Category: Sejenak Merenung

A. PENGANTAR “Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi.” (Kisah Para Rasul 1:8) Ayat tersebut merupakan ayat kunci Kisah Para Rasul. Kita pernah mendengar istilah baptisan Roh, yakni penerimaan kuasa untuk bersaksi bagi Kristus. Oleh kuasa kesaksian itu orang yang hilang dapat dimenangkan dan diajarkan untuk menaati semua yang diperintahkan-Nya. Hasilnya ialah bahwa Kristus dikenal, dikasihi, dipuji, dan dijadikan Tuhan atas umat pilihan-Nya (bdk, Matius 28:18-20; Lukas 24:49; Yohanes 5:23). B. MAKNA PENTAKOSTA Di kitab Kisah Para Rasul 2:17-21, semua orang percaya berkumpul di satu tempat. Tiba-tiba turunlah dari langit suatu bunyi seperti tiupan angin keras yang memenuhi seluruh rumah, di tempat mereka duduk; dan tampaklah kepada mereka lidah-lidah seperti nyala api yang bertebaran dan hinggap pada mereka masing-masing. Maka penuhlah mereka dengan Roh Kudus, lalu mereka mulai berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain, seperti yang diberikan oleh Roh itu kepada mereka untuk mengatakannya. Mereka semuanya tercengang-cengang dan sangat termangu-mangu sambil berkata seorang kepada yang lain: “Apakah artinya ini?” Tetapi orang lain menyindir: “Mereka sedang mabuk oleh anggur manis.” Maka bangkitlah Petrus berdiri dengan kesebelas rasul itu, dan dengan suara nyaring ia berkata kepada mereka: “Hai kamu orang Yahudi dan kamu semua yang tinggal di Yerusalem, ketahuilah dan camkanlah perkataanku ini. Orang-orang ini tidak mabuk seperti yang kamu sangka, karena hari baru pukul sembilan pagi, tetapi itulah yang difirmankan Tuhan dengan perantaraan nabi Yoël: “Akan terjadi pada hari-hari terakhir, demikianlah firman Tuhan, bahwa Aku akan mencurahkan Roh-Ku ke atas semua manusia; maka anak-anakmu laki-laki dan perempuan akan bernubuat, dan teruna-terunamu akan mendapat penglihatan-penglihatan, dan orang-orangmu yang tua akan mendapat mimpi. Juga ke atas hamba-hamba-Ku laki-laki dan perempuan akan Kucurahkan Roh-Ku pada hari-hari itu dan mereka akan bernubuat. Dan Aku akan mengadakan mujizat-mujizat di atas, di langit dan tanda-tanda di bawah. Dan barangsiapa yang berseru kepada nama Tuhan akan diselamatkan.” (Kisah Para Rasul 2:17-21) C. GEREJA MULA-MULA DAN KITA Kisah Para rasul 2:41-47 merupakan kesaksian gereja mula-mula yang dipenuhi oleh Roh Kudus. Orang-orang yang menerima perkataan para rasul memberi diri dibaptis dan pada hari itu jumlah mereka bertambah kira-kira tiga ribu jiwa. Mereka bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan. Oleh kuasa Roh Kudus rasul-rasul mengadakan banyak mukjizat dan tanda. Jumlah mereka bertambah dengan tiga ribu jiwa. Pada masa kini, gereja mengandalkan kuasa ilmu pengetahuan dan teknologi cangggih, walau khotbah tiga ribu kali tidak menobatkan satu pun jiwa bagi Kristus. Mari kita kembali pada kuat kuasa Roh Kudus yang bekerja luar biasa pada masa Pentakosta. Kadang kehidupan kristiani menampakkan kesaksian yang luar biasa dari kehidupan yang biasa-biasa saja. Kita berharap orang yang dikuasai Roh Kudus akan bersikap ramah dan sukacita. Sikap tersebut di tengah masyarakat dapat membawa perbedaan yang luar biasa! Tim Sanders dalam bukunya, “Liability Factor”, berkata bahwa seseorang yang menebarkan “sukacita, kebahagiaan dan penghiburan,” akan lebih mungkin dipromosikan kepada sebagian perusahaan sebagai orang-orang yang patut dipercaya. Keramahan dalam wujud sukacita, kebahagiaan dan penghiburan bukanlah sekadar praktik hidup yang cerdas. Sikap itu seharusnya menjadi karakteristik semua pengikut Kristus karena kuasa Roh Kudus. Memasuki hari ini, mari kita berperilaku sedemikian hingga setiap orang melihat Kristus di dalam kita. Amin. (sp). —————– Penulis: Bapak Slamet Priyanto (sp), Ketua Departemen Misi dan Pengajaran Yayasan Christopherus.

