuan (Ayat 18-28). Kedua, Yehu tidak menjauhkan dosa-dosa penyembahan anak-anak lembu emas di Betel dan di Dan (Ayat 29 dan 31). Bagaimana mungkin seseorang yang terlihat sangat giat bekerja bagi Tuhan, tetapi melakukan kedua hal itu? Jawabannya ada di ayat 31: “Tetapi Yehu tidak tetap hidup menurut hukum TUHAN, Allah Israel, dengan segenap hatinya; …”Pada bagian ini kita mungkin berpikir Tuhan sepertinya tidak melakukan apa-apa terhadap kesalahan Yehu, namun sesungguhnya Tuhan tahu dan Ia bertindak. Hosea 1:4 mencatat: “…  sebab sedikit waktu lagi maka Aku akan menghukum keluarga Yehu karena hutang darah Yizreel dan Aku akan mengakhiri pemerintahan kaum Israel.” Tuhan tetap menghukum Yehu, meski ia pernah dipakai sebagai alat-Nya.Sahabat, hal tersebut menjadi peringatan keras bagi setiap kita, yang melayani Tuhan. Kesalahan yang Yehu lakukan juga bisa terjadi dalam hidup pelayanan kita. Misalnya: ketika kita sangat rajin melayani tetapi tidak sungguh-sungguh hidup bagi-Nya; ketika kita lebih mencintai pekerjaan-Nya dibanding menaati kehendak-Nya dengan segenap hati; ketika kita terlalu sibuk memberantas dosa orang lain, tetapi lalai untuk peka terhadap dosa kita sendiri. Kuncinya adalah pada kata “TETAP”. Adakah kita TETAP hidup bagi Tuhan dengan segenap hati? Bersandiwara tempatnya di atas panggung, bukan dalam hidup sehari-hari kita. JANGAN MUNAFIK. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh berdasarkan hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari Hosea 1:4? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Munafik ditandai dengan adanya sebuah perbedaan di antara hati dan perkataan, adanya perbedaan di antara sesuatu yang tersembunyi dengan yang tampak. (pg)

PENYESAT. Sahabat, jangan mau disesatkan. Hati-hati!!! Penyesat ada di sekitar kita dan mungkin dia adalah orang yang kita kenal atau dekat dengan kita. Ada ungkapan dalam bahasa Jawa yang sudah cukup kita kenal: “Ojo gumunan” (jangan mudah terpesona). Ungkapan tersebut hendak menasihati agar kita tidak mudah terpesona ketika kita melihat seseorang atau sebuah peristiwa yang menakjubkan,  supaya kita tidak mudah disesatkan. Kita perlu berhati-hati ketika bertemu dengan orang yang tebar pesona dan mengajak kita meninggalkan Tuhan, kemudian mengikuti allah lain. Penyesat semacam itu, bisa saja benar-benar membuat kita terpesona karena tanda atau mukjizat yang ia janjikan benar-benar terwujud. Tetapi, Tuhan berpesan agar hanya Dia saja yang kita ikuti; Dia seorang yang harus kita takuti; perintah-perintah-Nya yang kita pegang dengan teguh; dan suara-Nya yang kita dengarkan (Ulangan 13:1-4).  Hal tersebut  penting  kita ingat, sebab allah lain belum tentu berbentuk berhala. Bisa jadi, penyesat yang tebar pesona dengan tanda atau mukjizat itu justru memberitakan “Kristus.” Namun sayangnya, bukan Kristus sebagaimana disaksikan dalam Alkitab, melainkan kristus yang lain. Berhadapan dengan tipu muslihat semacam itu,  kita harus berhati-hati. Jangan mudah terpesona pada orang yang membawa-bawa nama Kristus, bahkan meskipun ia bisa membuat tanda dan mukjizat! Kristus tidak suka mengobral tanda dan mukjizat. Tidak tiap hari ada roti yang digandakan atau orang sakit disembuhkan. Tetapi, tiap hari, bahkan tiap detik, Ia selalu ada bersama kita karena Ia adalah Immanuel! Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: “The Deceiver’s End of Life (Akhir Hidup Sang Penyesat)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-raja 9:30-37. Sahabat, satu-satunya perempuan yang secara khusus dinubuatkan kematiannya dan kematiannya yang mengenaskan diceritakan secara mendetail adalah Izebel.Yehu sampai ke Yizreel, tempat Izebel tinggal. Izebel menghias diri serta menjenguk dari jendela dan menyindir Yehu yang ia sebut sebagai Zimri, seorang yang membunuh tuannya (Ayat 30-31; lihat 1Raj. 16:8-13). Yehu berteriak kepada pegawai Izebel, “Siapa yang di pihakku?” Ketika ada dua tiga orang pegawai istana menjenguk kepadanya, Yehu menyuruh mereka menjatuhkan Izebel (Ayat 32-33).  Mereka melakukannya,  sehingga darah Izebel memercik ke dinding dan ke kuda, dan mayatnya pun terinjak-injak (Ayat 33). Ketika Yehu meminta orang untuk menguburkan mayat Izebel, ternyata yang tertinggal dari Izebel hanyalah kepala, kedua kakinya, dan kedua telapak tangannya (Ayat 34-35). Ini menggenapi firman Tuhan: “Di kebun di luar Yizreel akan dimakan anjing daging Izebel” (Ayat 36; lihat 1 Raja-raja 21:23)Sahabat, mengapa Tuhan sampai secara khusus menubuatkan kematian Izebel dan mengisahkannya dengan begitu mendetail? Itu  karena Izebel adalah orang yang menyesatkan banyak umat Allah. Ia membawa Ahab dan seluruh Israel secara resmi menyembah Baal dan Asyera (1Raja-raja 16:30-33). Nama Izebel kemudian dipakai untuk menunjukkan orang yang membawa umat menyembah berhala (Wahyu 2:20).Nubuat kematian dan detail kematian Izebel yang mengenaskan menunjukkan betapa Allah sangat membenci Izebel dan orang seperti dia, yang menyesatkan umat dan membawa umat menyembah allah lain. Karena itu, kita harus sangat hati-hati, jangan sampai dalam kelemahan, kita juga membuat banyak saudara seiman kita ikut berdosa. Paulus juga mengingatkan kita untuk tidak menjadi batu sandungan bagi saudara seiman kita (1Korintus 8:13). Apalagi, jika kita sampai mengambil bagian dalam menyesatkan umat Allah.Sahabat, Tuhan kiranya memampukan kita bertindak benar dan mampu mengajarkan kepada orang lain hanya kebenaran-Nya. Tuhan juga kiranya menjauhkan kita dari perilaku atau keinginan menyesatkan umat-Nya. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari Wahyu 2:20? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Jangan buka celah yang dapat melemahkan iman percaya kita dengan ajaran-ajaran yang menyesatkan. (pg).

TERLAMBAT. Sahabat, saya sedang membicarakan terlambat dalam arti lewat dari waktu yang ditentukan. Dengan demikian pasti kerabat terdekatnya adalah waktu. Sampai saat ini cukup banyak masyarakat yang sangat suka berperilaku terlambat. Karena minimnya protes, maka terlambat menjadi membudaya. Ketika semua orang datang tepat waktu dan satu orang datang terlambat, penting atau tidak posisinya dalam acara, secara tak langsung melahirkan rasa bangga karena semua orang telah menunggunya. Sepenting itukah posisinya sehingga pantas ditunggu? Tidak masuk akal, tapi begitulah manusia. Menelisik prosesi tunggu-menunggu di Indonesia sendiri, bukan hal aneh jika tercetus istilah makin tinggi posisi, makin banyak toleransi. Saking membudayanya, pembenaran hal-hal yang umum tak jarang ditemukan. Utamanya perihal keterlambatan. Membenarkan kebiasaan terlambat adalah hal yang wajar. Namun tetap saja, setiap perbuatan buruk akan menemui dampaknya, apalagi jika sudah dalam kategori budaya. Sahabat, terlambat bisa disebabkan karena dua hal, peran individu dan sistem. Beberapa individu atau komponen