Category: Sejenak Merenung

PERTOLONGAN TUHAN. Sahabat, Pemazmur bersaksi: “Pertolonganku ialah dari TUHAN, yang menjadikan langit dan bumi.” (Mazmur 121:2).Kita yakin dan percaya bahwa Yesus, Tuhan kita, akan senantiasa dan setiap saat menolong kita. Namun sungguh ironis bahwa ada cukup banyak diantara kita ternyata seringkali tidak menyadari adanya PERTOLONGAN TUHAN terjadi atas diri kita, yang kemudian kita abaikan dan membiarkannya berlalu begitu saja. Yesus senantiasa menolong kita melalui orang-orang lain, melalui peristiwa-peristiwa atau peluang-peluang yang terjadi atas diri kita. Bahkan kadang tampak hanya sebagai suatu kebetulan atau terjadi sekilas bagaikan angin lalu belaka. Karena itu cukup banyak diantara kita yang kurang menanggapi atau bahkan cuek terhadap segala peluang atau peristiwa yang muncul di dalam kehidupan kita, dan lebih parah lagi sering tidak menyadari bahwa kejadian itu  sebenarnya merupakan  suatu PERTOLONGAN TUHAN. Saya yakin, cukup   banyak diantara kita  yang sudah pernah membaca atau mendengar cerita perumpamaan tentang seseorang yang menolak semua pertolongan yang ditawarkan oleh orang-orang ketika ia sedang berada di rumah yang sedang mengalami kebanjiran karena ia sudah berdoa mohon pertolongan Yesus dan yakin bahwa Yesus sendiri nanti akan datang menolong dia. Pada saat ia akhirnya mati tenggelam dan mengajukan protes kepada Yesus di surga, mengapa ia tidak ditolong ketika mengalami kebanjiran, Yesus berkata: “Bukankah Aku sudah tiga kali mengirim pertolongan kepadamu, namun engkau menolaknya, bukan?” Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: “God is the Best Help Provider  (Tuhan adalah Penyedia Pertolongan Terbaik)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-raja 7:1-20 dengan penekanan pada ayat 3. Sahabat, kota Samaria telah diasingkan dan dikepung oleh tentara-tentara Aram.  Tentara Aram mengisolasi kota, memutuskan jalur distribusi makanan dan hubungannya dengan dunia luar.  Akibatnya kelaparan terjadi di mana-mana.  Kematian mengancam semua orang, kaya maupun miskin.Dalam situasi seperti itu nabi Elisa menubuatkan,  “Besok kira-kira waktu ini sesukat tepung yang terbaik akan berharga sesyikal dan dua sukat jelai akan berharga sesyikal di pintu gerbang Samaria.”  (Ayat 1).  Tetapi salah seorang perwira raja mencemooh nubuatannya, namun Elisa pun menimpalinya,  “Sesungguhnya, engkau akan melihatnya dengan matamu sendiri, tetapi tidak akan makan apa-apa dari padanya.”  (Ayat 2).   Sahabat, di situ ada empat orang yang sakit kusta yang tidak mendengar nubuatan Elisa karena mereka tingggal di luar kota (di depan pintu gerbang).  Yang mereka tahu hanyalah bencana kelaparan, maka berkatalah mereka satu sama lain,  “Mengapakah kita duduk-duduk di sini sampai mati?  Jika kita berkata: Baiklah kita masuk ke kota, padahal dalam kota ada kelaparan, kita akan mati di sana. Dan jika kita tinggal di sini, kita akan mati juga. Jadi sekarang, marilah kita menyeberang ke perkemahan tentara Aram. Jika mereka membiarkan kita hidup, kita akan hidup, dan jika mereka mematikan kita, kita akan mati.”  (Ayat 3 dan 4).   Sahabat, dalam situasi yang tiada pengharapan lagi mereka mengambil tindakan berani: Masuk perkemahan tentara Aram.  Perkara ajaib terjadi:  Oleh karena Tuhan, dibuatnya tentara Aram lari tunggang langgang meninggalkan kemahnya dan segala perbekalannya.   Singkat cerita, keempat orang ini melaporkan kejadian ini kepada raja.  Akhirnya orang-orang Samaria pun beroleh jarahan yang banyak di tengah kelaparan.  Sedangkan perwira raja yang meremehkan nubuatan nabi Elisa harus menanggung akibatnya, dia mati terinjak-injak.Sahabat, seberat apa pun pergumulan kita, asal kita datang kepada Tuhan dan memohon belas kasihan-Nya, pertolongan pasti disediakan Tuhan bagi kita. Tuhan adalah penyedia pertolongan terbaik. Dia tidak pernah kekurangan cara untuk menolong kita.  Kuncinya adalah percaya dan bertindak dengan iman.  Yakobus mengingatkan kita:  “Jika iman itu tidak disertai perbuatan, maka iman itu pada hakekatnya adalah mati.”  (Yakobus 2:17).  Jika keempat orang kusta itu hanya duduk-duduk dan menyerah pada keadaan, mereka pasti akan mati kelaparan! Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah!Berdasarkan hasil renunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari surat Yakobus 2:17? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Jangan menyerah kepada keadaan, bangkit dan percayalah kepada Tuhan, karena bagi Tuhan tidak ada perkara yang mustahil. (pg).