FANA. Kata fana berasal dari bahasa Arab yaitu al-fana yang mengandung arti hilangnya wujud sesuatu. Kata ini lantas diserap dalam bahasa Indonesia, menjadi fana. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) arti fana: Dapat rusak, hilang, mati, atau tidak kekal. yang tidak bersifat abadi dan bisa rusak, hilang, atau bahkan musnah sewaktu-waktu. Kata fana juga sering dipergunakan untuk menggambarkan sesuatu yang bersifat sementara alias tidak abadi. Dalam komunitas orang percaya, kata fana sering dipakai untuk menyatakan masa hidup manusia  di dunia yang tak berlangsung selamanya. Namun, belakangan penggunaan kata fana jadi lebih luas. Berbagai hal yang bersifat sementara dan tidak abadi seolah bisa disebut sebagai sesuatu yang fana. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari Yehezkiel dengan topik: “The Lamentation of Tyre’s Destruction (Ratapan Kehancuran Tirus)”. Bacaan Sabda diambil dari Yehezkiel 27:1-36. Sahabat,  tidak dapat dipungkiri bahwa Tirus bukan hanya merupakan kota pelabuhan, tetapi juga kota perdagangan yang cukup penting dan berpengaruh saat itu. Selain itu, Tirus juga dikenal sebagai kota terkaya. Banyak barang dagangan yang diperjualbelikan di sana. Misalnya: Perak, besi, timah putih dan hitam, permata, kain, pakaian warna, hasil bumi dan sebagainya (Ayat 12-25). Sistem yang dipakai dalam jual beli adalah sistem bertukar barang (barter). Di kota Tirus ini, banyak orang dari pelbagai negeri singgah dan melakukan transaksi. Tidak heran jika Tirus dikatakan sebagai kota terindah yang terapung di tengah lautan (Ayat 1-9). Sahabat, bacaan kita pada hari ini berisi ratapan atas Tirus yang dihancurkan Allah karena dosanya. Ratapan ini dibagi menjadi tiga bagian. Bagian pertama berisi deskripsi tentang Tirus yang digambarkan seperti sebuah kapal yang maha indah (Ayat 3). Kapal ini memiliki kualitas terbaik dalam segala aspek, mulai dari ahli yang membangun, kayu dan kain yang dipakai untuk membangun tubuh dan layar, sampai kepada para pendayungnya, sehingga semua kapal lain bersandar pada kapal ini. Hal ini menunjukkan betapa besar pengaruh Tirus pada zaman itu (Ayat 4-10). Bagian kedua menceritakan pengaruh Tirus kepada bangsa-bangsa sekitar. Negeri ini tercatat melakukan hubungan perdagangan dengan 27 negara dengan 37 jenis barang yang diperdagangkan, mulai dari logam mulia, kayu, binatang, batu permata, rempah-remah, jubah, sampai kain (Ayat 10-24). Bagian ketiga berisi kehancuran Tirus yang diibaratkan seperti kapal yang diamuk badai yang hebat di tengah lautan yang menenggelamkan semua harta benda ke dasar lautan dan membinasakan semua pelaut dan prajurit di dalamnya (Ayat 25-36). Hukuman atas Tirus dijatuhkan Allah atas KESOMBONGAN  mereka. Sahabat, kisah di atas memaparkan bahwa tidak ada kekuasaan dan kejayaan yang KEKAL  di bumi, sehingga kita harus bersikap BIJAK terhadap SEGALA KEPEMILIKAN  di dalam dunia. Sadarilah bahwa segala yang kita miliki adalah titipan sementara dari Allah, sehingga harus dimanfaatkan untuk memuliakan Allah dan menjadi berkat bagi sesama manusia. Kita sudah selayaknya menjadi pengelola yang baik. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Sahabat, berkat khusus apa yang Tuhan titipkan kepadamu?  Bagaimana rencanamu untuk memanfaatkan semua berkat yang Sahabat terima agar memuliakan Allah dan menjadi berkat bagi sesama?  Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Semua kenikmatan dunia hanya membawa kita menuju kesia-siaan. Jadikan Allah sebagai sumber bahagiamu! (pg).

Konflik merupakan hal yang biasa dialami oleh manusia sepanjang hidupnya. Kadang kala di tiap interaksi manusia, konflik seperti mengintip dan ingin mengambil kesempatan untuk ikut nimbrung dan mengacaukan hubungan.  Konflik adalah suatu peristiwa dimana terjadi pertentangan baik antar individu ataupun antar kelompok, yang biasanya dipicu oleh perbedaan yang dibawa dalam proses komunikasi.  Tidak ada seorangpun yang menikmati konflik atau ingin selalu berkonflik, namun manusia perlu belajar menerima kenyataan bahwa konflik adalah bagian dari hidup.  Saudaraku, kali ini Sejenak Merenung akan mengingatkan kembali posisi orang Kristen dalam konflik, sebagaimana tertulis dalam Matius 5:9. Saudaraku, dalam salah satu bagian dari Khotbah di Bukit, Tuhan Yesus mengucapkan rangkaian Ucapan Bahagia yang memukau banyak orang di dunia termasuk Mahatma Gandhi, salah seorang tokoh kemerdekaan India yang beragama Hindu.  Ada dua hal yang menjadi perenungan dari satu ayat singkat di atas, yaitu : 1. Damai harus diupayakan Kata “damai” dalam Bahasa Ibrani adalah “shalom” yang berarti sesuatu yang utuh, komplit dan tidak butuh tambahan apa pun lagi.  Damai punya makna yang kompleks dan solutif bagi manusia.  Kalau manusia menemukan damai, maka hidupnya sudah lengkap dan utuh.  Masalahnya damai itu tidak bisa datang sendiri atau otomatis hadir dalam kondisi tertentu, namun harus diundang atau diupayakan untuk hadir dan tinggal dalam kehidupan manusia.  Rasul Paulus pernah  mendorong jemaat Yahudi yang hidup dalam perantauan untuk mengusahakan damai dengan semua orang (Ibrani 12:14).  Dorongan ini setara dengan upaya untuk mereka hidup dalam kekudusan, sebagai syarat untuk melihat kehadiran Tuhan. Artinya Rasul Paulus menyadari bahwa untuk dapat melihat kehadiran Tuhan, perlu ada upaya yang seimbang dari manusia untuk berdamai dengan orang lain dan berdamai dengan Allah. Tuhan Yesus sendiri mengatakan dalam salah satu bagian Khotbah di Bukit bahwa manusia yang akan mengadakan kontak dengan Tuhan, harus mengupayakan damai dengan sesama terlebih dahulu (Matius 5:23-24). Damai harus diupayakan, dihadirkan, diperjuangkan dan dibiasakan agar bisa merasakan kehadiran Allah. 