yang terlibat, akan membentuk sistem. Individu akan memilih terlambat karena kurang maksimalnya sistem. Masing-masing individu memang harus sadar, namun apakah sadar saja cukup jika sistem yang dibuat longgar? Ada dua cara yang dapat digunakan dalam mengoptimalkan sistem. Yang pertama adalah sistem insentif dan disinsentif. Dalam sistem insentif, orang yang tepat waktu akan diberi penghargaan agar termotivasi untuk selalu tepat waktu. Sedangkan sistem disinsentif akan mengenakan hukuman bagi para oknum yang melakukan kesalahan. Dalam hal ini adalah pelaku terlambat. Sudah tahu bagaimana dampaknya, sudah pula cara mengatasinya,  Jadi, maukah kita bersama meluruskan budaya terlambat menjadi Indonesia berbudaya tepat waktu? Atau dengan sikap gotong royong kita lebih memilih terlambat bersama dan tak acuh terhadap disiplin waktu? Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: “God is Never Late (Tuhan Tidak Pernah Terlambat)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-raja 8:1-6 dengan penekanan pada ayat 2. Semoga Sahabat  masih ingat kisah perempuan Sunem yang mendapatkan anak setelah Elisa bernubuat. Namun setelah anak itu besar, ia tiba-tiba mati. Perempuan itu menunjukkan imannya yang besar dan Allah kemudian memakai Elisa untuk membangkitkan anak itu (2 Raja-raja 4:16, 18-20, 32-37). Sejak itu, kita tidak mendengar lagi kisah si perempuan Sunem. Barulah dalam bacaan kita pada hari ini, kita mendengar lagi tentang dia.Sahabat rupanya, ia mengungsi ke Mesir selama tujuh tahun, sesuai saran Elisa (Ayat1-2). Namun, ia menemukan bahwa tanahnya diambil orang. Tampaknya, kasusnya sama seperti yang dialami Naomi dalam kitab Rut. Maka perempuan Sunem mengadukan perkara itu kepada raja (Ayat 3). Pada saat itu, raja sedang bercakap-cakap dengan Gehazi, hamba Elisa, mengenai segala mukjizat yang telah dilakukan oleh Elisa (Ayat 4-5). Maka perempuan itu menjadi bukti dari apa yang telah dibicarakan oleh Gehazi. Raja pun mengajak perempuan itu berbicara dan dengan demikian, ia diyakinkan.  Sahabat, tampaknya raja berpendapat bahwa jika Allah saja berkarya secara ajaib bagi perempuan Sunem itu, bagaimana mungkin ia menolak permintaan perempuan itu (Ayat 6). Yoram memang raja yang jahat, tetapi ia dipakai Tuhan untuk memerhatikan apa yang diperlukan perempuan itu, saat Elisa tidak ada di sana (Ayat 6). Sekali lagi, Allah bekerja dengan cara-Nya yang ajaib.Jika Allah bekerja di hati seorang raja yang jahat untuk memelihara umat-Nya, tidakkah Ia juga akan memerhatikan dan memelihara kita? Allah dapat memakai berbagai cara dan berbagai jenis orang untuk memelihara orang-orang yang dikasihi-Nya. Selain itu, Allah berkarya juga bukan hanya untuk waktu yang singkat saja. Perhatikanlah bahwa sejak si perempuan Sunem belum memiliki anak sampai masa tujuh tahun setelah itupun, Allah tetap menunjukkan pemeliharaan-Nya. Jadi ingatlah bahwa apa yang Allah telah mulai niscaya akan Ia selesaikan.Sahabat,  percayakanlah segala permasalahanmu ke dalam tangan Tuhan yang Mahakuasa. Dalam waktu-Nya yang terbaik, Ia akan menyelesaikan segala sesuatunya. Yakinlah: Tuhan tidak  pernah TERLAMBAT. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Bagaimana pengalaman Sahabat dengan masalah terlambat? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: “Tragedi kehidupan terjadi ketika kita tua lebih awal dan terlambat menjadi orang yang bijaksana.” (Benjamin Franklin). (pg).