Saudaraku, ada pepatah yang mengatakan: “Kuman di seberang tampak, gajah di pelupuk mata tiada tampak.”  Manusia cenderung alpa untuk bercermin dan mengoreksi diri, namun sibuk mengomentari orang lain.  Yesus menginginkan setiap orang percaya untuk belajar makin dewasa dan makin berkenan kepada-Nya.  Mari renungkan Lukas 13:1-9. Orang Timur terkenal dengan spiritualis dan selalu memberikan nilai pada setiap kejadian, terutama pada sebuah musibah yang membawa kematian.  Cara hidup selalu berkaitan dengan cara mati seseorang.  Kalau hidupnya benar, maka manusia akan mati dengan penuh damai, dalam usia tua dan bahkan berdampak baik (misalnya kematian Elisa dalam 2 Raja-raja 13:14-21).   Beda halnya bila manusia itu lalim, maka ia akan meninggal dengan cara yang tidak baik (misalnya: kematian Ratu Izebel dalam 2 Raja-raja 9:30).  Maka saat banyak orang menyoroti cara kematian orang Galilea yang dibunuh Pilatus saat mereka sedang beribadah (Lukas 13:1-2), Yesus justru memberikan pandangan yang berbeda.  Pandangan Yesus adalah : Orang yang meninggal dalam musibah belum tentu ia berdosa Kematian merupakan hak Tuhan dan bagaimana ia menempuh kematian bukanlah menjadi tolok ukur berat ringannya dosa yang dia lakukan.  Setiap orang bisa meninggal kapan saja dan manusia yang hidup tidak perlu menghakimi mereka yang mengalami musibah.  Semua ada dalam rencana Tuhan. Orang yang masih hidup harus selalu mawas diri  Daripada memberikan penilaian kepada orang yang sudah meninggal, lebih baik manusia yang masih hidup belajar mawas diri.  Yesus dua kali mengingatkan untuk melakukan pertobatan.  Kata bertobat berarti mengalami perubahan sikap dan pemikiran menuju kepada Kristus.  Saat ada musibah maka sebaiknya orang yang masih hidup menyadari kesempatan yang diberikan Tuhan dan hidup sebaik-baiknya dalam iman percayanya. Yesus mengajarkan pada pendengarnya untuk menyadari bahwa kehidupan mereka fana dan segala sesuatu mungkin terjadi.  Itulah sebabnya setiap orang harus mawas diri dan memeriksa: Apakah dirinya sudah hidup benar atau belum, daripada membicarakan berat ringannya dosa orang lain. Hidup ini adalah anugerah yang diberikan oleh Allah dalam bentuk kesempatan-kesempatan. Sudahkah setiap kesempatan dipakai untuk memeriksa diri dan melakukan pembenahan? Mari menilai setiap kejadian sebagai peringatan untuk terus bertobat.  Mari melihat setiap musibah sebagai sebuah kesempatan untuk terus berbenah.  Mawas diri membuat seseorang semakin bijak menghadapi kehidupan dan semakin siap bila saat akhir kehidupan menjelang.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag) persahabatan biasanya dilakukan oleh dua orang atau lebih yang memiliki kesamaan, baik itu hobi, kebiasaan, tujuan hidup, tempat berkegiatan sehari-hari ataupun kesamaan nasib.  Bersahabat memiliki arti berbagi pengalaman yang serupa.  Lukas 12:4-7 memuat panggilan istimewa Yesus kepada para muridnya, yaitu sahabat.  Mari kita renungkan makna dibalik panggilan itu. Injil Lukas mencatat sebutan istimewa Yesus kepada para murid yaitu sahabatKu.  Sapaan Yesus ini menunjukkan kehangatan hubungan sekaligus konsekuensi dari kedekatan hubungan tersebut.  Konsekuensi apa?  Sebelum Yesus menyapa para murid, terjadi konflik yang dituturkan dalam Lukas 11:37-54 antara Yesus dan para Farisi beserta ahli Taurat.  Mereka begitu dendam sehingga mencari cara menjebak Yesus (Lukas 11:53-54).    Kondisi inilah yang membuat Yesus ingin memberitahu para murid bahwa ada banyak hal yang bisa terjadi gegara hubungan antara mereka, terutama yang berkaitan dengan otoritas yang bisa menekan rakyat lemah seperti para murid.  Maka Yesus memberi peringatan sekaligus pemahaman, yaitu: Takutlah akan Tuhan melebihi manusia. Yesus menekankan para murid untuk lebih takut kepada Tuhan karena Tuhan bisa mematikan manusia secara total: tubuh dan jiwanya.  Maknanya, mereka harus berjuang hidup dalam kebenaran Allah apapun konsekuensinya, bahkan bila harus bertaruh nyawa.  Yesus memberi pengertian bahwa manusia hanya mampu membunuh tubuh, namun tidak bisa membatasi pemikiran, meredupkan harapan dan bahkan membinasakan jiwa manusia.  Manusia itu terbatas, jadi para murid diajar untuk takut pada Yang Tak Terbatas. Tuhan memelihara orang yang mau hidup takut kepadaNya Hidup takut akan Tuhan membawa akibat, namun Tuhan berjanji memelihara orang yang berjuang mencari Kerajaan Allah (Matius 6:33).  Menjadi sahabat Yesus berarti berani berjuang sekaligus berani percaya kepada pemeliharaanNya.   Jaman yang sudah super modern ini membuat manusia diarahkan kepada materi sebagai satu-satunya cara untuk bisa bertahan hidup di dunia.  Terlalu banyak orang dikungkung dan dikendalikan oleh materi, bahkan rela meninggalkan kebenaran karenanya.  Namun bagi para sahabatNya, Yesus mengatakan dengan jelas: takutlah akan Tuhan lebih dari manusia.  Penguasa kehidupan di dunia ini bukanlah manusia, namun Tuhan Sang Pemilik Semesta. Mari menjadi sahabat Kristus yang memperjuangkan apa yang diperjuangkanNya, menapaki apa yang menjadi jalanNya dan mempercayai Dia sepenuhnya sehingga sebagaimana cita-cita Rasul Paulus yang mengatakan:  yang kukehendaki ialan mengenal Dia dan kuasa kebangkitanNya serta persekutuan dalam penderitaanNya, dimana aku menjadi serupa dengan Dia dalam kematianNya supaya aku memperoleh kebangkitan dari antara orang mati  (Filipi 3:10-11)  juga menjadi target dan tujuan sahabat Kristus.  Mari menjadi sahabat Kristus yang sejati.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)