2. Atribut anak-anak Allah untuk mereka yang mengupayakan damai. Dunia yang penuh dosa ini dipenuhi dengan konflik dan ego manusia yang membawa dampak merusak lahir dan batin.  Maka untuk menjadikan utuh kembali apa yang sudah rusak itu, dibutuhkan Kerajaan Allah yang memurnikan dan memulihkan.  Siapa pun mereka yang mengupayakan kehadiran Kerajaan Allah itu, mereka adalah murid/pengikut/ anak-anak Allah.  Ketika berbicara tentang anak-anak Allah, berarti juga berbicara tentang identitas dan tujuan hidup individu atau sekelompok orang. Damai dirindukan oleh setiap manusia di dunia, maka ketika damai diupayakan untuk hadir dan memulihkan semua konflik maka Kerajaan Allah akan mewujud di dalam dunia.  Maka Yesus mengatakan berbahagia, karena pribadi yang mengupayakan damai adalah pribadi yang memahami tanggung jawabnya di dunia ini. Saudaraku, setiap orang percaya Kristus adalah anak-anak Allah maka sudah menjadi kewajiban bagi setiap orang yang percaya Kristus untuk menjadi pembawa damai di mana pun dia berada.  Dalam kehidupan yang penuh dengan kemungkinan berkonflik atau terseret dalam pusaran konflik, maka setiap orang percaya perlu untuk memikirkan hal ini: Bagaimana saya mengupayakan damai untuk hadir dalam situasi itu?  Salah satu mantan presiden Amerika, almarhum Ronald Reagan pernah melontarkan satu kata Mutiara:  Damai itu bukan berarti tanpa konflik.  Damai  adalah bagaimana mengatasi konflik dengan  cara damai.  Konflik bukan untuk dihindari, namun menjadi batu uji apakah kita layak disebut anak-anak Allah.  Mari tetap teguh untuk mengupayakan kehadiran damai dalam kehidupan ini. Selamat bertumbuh dewasa. (Ag)

KASIH KARUNIA. Berkat kemurahan Allah, bersama Rasul Paulus, saya menyatakan bahwa: “… karena kasih karunia Allah aku adalah sebagaimana aku ada sekarang, dan kasih karunia yang dianugerahkan-Nya kepadaku tidak sia-sia. Sebaliknya, aku telah bekerja lebih keras dari pada mereka semua; tetapi bukannya aku, melainkan kasih karunia Allah yang menyertai aku.” (1 Korintus 15:10). Apa itu kasih karunia? Kasih karunia atau anugerah dalam bahasa Ibrani “khen” yang berarti perbuatan seorang atasan yang menunjukkan kepada bawahannya kasih karunia, padahal sebenarnya bawahan itu tidak layak menerimanya. Kasih karunia adalah pemberian Allah kepada manusia padahal manusia tidak pantas untuk menerimanya. Kata itu misalnya digunakan dalam Kejadian 6:7, “Tetapi Nuh mendapat kasih karunia (khen) di mata TUHAN”; dan Keluaran 33:17, “Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: “Juga hal yang telah kaukatakan ini akan Kulakukan, karena engkau telah mendapat kasih karunia di hadapan-Ku dan Aku mengenal engkau”. Kata Ibrani “khen” dalam bahasa Yunani diterjemahkan: “kharis”, yang secara umum berarti: Pemberian, hadiah, anugerah, kemurahan hati, dan karunia. Dalam Perjanjian Baru kata kasih karunia atau anugerah ini dihubungkan dengan keselamatan dari Allah bagi manusia. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab Yosua dengan topik: “All is God’s Grace (Semua adalah Karunia Tuhan)”. Bacaan Sabda diambil dari Yosua 11:16-23. Sahabat, sesungguhnya setiap kisah pasti punya akhir. Ada yang berakhir tragis, ada juga yang berakhir manis. Dalam bacaan kita pada hari ini, diceritakan bahwa rangkaian pertempuran bangsa Israel sudah selesai. Perang berhenti (Ayat 23). Yosua berhasil merebut seluruh negeri (Ayat 16). Semua rajanya ditangkap dan dibunuhnya (Ayat 17). Tidak ada satu kota pun yang mengikat persahabatan dengan Israel kecuali orang Gibeon (Ayat 19). Singkatnya, Tuhan telah membuat Israel menjadi penguasa atas wilayah itu. Sahabat, kisah perjuangan Israel berakhir manis. Akan tetapi, hal itu tidak didapat dengan mudah. Mereka melewati waktu yang cukup lama untuk meraih kegemilangan (Ayat 18). Kita membaca dalam Kitab Yosua bahwa perjalanan Israel penuh dengan dinamika. Petualangan mereka diselingi oleh pasang-surut dan suka-duka. Kadang, mereka dimurkai Tuhan, tetapi tidak sedikit keajaiban dan kebaikan-Nya yang mereka rasakan. Semua itu mereka lalui bersama. Dari seluruh pergolakan itu, ada satu yang tetap sama, yaitu Tuhan selalu ada bersama Israel. Dia selalu setia dalam segala situasi. Ini menandakan pencapaian Israel hanyalah ANUGERAH SEMATA.  Segudang prestasi Yosua merupakan BELAS KASIHAN TUHAN semata. Kita dan Israel menyembah Tuhan yang sama. Dia tidak berubah. Kesetiaan-Nya tidak akan lekang oleh waktu. Jika Dia setia dengan Israel, maka Dia pun setia terhadap kita. Artinya, Dia juga akan menyertai dalam lika-liku kehidupan kita. Dia tidak akan pernah meninggalkan kita. Sahabat, kita tidak tahu bagaimana akhir kehidupan ini. Bagi manusia, masa depan merupakan sebuah misteri. Pengetahuan tentang waktu hanya milik Tuhan. Namun sejarah Israel menunjukkan, jika Tuhan bersama kita, manis, sukacita, dan bahagia akan menjadi akhir dari kisah hidup kita. Dia mungkin akan menempa kita dengan banyak pelajaran. Bertahanlah! Tuhan melakukan itu untuk mendatangkan kebaikan bagi kita. Setialah sampai akhir karena anugerah dari Tuhan selalu mendatangkan penghiburan, kekuatan, kebaikan, dan kemenangan. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami tentang kasih karunia? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Ketaatan pada perintah dan kehendak Tuhan menjadi kunci  keberhasilan. (pg).