Saudaraku, persahabatan biasanya dilakukan oleh dua orang atau lebih yang memiliki kesamaan, baik itu hobi, kebiasaan, tujuan hidup, tempat berkegiatan sehari-hari ataupun kesamaan nasib.  Bersahabat memiliki arti berbagi pengalaman yang serupa.  Lukas 12:4-7 memuat panggilan istimewa Yesus kepada para murid-Nya, yaitu sahabat.  Mari kita renungkan makna dibalik panggilan itu. Injil Lukas mencatat sebutan istimewa Yesus kepada para murid yaitu sahabat-Ku.  Sapaan Yesus ini menunjukkan kehangatan hubungan sekaligus konsekuensi dari kedekatan hubungan tersebut.  Konsekuensi apa?  Sebelum Yesus menyapa para murid, terjadi konflik yang dituturkan dalam Lukas 11:37-54 antara Yesus dan para Farisi beserta ahli Taurat.  Mereka begitu dendam sehingga mencari cara menjebak Yesus (Lukas 11:53-54).     Kondisi itulah yang membuat Yesus ingin memberitahu para murid bahwa ada banyak hal yang bisa terjadi gegara hubungan antara mereka, terutama yang berkaitan dengan otoritas yang bisa menekan rakyat lemah seperti para murid.  Maka Yesus memberi peringatan sekaligus pemahaman, yaitu: Takutlah akan Tuhan melebihi manusia. Yesus menekankan para murid untuk lebih takut kepada Tuhan karena Tuhan bisa mematikan manusia secara total: Tubuh dan jiwanya.  Maknanya, mereka harus berjuang hidup dalam kebenaran Allah apa pun konsekuensinya, bahkan bila harus bertaruh nyawa.   Yesus memberi pengertian bahwa manusia hanya mampu membunuh tubuh, namun tidak bisa membatasi pemikiran, meredupkan harapan dan bahkan membinasakan jiwa manusia.  Manusia itu terbatas, jadi para murid diajar untuk takut pada Yang Tak Terbatas. Tuhan memelihara orang yang mau hidup takut kepada-Nya Hidup takut akan Tuhan membawa akibat, namun Tuhan berjanji memelihara orang yang berjuang mencari Kerajaan Allah (Matius 6:33).  Menjadi sahabat Yesus berarti berani berjuang sekaligus berani percaya kepada pemeliharaan-Nya.   Zaman yang sudah super modern ini membuat manusia diarahkan kepada materi sebagai satu-satunya cara untuk bisa bertahan hidup di dunia.  Terlalu banyak orang dikungkung dan dikendalikan oleh materi, bahkan rela meninggalkan kebenaran karenanya.  Namun bagi para sahabat-Nya, Yesus mengatakan dengan jelas: Takutlah akan Tuhan lebih dari manusia.  Penguasa kehidupan di dunia ini bukanlah manusia, namun Tuhan Sang Pemilik Semesta.  Mari menjadi sahabat Kristus yang memperjuangkan apa yang diperjuangkan-Nya, menapaki apa yang menjadi jalan-Nya dan mempercayai Dia sepenuhnya sehingga sebagaimana cita-cita Rasul Paulus yang mengatakan:  “Yang kukehendaki ialan mengenal Dia dan kuasa kebangkitan-Nya serta persekutuan dalam penderitaan-Nya, dimana aku menjadi serupa dengan Dia dalam kematian-Nya supaya aku memperoleh kebangkitan dari antara orang mati”  (Filipi 3:10-11),  juga menjadi target dan tujuan sahabat Kristus.  Mari menjadi sahabat Kristus yang sejati.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)

VISI. Sahabat, Pengamsal berkata bila tidak ada wahyu, menjadi liarlah rakyat (Amsal 29:18). Kamus Besar Bahasa Indonesia mencatat visi adalah kemampuan untuk melihat pada inti persoalan, pandangan; wawasan. Dalam kehidupan rohani, orang percaya perlu punya visi.  Jika tidak, perjalanan hidup kekristenannya akan tersendat-sendat, sulit mengalami pertumbuhan rohani yang maksimal.Dalam komunitas orang percaya,  visi dan keinginan (cita-cita) itu jelas sangat berbeda.  Visi itu berbicara tentang sesuatu yang Tuhan taruh dalam hidup kita, karena Tuhan tahu apa yang terbaik bagi hidup kita.  Kalau keinginan dan cita-cita itu datang dan timbul dari diri sendri, sedangkan visi diperoleh dari doa kita kepada Tuhan dan jawaban Tuhan atas ketaatan kita melakukan kehendak-Nya.   Maka kita harus lebih bersungguh-sungguh mencari kehendak Tuhan, melatih kepekaan untuk mendengar suara Tuhan melalui persekutuan yang karib dengan-Nya, sebab  TUHAN bergaul karib dengan orang yang takut akan Dia, dan perjanjian-Nya diberitahukan-Nya kepada mereka.  (Mazmur 25:14). Visi mendorong kita untuk memiliki prioritas-prioritas dan membuat pilihan-pilihan hidup yang benar;  visi mendorong kita untuk memiliki semangat dan motivasi yang lebih lagi dalam melakukan segala sesuatu.  Bisa dikatakan bahwa visi sangat menentukan arah hidup seseorang.  Karena mengerti dan memahami visi yang Tuhan taruh dalam hidupnya, rasul Paulus berkomitmen: Aku melupakan apa yang telah di belakangku dan mengarahkan diri kepada apa yang di hadapanku, dan berlari-lari kepada tujuan untuk memperoleh hadiah, yaitu panggilan sorgawi dari Allah dalam Kristus Yesus  (Filipi 3:13-14). Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: “We See what Others do not See (Kita Melihat apa yang Orang Lain tidak Lihat)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-raja 6:8-23 dengan penekanan pada ayat 17. Sahabat,  visi merupakan penglihatan akan apa yang terjadi, baik itu peristiwa, perbuatan atau tindakan, karya, maupun situasi atau keadaan lingkungan.   Di dalam Alkitab istilah visi bersifat pewahyuan. Tuhan menyatakan kehendak dan rencana-Nya, baik itu kepada individu atau pun kelompok, khususnya kepada bangsa Israel.   Tuhan menyatakan visi-Nya bisa melalui mimpi, penglihatan atau juga melalui perantaraan nabi-nabi-Nya.  Visi juga bisa diartikan pandangan rohani.  Apa yang tidak dilihat orang lain itulah yang diwahyukan Tuhan kepada kita.  Dengan kata lain kita melihat apa yang orang lain tidak lihat. Karena memiliki pandangan rohani, nabi Elisa dapat melihat bala tentara surgawi dengan kuda dan kereta berapi yang jumlahnya lebih banyak daripada tentara raja Aram.  Berbeda dengan pelayan Elisa yang tidak memiliki pandangan rohani  (tidak mempunyai visi yang sama), sehingga ia sangat ketakutan ketika melihat tentara Aram telah mengepung kota Dotan.  Karena itu Elisa berdoa supaya Tuhan membuka mata rohani bujangnya itu dan Tuhan pun mengabulkan doanya.  Akhirnya pelayan Elisa itu pun dapat melihat bahwa gunung itu penuh dengan tentara surga, berkuda dengan kereta berapi mengelilingi Elisa  (Ayat 17).Begitu pula Musa, karena memiliki visi dari Tuhan,  Musa, setelah dewasa, menolak disebut anak puteri Firaun, karena ia lebih suka menderita sengsara dengan umat Allah dari pada untuk sementara menikmati kesenangan dari dosa. Ia menganggap penghinaan karena Kristus sebagai kekayaan yang lebih besar dari pada semua harta Mesir, sebab pandangannya ia arahkan kepada upah  (Ibrani 11:24-26).  Musa mampu melihat apa yang orang lain tidak mampu lihat, ia tahu bahwa  yang kelihatan adalah sementara, sedangkan yang tak kelihatan adalah kekal  (2 Korintus 4:18). Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh berdasarkan hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari Ibrani 11:24-26? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Punya visi saja tak cukup, kita harus punya kemauan, keberanian, dan  energi untuk menggapainya. (pg)

PERJUANGAN. Sahabat, perjuangan merupakan awal dari sebuah harapan, impian untuk mewujudkan sebuah hasil yang terbaik. Sesungguhnya hidup ini tak lepas dari namanya perjuangan, bahkan sejak kecil kita sudah belajar untuk berjuang dari merangkak, berjalan hingga dapat berlari. Tidak hanya itu, sejak kecil juga kita sebenarnya sudah paham tentang pentingnya keseimbangan agar tak mengalami yang namanya terjatuh dan kita selalu belajar yang namanya jatuh bangun,  baik itu sakit atau pun tidak. Kita sering terlena akan keberhasilan seseorang tanpa melihat perihnya perjuangan yang mereka lakukan sebelumnya. Padahal jika kita melihat lebih jauh perjalanan hidup dibalik nikmatnya kesuksesan hidup mereka dalam pandangan kita,  maka akan  ditemukan sebuah perjuangan dan usaha keras dalam mencapai kesuksesan tersebut. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: “Obedience is A Struggle (Ketaatan adalah Perjuangan)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-raja 5:1-27 dengan penekanan pada ayat 3 dan 14. Sahabat, Naaman adalah salah seorang tokoh di dalam Alkitab, namanya tidak asing di telinga orang percaya.  Ia sangat terkenal, berkuasa, berpengaruh dan dihormati oleh banyak orang.  Sebagai panglima raja Aram bisa dikatakan sebagai tangan kanan raja, karena itu ia sangat dikasihi oleh raja.  Naaman bukan hanya seorang jenderal, tapi juga seorang pahlawan perang yang gagah perkasa.  Kontribusinya bagi negara tak diragukan lagi.Meski memiliki posisi tinggi dan terpandang ada satu noda dalam hidup Naaman, yaitu penyakit kusta yang dideritanya.  Siapa pun orangnya,  dan setinggi apa pun pangkatnya jika terserang penyakit ini pasti dijauhi banyak orang;  apalagi di kalangan orang Ibrani penyakit kusta dianggap najis dan berbahaya karena dapat menular kepada orang lain.  Maka dari itu orang yang menderita sakit ini harus diasingkan dari masyarakat luas.  Tidak seorang pun yang diperbolehkan bersentuhan dengannya (Imamat 13:46).    Di rumah Naaman ada anak perempuan kecil dari Israel yang merupakan tawanan yang dibawa oleh gerombolan orang Aram saat terjadi perang, dan ia dijadikan hamba bagi istri Naaman.  Melihat tuannya sakit kusta, hamba kecil ini pun memberanikan diri menyampaikan usulan kepada istri Naaman (Ayat 3).    Nabi yang dimaksudkan adalah Elisa.  Sebagai anak Yahudi, ia tahu banyak tentang mukjizat-mukjizat yang dilakukan Elisa.  Ia pun bersaksi kepada majikan perempuannya tentang kedahsyatan kuasa Allah bangsa Israel yang dinyatakan melalui Elisa.  Hamba kecil ini sangat percaya jika tuannya mau datang kepada abdi Allah itu pasti akan sembuh.   Naaman pun tergerak hati dan mengikuti anjuran dari hamba kecil itu, lalu meminta izin kepada raja Aram untuk pergi kepada nabi Allah itu.  Ia pun pergi dengan membawa banyak persembahan (Ayat 5-b).  Sahabat, setelah bertemu Elisa, abdi Allah itu, Naaman berharap beroleh kesembuhan dengan cara terhormat, misalkan melalui penumpangan tangan;  atau mungkin dia berharap kesembuhan itu langsung turun dari surga.  