TANTANGAN. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) tantangan berarti: Ajakan berkelahi (berperang dsb); Hal atau objek yang menggugah tekad untuk meningkatkan kemampuan mengatasi masalah; Rangsangan (untuk bekerja lebih giat dan sebagainya); Hal atau objek yang perlu ditanggulangi. Pada sebagian orang sering menganggap tantangan adalah sesuatu yang membuat sulit, kadang menghambat sesuatu yang ingin kita capai. Tapi sebenarnya kalau kita mau melihat dari sisi yang agak berbeda dari pemahaman tersebut, sebenarnya tantangan merupakan bahan bakar yang sangat dahsyat dalam pencapaian sesuatu tujuan. Sahabat, sesungguhnya tantangan akan menggairahkanmu, memberimu arah, dan membangkitkan yang terbaik dalam dirimu. Tantangan akan mendorong Sahabat untuk mempelajari keterampilan baru, meraup pengetahuan baru. Tantangan memotivasimu  untuk memberi hasil terbaik dari dirimu. Pernahkah Sahabat perhatikan atau sadari, bahwa saat kamu memiliki sedemikian banyak tugas yang harus dikerjakan, kamu justru memiliki lebih banyak energi untuk menyelesaikan apa yang semestinya harus selesai dikerjakan. Tapi sebaliknya saat sedikit hal yang perlu dikerjakan, ternyata lebih sedikit lagi hal yang selesai dikerjakan. Usahamu akan meningkat sesuai dengan volume pekerjaan yang harus dikerjakan. Tantangan mendorong hasil kerjamu. Tantangan tidak muncul untuk menarikan kamu ke bawah, tapi tantangan ada untuk mendorong Sahabat ke atas, sehingga menghasilkan hal yang terbaik dalam pencapaian target. Hari ini kita akan  melanjutkan belajar dari kitab Yosua dengan topik: “There is always A WAY (Selalu ada JALAN)”. Bacaan Sabda diambil dari Yosua 10:1-43. Sahabat, catatan panjang sejarah manusia merekam banyak peristiwa. Selain tragedi, sejarah juga menyuguhkan kepada kita kisah yang mencengangkan. Kita dihipnotisnya dengan kekaguman lantaran sejarah menyajikan banyak peristiwa yang melampaui nalar. Sejarah, terkadang, memaksa kita untuk mengakui ada tangan yang tidak terlihat sedang bekerja. Sejarah orang Israel membuktikan hal tersebut . Orang Gibeon mendapat ancaman dan intimidasi dari raja-raja di sekitar wilayah mereka (Ayat 3-4). Mereka berencana untuk memerangi Gibeon. Kondisi ini membuat orang Gibeon datang kepada Yosua untuk meminta bantuan (Ayat 6). Tantangan ada di depan mata Yosua.  Dia tidak bisa menolak ini sebab sudah ada ikatan perjanjian di antara mereka. Dia tidak punya pilihan, sehingga dia dan bala tentaranya pergi maju ke medan perang (Ayat 7). Sahabat, Yosua menyambut tantangan yang ada. Dia maju bertempur dengan memegang janji Tuhan bahwa semua lawannya akan takluk (Ayat 8). Betul saja, Tuhan selalu menepati janji-Nya. Hujan batu dikirimkan untuk membunuh musuh Israel (Ayat 11). Bahkan, matahari bisa berhenti karena Yosua memintanya kepada Tuhan (Ayat 12-14). Yosua mengatakan semua itu berasal dari Tuhan yang berperang bersama mereka (Ayat 25). Sisa ceritanya sudah kita ketahui bahwa Israel berhasil mengalahkan semua lawan-lawannya (Ayat 42). Tuhan kerap bekerja di luar akal sehat kita. Bagaimana mungkin hujan batu bisa turun dari langit? Bagaimana mungkin matahari berhenti? Itu membuktikan bahwa Tuhan tidak pernah kekurangan cara untuk menolong umat-Nya. SELALU ADA JALAN. Sahabat, hari ini kita kita diingatkan untuk TIDAK ALERGI  terhadap TANTANGAN. Permufakatan jahat yang didorong Iblis mungkin saja dibuat orang untuk menghambat pekerjaan Allah melalui kita. Namun keberanian untuk mengandalkan dan mengimani kuasa Tuhan yang tidak dapat dilawan kuasa dunia ini akan membuktikan bahwa kita adalah pemenang, bukan pecundang. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah!  Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami tentang tantangan? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Penyertaan Tuhan  selalu hadir dengan cara yang tak terduga. (pg).