Namun Naaman kembali dihadapkan pada ujian kerendahan hati, karena ternyata apa yang disampaikan abdi Allah itu di luar dugaannya:   Naaman diminta mandi di sungai Yordan! (Ayat 10). Hal  itu membuat Namaan tersinggung sehingga ia pun menolak perintah Elisa (Ayat 12).    Ada pergumulan hebat dalam diri Naaman, antara ego, keangkuhan dan juga iman.  Namun atas desakan pegawai-pegawainya Naaman pun melakukan apa yang diperintahkan Elisa,  “Maka turunlah ia membenamkan dirinya tujuh kali dalam sungai Yordan, sesuai dengan perkataan abdi Allah itu. …” (Ayat 14-a).  Setelah tujuh kali membenamkan diri di sungai itu, mukjizat terjadi:  Naaman sembuh, bahkan pulihlah tubuhnya kembali seperti tubuh seorang anak dan ia menjadi tahir (Ayat 14-b). Sahabat, ketaatan adalah perjuangan. Berjuang untuk taat adalah bagian dari beriman. Beriman bahwa Tuhan Allah sanggup untuk melakukan lebih dari yang bisa kita pikirkan. Naaman berjuang untuk taat mandi tujuh kali di sungai Yordan. Percaya akan janji Tuhan adalah langkah awal iman, berjuang menaati perintah-Nya adalah wujud nyata iman. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 3? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Iman seorang hamba kecil sanggup membawa dampak besar bagi orang lain! (pg).

CUKUP. Sahabat, cukup bukan berbicara soal berapa jumlahnya. Cukup bukan soal kepuasan hati. Cukup juga bukan hanya diucapkan oleh orang yang bisa bersyukur. Lalu apa itu cukup? Alkisah terdapat seorang petani di sebuah desa. Dia menemukan sebuah mata air ajaib yang bisa mengeluarkan kepingan uang emas dalam jumlah yang tak terbatas. Tentu saja si petani akan menjadi kaya raya karena mata air uang emas itu hanya akan berhenti apabila dia mengucapkan kata cukup. Uang emas pun mulai berjatuhan tepat di hadapannya. Sang petani segera menampung harta karun tersebut dengan beberapa ember. Setelah semuanya penuh, dibawanya ke gubuk mungilnya untuk disimpan di sana. Uang emas masih terus berkucuran deras. Setelah ember-ember penuh, dia lalu menampung dalam karung-karung, tempayan-tempayan dan lain-lain. Belum puas dengan uang emas yang sudah memenuhi rumahnya, dia pun mulai menggali lubang besar untuk menimbun emas tersebut. Sementara air uang emas itu terus mengalir. Setelah itu dia menampung kembali uang hingga lubang tersebut penuh. Sayangnya, si petani mati tertimbun uang-uang emasnya karena mata air ajaib itu terus dibiarkan mengalir. Dia mati karena ketamakan dan kerakusannya yang membuatnya lupa mengatakan kata cukup. Sahabat, barangkali kata yang paling sulit diucapkan oleh manusia  adalah kata CUKUP. Lalu kapan kita bisa berkata cukup?  Mengucapkan kata cukup bukan berarti kita berhenti berusaha dan berkarya. Cukup jangan diartikan sebagai kondisi stagnasi, mandek dan berpuas diri. Sesungguhnya mengucapkan kata cukup membuat kita melihat apa yang telah kita terima, bukan apa yang belum kita dapatkan. Jangan biarkan KERAKUSAN dan KESERAKAHAN  membuat kita sulit bahkan tidak bisa berkata CUKUP. Belajarlah mencukupkan diri dengan apa yang ada pada diri kita sendiri hari ini dan di sini, maka kita akan menjadi manusia yang berbahagia.  Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: “More than Enough (Lebih dari Cukup)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-raja 4:42-44 dengan penekanan pada ayat 43. Sahabat, bencana kekeringan melanda seluruh negeri, tak terkecuali Israel. Seseorang dari Baal-Salisa membawa dua puluh roti jelai dan gandum baru kepada Elisa. Tergerak oleh belas kasihan kepada serombongan nabi berjumlah seratus orang yang kelaparan, Nabi Elisa menyuruh pelayannya untuk membagi-bagikannya. Pelayan Elisa ragu dan mempertanyakan hal yang mustahil ini: “Bagaimanakah  aku dapat menghidangkan ini  di depan seratus orang?” (Ayat 43-a). “Tidak mungkin mencukupi!” katanya lebih lanjut.Perkataan pelayan itu tidak memengaruhi keputusan Nabi Elisa. Elisa tetap konsisten berkata: “Berikanlah kepada orang-orang itu, supaya mereka makan,  sebab beginilah firman Tuhan: Orang akan makan, bahkan akan ada sisanya” (Ayat 43-b). Sungguh, ketika pelayan Elisa menghidangkan roti itu kepada para nabi itu, mereka semua memakannya, dan benar-benar ada sisanya.Bukankah dalam kehidupan ini Tuhan pernah membawa diri kita pada situasi yang penuh ketidakmungkinan? Ketika kita melihat diri kita yang demikian kecil, lemah, dan sangat terbatas, acapkali kenyataan itu membuat diri kita hanya melihat ketidakmungkinan saja. Hal itulah yang dipikirkan pelayan Elisa ketika diminta untuk menghidangkan dua puluh roti jelai  kepada seratus nabi yang kelaparan itu. Tidak mungkin cukup!  Sahabat, namun ketika ia bersedia berserah dan percaya kepada Tuhan dan firman-Nya, hari itu ia menyaksikan apa yang tidak mungkin itu menjadi mungkin. Apa yang menurutnya tidak cukup, dibuat oleh Tuhan menjadi LEBIH DARI CUKUP. Dalam situasi yang seakan tidak ada lagi jalan, kita hanya perlu keberanian untuk berserah, percaya, dan taat agar kita dapat melihat Tuhan bekerja menyelesaikan semuanya. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami tentang cukup? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Tuhan mau memakai kita yang terbatas untuk menyatakan kuasa-Nya yang tak terbatas. (pg).

KECAPI. Sahabat, dari Lembaga Alkitab Indonesia saya mendapatkan informasi bahwa kecapi (kinnor) merupakan alat musik yang pertama disebut dalam Alkitab dan satu-satunya alat musik bertali yang disebut dalam Pentateukh (Taurat). Disebutkan bahwa Yubal adalah bapa semua orang yang memainkan kecapi dan suling (Kejadian 4:21). Kinnor merupakan jenis Lyra (kecapi kecil) yang dimainkan dipangkuan seseorang dengan memetikan senarnya, dan yang menurut bukti sejarah dan arkeologi senarnya terbuat dari usus domba. Itu jugalah salah satu alat musik yang akan dipakai oleh Laban orang Siria itu untuk melepas Yakub seandainya tidak diam-diam pergi (Kejadian 31:27). Ukuran alat musik ini kecil sehingga dapat dibawa-bawa dengan mudah. Alat musik inilah yang dimainkan oleh Daud untuk menenangkan Raja Saul (1 Samuel 16:23). Kecapi memiliki bentuk dan jumlah talinya berbeda-beda, tetapi semua jenis kecapi menghasilkan bunyi yang menyenangkan. Selain digunakan untuk kegiatan peribadatan, kecapi juga sering digunakan dalam lingkungan kehidupan sehari-hari (Yesaya 23:16). Pada umumnya kecapi ini dimainkan dengan menggunakan sebuah alat petik (plectrum), seperti memainkan alat musik gitar. Namun, sepertinya Daud lebih suka memainkannya tanpa menggunakan alat petik (1 Samuel 16:16, 23; 18:10; 19:9). Kecapi terbuat dari kayu dan tukang-tukang yang terampil dapat membuat kecapi dari perak atau gading serta menghiasinya dengan indah. Alat-alat musik, yang dibuat atas perintah Raja Salomo seperti misalnya kecapi dan gambus untuk Bait Suci bahannya terbuat dari kayu cendana pilihan (1 Raja-raja 10:12). Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: “Light Things in God’s Eyes (Perkara Ringan di Mata Tuhan)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-raja 3:9-27 dengan penekanan pada ayat 9. Sahabat, ketika raja Israel  (Yoram), raja Yehuda  (Yosafat)  dan raja Edom mengadakan perjalanan jauh hendak berperang melawan Moab, di tengah perjalanan mereka kehabisan air sehingga semua orang yang turut bersamanya, termasuk tentara dan hewan yang mengikutinya, kehausan luar biasa.  Dalam kesulitan tersebut mereka menemui nabi Elisa atas saran dari pengawai raja Israel, untuk meminta petunjuk Tuhan.  Semula Elisa menolak, tapi karena di situ ada Yosafat, raja Yehuda, akhirnya Elisa mau juga mengabulkan permintaan mereka.  Nabi Elisa memerintahkan memanggil pemetik kecapi.  “Pada waktu pemetik kecapi itu bermain kecapi, maka kekuasaan TUHAN meliputi dia.”  (ayat 15). Memainkan alat musik  (kecapi)  bagi Tuhan berbicara tentang pujian dan penyembahan bagi Tuhan.  Ketika puji-pujian berkumandang, hati Tuhan disenangkan dan hadirat-Nya turun melawat umat-Nya, sebab  Engkaulah Yang Kudus yang bersemayam di atas puji-pujian orang Israel.  (Mazmur 22:4).  Ketika hadirat Tuhan meliputi Elisa sementara kecapi dimainkan, Tuhan menyatakan kehendak-Nya,  “Beginilah firman TUHAN: Biarlah di lembah ini dibuat parit-parit,”  (Ayat :16), meski secara kasat mata  “Kamu tidak akan mendapat angin dan hujan, namun lembah ini akan penuh dengan air, sehingga kamu serta ternak sembelihan dan hewan pengangkut dapat minum. Dan itupun adalah perkara ringan di mata TUHAN; …”  (Ayat 17-18-a), bahkan mereka mendapatkan berkat yang lebih dari Tuhan,  “… juga orang Moab akan diserahkan-Nya ke dalam tanganmu.”  (Ayat 18-b). Pergumulan berat apa yang sedang Sahabat hadapi?  Ekonomi keluarga kering atau gersang?  Sakit-penyakit kita divonis tidak mungkin sembuh?  Atau masalah-masalah berat lain yang secara manusia tidak ada jalan keluar?  Jangan putus asa!  Angkatlah suara dan pujilah Tuhan!  Undang hadirat-Nya memenuhi hidupmu.  Percayalah, saat Tuhan bertindak tidak ada perkara yang terlalu sukar bagi-Nya, karena Dia Mahasanggup. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh berdasarkan hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 17? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Tuhan mampu menjadikan segala yang tidak mungkin menjadi mungkin, asal itu sesuai dengan kehendak-Nya. (pg).