TIRUS. Berdasarkan catatan dari Wikipedia Tirus adalah sebuah kota di Kegubernuran Selatan di Lebanon. Dengan berpenduduk 117.100 orang, Tirus mencuat keluar dari pantai Laut Tengah dan terletak sekitar 80 km di selatan Beirut. Nama kota ini berarti: Batu karang. Tirus adalah kota Fenisia kuno dan tempat kelahiran legendaris Eropa dan Elissan (Dido). Kini kota ini adalah yang keempat terbesar di Lebanon.  Di kota ini juga terdapat salah satu pelabuhan utama negara ini yang dikenal oleh masyarakat setempat dalam bahasa bahasa Prancis sebagai Soûr. Tirus adalah tujuan populer di kalangan para wisatawan. Kota ini mempunyai banyak situs kuno, termasuk Hippodrome (pacuan kuda) Romawinya yang dimasukkan ke dalam daftar Situs Warisan Dunia UNESCO pada 1979. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab Yehezkiel dengan topik: “Tyre’s Sin of Pride (Dosa Kesombongan Tirus). Bacaan Sabda diambil dari Yehezkiel 26:1-21. Sahabat, Tirus merupakan kota pelabuhan. Orang-orang yang mendiami wilayah Tirus adalah bangsa Fenesia. Saat itu Tirus termasuk salah satu kota terkaya (Yehezkiel 27:1-25;  Yesaya  23:5, 8). Saking makmurnya, bangsa Tirus menjadi sombong dan bermegah atas kota-kota yang dibangun. Mereka sangat bersukacita dengan kejatuhan Yerusalem (Ayat 1-2). Hancurnya Yerusalem memberikan keuntungan besar dalam jalur perdagangan bagi Tirus. Di sini terlihat jelas egoisme bangsa Tirus yang hanya memikirkan diri sendiri dan tidak peduli dengan nasib bangsa lain. Dengan kejatuhan Yerusalem, terbuka peluang besar untuk melakukan monopoli perdagangan, baik di darat maupun di laut. Sahabat, karena sifatnya seperti itu, Allah mengutuk Tirus dan bersumpah akan memusnahkan seluruh kota dan bangunan berkubu yang mereka banggakan (Ayat 3-4). Apa yang mereka banggakan selama ini dalam sekejap akan lenyap karena bangsa yang sangat kuat akan menjarah habis semua kekayaan bangsa Tirus (Ayat 5, 12, 14). Penduduk mereka akan mati karena pedang (Ayat 6, 8, 11). Bangsa Tirus yang dikenal sebagai raja lautan dan kota yang mewah dalam sekejap akan hancur oleh bencana alam. Allah akan membungkam kesombongan mereka dengan tsunami yang hebat. Gelombang air pasang yang hebat mampu menenggelamkan seluruh wilayah Tirus ke dasar laut (Ayat 19-20). Saking hebatnya bencana alam itu membuat keberadaan Tirus hanya tinggal kenangan (Ayat 21). Kejatuhan Tirus menjadi kejutan bagi banyak bangsa. Mereka tidak menduga bahwa Tirus yang tangguh dengan bentengnya yang kokoh dapat hancur lenyap dalam sekejap (Ayat 15-18). Ketika sedang berada di puncak kejayaan, penduduk Tirus hidup dalam salah satu dosa yang paling dibenci Allah, yakni kesombongan yang dibuktikan dalam kehidupan yang mengandalkan diri sendiri. Akibatnya, mereka dihukum karena kesombongan tersebut. Pengalaman penduduk Tirus merupakan peringatan bagi saya dan Sahabat agar hati-hati dan waspada agar tidak jatuh dalam dosa kesombongan. Sahabat, kesombongan merupakan ego yang terpusat pada diri sendiri. Tidak heran jika orang sombong memiliki kecenderungan memandang rendah orang lain. Perilaku sombong seperti ini dapat menghancurkan diri sendiri. Belajarlah rendah hati dan murah hati agar kita menjadi orang yang bijaksana. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dalam perenunganmu? Sebagai anggota jemaat, peran apa yang dapat Sahabat  lakukan agar gereja tidak jatuh ke dalam dosa kesombongan?  Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Orang sombong akan diseret turun oleh Allah sampai ke tempat yang paling rendah dan akan direndahkan serendah-rendahnya. (pg).