SETIAWAN. Sahabat, ada cukup banyak orang tua di Indonesia yang memberi nama anak laki-lakinya Setiawan, Mengapa? Setiawan berarti sangat setia. Orang disebut sangat setia bila memiliki keteguhan hati dan tidak mudah tergoyahkan. Selain berhati teguh, dia juga kokoh dalam berpendirian dan mantap dalam bersikap.. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab 2 Raja-raja dengan topik: “What You Got is What You Paid (Apa yang Kamu Bayar itulah yang Kamu Dapatkan)”. Bacaan Sabda diambil dari 2 Raja-raja 2:1-18 dengan penekanan pada ayat 12. Sahabat, sepuluh tahun lamanya Elisa mengikuti Elia dalam pelayanannya sebagai nabi. Elisa yang senantiasa setia mengikuti Elia kemana pun pergi, bahkan hingga akhir langkah Elia yang terangkat ke surga dengan kereta kuda berapi. Hubungan Elia dan Elisa tidak lagi hanya sebatas guru dengan murid, namun jauh lebih dari itu, Elisa memperlihatkan kesetiaannya sudah seperti hubungan anak dan ayah. Hal itu terlihat dalam bacaan kita pada hari ini, yakni: Pertama, melalui permintaan Elisa yang meminta dua bagian roh Elia (Ayat 9). Sesuai dengan adat Yahudi, anak sulung berhak mendapat dua bagian warisan. Kedua, ketika Elia dibawa oleh kereta kuda berapi, Elisa berteriak, “Bapaku, bapaku! Kereta Israel dan orang-orangnya yang berkuda!” (Ayat 12).  Namun demikian, Elisa bukan hendak meminta harta, namun roh Elia sebagai seorang nabi dapat diterimanya. Permintaan Elisa untuk menerima dua bagian roh dari Elia tentu bukan hal yang mudah, sebagaimana dikatakan oleh Elia, “Yang kauminta itu adalah sukar. Tetapi jika engkau dapat melihat aku terangkat dari padamu, akan terjadilah kepadamu seperti yang demikian, dan jika tidak, tidak akan terjadi.” (Ayat 10) Sebab roh untuk bernubuat sebagai nabi bukanlah warisan yang dapat diturunkan, melainkan itu adalah pemberian Allah, dan Allah berhak memberikan karunia itu kepada siapa pun.   Dari bacaan kita pada hari ini dapatlah kita melihat, bahwa ternyata permintaan dari Elisa itu dikabulkan oleh Tuhan, dan Elisa menjadi penerus pelayanan Elia sebagai seorang nabi. Jika kita melihat bagaimana kesetiaan dan kesungguhan Elisa mengikuti Elia, kita akan teringat akan apa yang dikatakan oleh Tuhan Yesus Tentang hamba yang setia “Barangsiapa setia dalam perkara-perkara kecil, ia setia juga dalam perkara-perkara besar. …” (Lukas 16:10a).  “Apa yang kamu bayar, itulah yang kamu dapatkan”demikianlah ungkapan yang sering kita baca dan dengar. Kesetiaan dan kesungguhan Elisa mengikuti Elia tidaklah sia-sia. Elisa telah memperlihatkan dirinya sebagai murid yang setia dan kesungguhannya untuk mengikuti segala perbuatan Tuhan melalui nabi Elia akhirnya mendapatkan karunia Tuhan untuk pekerjaan yang lebih besar lagi sebagai pengganti Elia. Sahabat, melalui bacaan kita pada hari ini, firman Tuhan hendak mengingatkan komitmen dan kesetiaan kita sebagai murid Kristus. Seperti apa kesetiaan dan kesungguhan kita dalam mengikut Yesus. Apakah kita murid Yesus yang setia dalam pengajaran-Nya?  Ada orang percaya yang merindukan mukjizat, berkat dan pertolongan Tuhan, namun tidak mau untuk ditempa, dibentuk dan diproses oleh Tuhan. Meminta berkat tidak pernah lupa, namun melakukan firman Tuhan selalu lupa dan mungkin saja melupakannya.  Baiklah kita merenungkan kembali apa yang dituliskan oleh rasul Paulus kepada jemaat di Korintus,  “Karena itu, saudara-saudaraku yang kekasih, berdirilah teguh, jangan goyah, dan giatlah selalu dalam pekerjaan Tuhan! Sebab kamu tahu, bahwa dalam persekutuan dengan Tuhan jerih payahmu tidak sia-sia” (1 Korintus 15: 58) Sahabat, jerih payah dan persekutuan kita dengan Tuhan tidak akan sia-sia. Kesetiaan kita untuk selalu memercayakan diri pada Tuhan saatnya akan menghasilkan buah yang manis. Tuhan  berfirman:  “Hendaklah engkau  setia sampai mati, dan Aku akan mengaruniakan kepadamu mahkota kehidupan” (Wahyu 2: 10). Tuhan menolong kita untuk mampu menjadi murid yang setia sampai pada akhirnya. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami tentang setiawan? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Begitulah teladan sang setiawan: Teguh hati, bulat dalam tekad, dan kepekaan batin. Semoga teladan Elisa menginspirasi kita sebagai murid Kristus. (pg). 