ANJING DENGAN KUCING. Wikipedia mencatat bahwa dalam bahasa indonesia dikenal pepatah seperti anjing dengan kucing,  yang digunakan untuk menggambarkan dua orang yang saling bermusuhan dan tidak bisa didamaikan. Anjing dan kucing memiliki berbagai bentuk interaksi. Naluri alami keduanya mengarah pada interaksi yang bertentangan dan bermusuhan. Sinyal dan perilaku yang digunakan anjing dan kucing untuk berkomunikasi sangat berbeda, dan  dapat dianggap sebagai sinyal permusuhan, ketakutan, dominasi, persahabatan, atau teritorial yang disalahartikan oleh spesies lain. Anjing memiliki naluri alami untuk mengejar hewan kecil yang melarikan diri, naluri yang juga umum ditemukan pada kucing. Sebagian besar kucing akan lari dari anjing, sementara beberapa kucing mungkin akan melakukan tindakan seperti mendesis, melengkungkan punggung, dan mengusap anjing tersebut. Setelah dicakar kucing, beberapa anjing bisa menjadi takut pada kucing. Jika dilatih dengan tepat, anjing dan kucing mungkin memiliki hubungan yang tidak bermusuhan. Anjing yang dibesarkan dengan kucing mungkin lebih menyukai kehadiran kucing daripada anjing lain. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab Yehezkiel dengan topik: “Vengeance is God’s Right (Pembalasan adalah Hak Tuhan)”. Bacaan Sabda diambil dari Yehezkiel 25:1-17 dengan penekanan pada ayat 7. Sahabat,  setelah menubuatkan kehancuran Yehuda, sekarang Tuhan beralih kepada bangsa-bangsa di sekeliling Yehuda, yakni bangsa Amon, Moab, Edom, Filistin. Hubungan mereka dengan Yehuda seperti anjing dengan kucing, banyak bermusuhannya daripada bersahabat. Karena bangsa-bangsa di sekeliling inilah, maka Yehuda dan Israel jatuh ke dalam penyembahan berhala, sehingga menimbulkan hukuman Tuhan bagi mereka. Padahal tujuan Tuhan menempatkan Israel (Yehuda) di tengah-tengah bangsa ini, adalah untuk menjadi garam dan terang, menjadi berkat sehingga bangsa-bangsa ini mengenal Tuhan Allah Israel. Karena mereka tidak ada yang bertobat, dan kita juga tahu bahwa kehidupan mereka tidak lebih baik daripada orang Yehuda (Israel), mereka pun mengalami penghukuman dari Tuhan. Sahabat, dari nubuatan dalam bacaan kita pada hari ini, kita dapat mempelajari empat hal: Pertama, Allah Israel (Yehuda) adalah Alllah yang Esa, Allah atas semua suku bangsa di dunia. Dia bukan hanya Allah atas Israel dan Yehuda saja, tetapi Dia juga adalah Allah atas Amon, Moab, Edom, dan Filistin, bahkan semua suku bangsa di dunia ini. Kedua. Allah Israel berdaulat atas nasib bangsa-bangsa di dunia, walaupun dalam sejarah manusia melihat bahwa bangsa-bangsa ini dikalahkan oleh Babel, namun sesungguhnya Tuhan memakai Babel untuk menghukum mereka (Ayat 7, 11, 14, dan 17) Ketiga, penghinaan terhadap Yehuda. Ketika Yehuda dikalahkan Babel dari jauh, mereka malah mensyukuri kekalahan dan kehancuran Yehuda, maka Tuhan secara Pribadi sangat membenci orang berdosa yang mengira dirinya lebih baik daripada orang yang dihukum oleh Tuhan. Keempat, pembalasan adalah hak Tuhan, karena hukuman Tuhan bersifat adil dan bijaksana. Adil karena hanya Tuhan sajalah yang tahu besar kejahatan manusia, dan yang bisa menghukum sesuai keberdosaannya. Sedangkan bagi manusia, hal ini tidak mungkin bisa. Sesungguhnya, kita sama sekali tidak memiliki otoritas atas sesama kita, untuk menghakimi mereka. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Seberapa besar Sahabat melihat Tuhan berdaulat atas hidupmu dan orang lainnya, apakah ada perbedaan? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Apakah gereja dan pribadi kita sudah menjadi berkat bagi orang-orang sekitar? (pg).

BUDAYA BERTANYA. “Ada pertanyaan?”, demikian kita sering mendengar atasan, penceramah, motivator,  ataupun fasilitator pelatihan menutup topik pembicaraannya. Tidak jarang kita menemui, situasi hening, tanpa ada orang yang mengacungkan tangan untuk bertanya. Beberapa orang yang berusaha menganalisa mengatakan bahwa bangsa kita adalah bangsa yang pemalu, sehingga harap maklum jika tidak banyak respons terhadap presentasi yang sudah berlangsung. Benarkah tidak adanya pertanyaan ini di latarbelakangi oleh budaya malu? Atau justru, di budaya kita berkembang kebiasaan mematikan pertanyaan sehingga individu memang tidak menyuburkan kebiasaan bertanyanya? Bapak Ev. Andreas Christanday sebagai Pendiri dan Ketua Pembina Yayasan Christopherus mengembangkan budaya RK3 yaitu Relasi, Komunikasi, Konsultasi, dan Koordinasi di lingkungan Pengurus, Staf, dan Karyawan Christopherus. Maka saya dengan penuh antusias sering bertanya kepada Beliau ketika saya dipercaya sebagai editor, menyusun acara, membuat konsep tema suatu acara, menulis artikel,  dan membuat usulan program atau kegiatan. Saat ini saya dipercaya untuk menulis renungan harian di Website Christopherus yang bertajuk: “Sejenak Merenung”. Setelah saya membaca ayat-ayat yang menjadi dasar renungan yang hendak saya tulis, saya selalu bertanya kepada Tuhan: “Tuhan, pesan apa yang harus saya sampaikan kepada para pembaca?”. Saya meyakini bahwa Tuhan merupakan sumber hikmat, kekuatan, pertimbangan, dan pengertian (Ayub 12:13). Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab Yosua dengan topik: “ASK GOD (BERTANYA  kepada TUHAN)”. Bacaan Sabda diambil dari Yosua 9:1-21 dengan penekanan pada ayat 14. Sahabat, Yosua pernah keliru mengambil keputusan ketika ia mengikat perjanjian dengan penduduk Gibeon tanpa melibatkan Allah, tidak bertanya kepada Tuhan terlebih dahulu (Ayat 14). Sebetulnya orang Israel sempat mencurigai penduduk Gibeon, tetapi akhirnya mereka bertindak gegabah, lalu mengikat perjanjian dengan bangsa asing itu (ayat  7-14). Seandainya mereka BERTANYA kepada Allah dan mencari tahu kehendak-Nya sebelum memutuskan, niscaya mereka tidak akan mengambil keputusan yang keliru. Konsekuensinya, Yosua dan bangsa Israel harus menanggung akibat dari keputusan keliru tersebut untuk jangka waktu yang lama (Ayat 19-21). Sahabat, kita dapat menyimpulkan bahwa bangsa Israel kena tipu karena mereka TIDAK BERTANYA  atau meminta pendapat Allah ketika memutuskan saat mendapat tawaran dari bangsa Gibeon. Mereka langsung memutuskan menerima bekal bangsa Gibeon dan mereka baru sadar ketika tahu siapa sebenarnya bangsa Gibeon, bangsa yang seharusnya mereka tumpas. Dalam hidup ini, keputusan yang berkaitan dengan perjanjian atau komitmen akan berdampak besar dan berjangka panjang, misalnya keputusan untuk menikah,  menerima pekerjaan, berpindah pekerjaan, dan sebagainya. Mereka yang tidak melibatkan Allah berpotensi mengambil keputusan yang keliru. Sahabat, apakah ada diantara kita yang sedang mempertimbangkan sesuatu berkaitan dengan perjanjian atau komitmen? Berhati-hatilah, jangan terburu-buru. Sebelum memutuskan, BERTANYALAH kepada Tuhan. Libatkanlah Tuhan dalam mengambil keputusan,  supaya kelak kita tidak akan mengalami penyesalan yang tiada berujung! Yakinlah ketika kita melibatkan Tuhan dalam pengambilian keputusan,  Dia akan menuntun dan mengarahkan kita. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu? Apa yang Sahabat pahami tentang Budaya Bertanya? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Bertanya kepada Tuhan, itulah awal kemenangan kita.(pg).

KUALI. Berdasarkan catatan Wikipedia kuali  merupakan salah satu alat memasak masyarakat Asia berupa belanga besar yang terbuat dari tanah dan umumnya digunakan untuk merebus sayuran. Bahan bakunya berasal dari tanah liat. Bentuknya bundar dengan mulut besar, antara bagian atas dan bawah sama besar kadang didesain dengan dua kuping sebagai pegangan. Kuali  telah lama ada dan telah digunakan masyarakat semenjak zaman Neolitikum (Zaman Batu Muda). Pada umumnya, kuali dibuat dari tanah liat, tetapi di dalam Hikayat Hang disebutkan terdapat pula kuali dari besi. Di Jambi, kuali berfungsi sebagai alat memasak lauk pauk dan air minum. Oleh masyarakat Minangkabau, kuali digunakan untuk memasak jenis masakan gulai. Di Jawa kuali sudah dikenal oleh masyarakat umum sejak dulu kala, sedangkan di daerah Aceh kuali sering disebut dengan blangong. Hari ini kita akan melanjutkan untuk belajar dari kitab Yehezkiel dengan topik: “The Parable of Rusty Clay Pot (Perumpamaan KUALI yang Berkarat)”. Bacaan Sabda diambil dari Yehezkiel 24:1-14 dengan penekanan pada ayat 10-11. Sahabat, saat penghakiman Allah hampir tiba. Setiap nubuatan yang disampaikan Yehezkiel kepada bangsa Israel akan terwujud satu per satu. Bukan hanya umat Israel menjadi saksinya nubuatan Allah, tetapi Yehezkiel juga. Untuk mencegah agar bangsa Israel berdalih atas nubuatan-Nya, maka Allah memerintah Yehezkiel mencatat tanggal, bulan, dan tahunnya. Tujuannya, sebagai kesaksian dan bukti sejarah bahwa penghakiman Allah itu terjadi (Ayat 1-2). Sebelum hari penghakiman itu tiba, Allah menyuruh Yehezkiel menyampaikan sebuah perumpamaan tentang kuali di atas api. Kuali menunjukkan kepada kota-kota Israel, sedangkan potongan daging mengacu kepada orang-orang Israel (Ayat 3-5; bdk. Yehezkiel  11:3, 7). Istilah “api” memperlihatkan armada perang Babel yang menginvasi wilayah Israel (Ayat 3). Kata “tulang-tulang pilihan” mencerminkan raja, pejabat negara, tetua adat, dan imam-imam kepala (Ayat 4). Sahabat, mengingat dosa bangsa Israel terlalu berat, maka hukuman Allah dijatuhkan menjadi dua bagian, yakni: Pertama, hukuman untuk penduduk Yerusalem (Ayat 6-8). Kejahatan penduduk Yerusalem seperti karat dalam kuali yang tidak mungkin hilang. Satu-satunya “jalan penebusan dosa” adalah seluruh penduduknya ditawan dan diangkut ke pembuangan (Ayat 6). Dalam perjalanan ke negeri asing, banyak orang akan mati dengan mengerikan, apakah itu disebabkan oleh kelaparan, kehausan, rasa capek luar biasa dan sebagainya (Ayat 7-8). Kedua, hukuman untuk kota-kota Yerusalem (Ayat 9-13). Kota kebanggaan Israel akan menjadi timbunan puing-puing. Tidak ada satu bangunan pun dibiarkan berdiri kokoh (Ayat 11-12). Semua kota dan wilayah Israel akan menjadi kengerian dan kesunyian seperti tempat pembakaran mayat. Bau busuk yang menyegat. Tidak ada kehidupan yang tersisa di sana (Ayat 9-10). Mereka harus menjalani semua tuntutan keadilan Allah sampai amarah-Nya mereda (Ayat 13-14). Sahabat, dari “Perumpamaan Kuali yang Berkarat” kita dapat belajar: Hidup yang hanya ditujukan hanya untuk diri sendiri mengakibatkan Tuhan demikian murka kepada Israel. Maka saat ini hidup kita sebagai orang yang telah diselamatkan, sudah semestinya tidak ditujukan untuk diri kita sendiri saja. Hidup sebagai orang yang diselamatkan hendaknya menjadikan kita mampu untuk menjalani hidup dengan penuh tanggung jawab, termasuk tanggung jawab sebagai anggota persekutuan. Sebagai anggota persekutuan, kita semua diajak untuk mengusahakan persatuan yang utuh dan erat, dan itulah yang digambarkan oleh Rasul Paulus sebagai tubuh Kristus yang terdapat di 1 Korintus 12:12-13. Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari 1 Korintus 12:12-13? Selamat sejenak Merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Jadilah manusia baru yang saling membangun satu dengan yang lain sehingga kesatuan tubuh Kristus benar-benar dirasakan kehadirannya, mewarnai dengan kebaikan. (pg).