Saudaraku, salah satu bentuk kebanggaan orang tua kepada anaknya saat melihatnya berprestasi adalah mengucapkan kata, ”Anak siapa dulu …”.  Kata-kata itu adalah bentuk kepemilikan anak yang juga kepemilikan prestasinya.  Orang tua akan bangga kalau anaknya berhasil.  Bagaimana dengan Tuhan?  Mari kita renungkan Lukas 11:27-28. Kebiasaan dari orang-orang Timur Tengah saat melihat seorang dikagumi, mereka akan memuji dengan seruan tentang keluarganya. Itu adalah respons syukur atas kelahiran orang itu. Ketika Yesus selesai mengadakan mukjizat eksorsis dan  sedang mengajar, ia mengalami kejadian itu.  Yesus yang memang sangat populer dan dihormati banyak orang, bahkan mampu membuat mukjizat yang tidak bisa dilakukan oleh guru yang lain.  Itulah alasan seorang ibu berteriak memuji ibu Yesus (Lukas 11:27 versi Terjemahan Lama: Rahim yang melahirkan dan buah dada yang menyusui).  Pastilah ibu Yesus itu bangga akan anaknya.   Namun respons Yesus menarik sekali, ia mengatakan bahwa yang harusnya bangga adalah orang yang melakukan Firman Tuhan dan memeliharanya.  Apakah ini berarti Yesus tidak bangga menjadi anak Maria atau Maria bangga menjadi ibunya?  Tentunya sebagai anak Yesus bangga menjadi anak Maria dan juga sebaliknya,  ibu mana yang tidak bangga dengan anaknya yang bisa mengajar banyak orang dan melakukan banyak mukjizat?   Namun Yesus hendak menyampaikan kepada orang-orang yang mendengar bahwa ada yang lebih membuat seseorang bersukacita, yaitu ketika ia mendengar Firman dan melakukannya.  Sukacita ketika seorang menjadi pelaku Firman akan lebih besar dibandingkan dengan memiliki anak yang populer dan menjadi idola banyak orang.   Yesus mengajar orang banyak untuk melihat nilai kekal sebagai sesuatu yang harus dikejar dan menjadi sukacitanya.  Yesus hendak menggeser fokus kebahagiaan dari manusia kepada Allah.  Melaksanakan Firman Allah adalah kebahagiaan sejati dan setiap orang harus berjuang untuk itu.  Mengapa demikian?  Dengan menjadi pelaku Firman, maka hidup mereka akan berdampak bagi banyak orang.  Rasul Yakobus sendiri mengatakan dengan serius:  Hendaklah kamu menjadi pelaku Firman dan bukan hanya pendengar saja … (Yakobus 1:22).   Berjuang menjadi pelaku Firman berarti berjuang mengalahkan diri sendiri dan pencapaiannya adalah ketika Firman itu memberi pengaruh dalam kehidupannya sehingga orang itu dikendalikan oleh Firman itu sendiri.  Mari berbangga  saat menjadi orang Kristen mulai belajar berfokus pada Allah dan menghargai Firman serta melakukannya.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)

Saudaraku, setiap orang punya kebanggaan bila mendapatkan pencapaian setelah bekerja keras.  Ketika melihat pencapaian itu, hati merasa sukacita, semangat menyala dan bekerja dengan lebih giat lagi.  Mari membaca sikap Yesus terhadap mereka yang bangga dengan pencapaian pelayanan dengan merenungkan Lukas 10:17-20. Ada tujuh puluh orang yang dikirim Yesus keluar untuk mendahului kedatangan-Nya.  Yesus melengkapi mereka dengan kuasa dan kemampuan yang luar biasa. Tentunya itu sangat membanggakan, bayangkan saja mereka bisa melakukan sesuatu yang dulu hanya dilakukan oleh orang-orang khusus: Mengusir setan.  Wow .. luar biasa.  Tidak heran mereka sangat takjub dan bersukacita dengan pencapaian itu.   Yesus juga sangat bersukacita namun Yesus memberikan catatan di akhir respon-Nya:  Namun demikian janganlah bersukacita karena roh-roh itu takluk kepadamu, tetapi bersukacitalah karena namamu terdaftar di surga (Lukas 10:20).  Bersukacita, boleh saja. Namun jangan terlalu euforia.  Harus kembali kepada hal yang lebih penting yaitu nilai kekal dari pelayanan itu. Pelayanan akan sangat membanggakan saat ada orang yang tersentuh dan mengalami perubahan setelah pelayanan itu.   Takjub dengan kebesaran akan pekerjaan Tuhan dan melihat bukti janji Tuhan sehingga hidup penuh sukacita.  Namun sebenarnya Tuhan sudah menyediakan hadiah yang lebih indah dari sekadar apa yang dilihat mata manusia, yaitu kekekalan.   Andaikan setiap orang menyadari bahwa pelayanan yang dikerjakannya memiliki nilai kekal, mungkin ia akan lebih bersungguh-sungguh melayani.  Allah bersukacita dengan apa yang dilakukan manusia untuk kemuliaan-Nya, namun Allah ingin manusia juga melihat hadiah kekal yang disediakan bagi mereka yang mau sungguh-sungguh melayani-Nya.   Sayangnya,  manusia hanya memandang apa yang dilihat oleh mata dan berhenti sampai pada sukacita dari apa yang dicapainya.  Mari belajar untuk melihat lebih dari apa yang bisa dilihat mata manusia agar sukacita pelayanan itu sempurna.  Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)