KETAATAN. Apakah ketaatan itu sulit? Ketaatan itu sesungguhnya sederhana, tidak rumit seperti yang dibayangkan. Secara prinsip, ketaatan kepada Tuhan berarti kita melakukan hal yang Tuhan katakan, tidak lebih dan tidak kurang. Namun, mengapa kita sulit melakukannya? Sebenarnya, kesulitan terbesar untuk bersikap taat bukan disebabkan perintah Tuhan itu rumit, melainkan keinginan manusialah yang mempersulit perintah tersebut. Keinginan dalam hati manusia sering kali mengalahkan keinginan untuk menaati Tuhan. Sahabat, mengamati perilaku manusia yang cenderung sukar dalam menaati peraturan, saya semakin menyadari bahwa taat adalah karakter yang perlu ditumbuhkan lewat pembelajaran seiring berjalannya waktu. Tanpa adanya pembiasaan, yang berawal dari kesediaan untuk taat, niscaya akan sukar untuk menjadikan ketaatan sebagai gaya hidup, baik dalam hal menaati peraturan yang dibuat oleh manusia maupun menaati firman Tuhan. Sebenarnya prinsip ketaatan itu sederhana: Jadikanlah kebiasaan sampai kita merasa tidak damai sejahtera ketika hendak melanggar aturan yang seharusnya kita taati. Pengalaman hidup kita bercerita bahwa hal tersebut bukanlah perkara mudah karena selalu ada tantangan dan ujian atas ketaatan kita. Namun, sambil menatap dampak positifnya ketika ketaatan itu sudah mendarah daging dalam diri kita, niscaya kita akan lebih termotivasi untuk menjadikan ketaatan sebagai bagian hidup yang tak terpisahkan. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab Yosua dengan topik: “Obedience due to Words of God (Ketaatan karena Firman Tuhan)”. Bacaan Sabda diambil dari Yosua 8:1-29. Sahabat, bangsa Israel baru saja mengalami kekalahan saat menyerang kota Ai. Seketika, keberanian mereka menciut. Padahal secara jumlah, penduduk Israel jauh lebih banyak dibandingkan penduduk kota Ai. Mereka seolah kehilangan kepercayaan bahwa Tuhan menyertai. Setelah dosa Akhan terselesaikan, Tuhan pun berniat memulihkan bangsa Israel. Tuhan menyatakan niat kepada Yosua bahwa Dia akan memberikan kota Ai kepada Israel (Ayat 1-2). Sahabat, janji tersebut membuat Yosua kembali bersemangat. Dia mengerahkan tiga puluh ribu pahlawan-pahlawannya (Ayat 3). Dibanding serangan pertama, jumlah ini sepuluh kali lipatnya. Israel sepertinya ingin mengerahkan semua kemampuan terbaiknya. Itu menunjukkan bahwa keyakinan mereka sudah mulai pulih. Firman Tuhan menyegarkan kembali semangat yang mulai kendur. Kali ini, bangsa Israel menjaga kekudusan dan taat kepada perintah Tuhan (Ayat 8). Setelah melalui pertempuran dengan strategi jitu (Ayat 10-22), kota Ai pun berhasil direbut. Semua perintah Tuhan pun mereka lakukan dengan sempurna (Ayat 24-29). Sahabat, bangsa Israel tampaknya belajar dari kegagalan mereka. Mereka disadarkan bahwa raihan kemenangan bukan karena kuat dan gagah, melainkan Tuhanlah yang berperan sebagai faktor penentu. Tuhan yang berperang untuk umat-Nya, bukan sebaliknya. Melalui kisah ini, ada dua hal yang bisa menjadi perenungan kita. Pertama, ketika Yosua tawar hati, firman Tuhan menyemangatinya kembali. Dia bangkit dari keterpurukannya. Jadi, kepercayaan dirinya dibangun di atas firman Tuhan. Kedua, firman itulah yang menjadi pendorong ketaatan bangsa Israel. Artinya, sumber ketaatan adalah firman Tuhan, bukan dari yang lain. Sahabat,  sebagai komunitas orang percaya menyadari bahwa keinginan-keinginan dalam diri kita itulah yang membuat ketaatan itu menjadi rumit dan sulit. Itu adalah penghalang terbesar dalam hidup kita untuk menaati Tuhan. Mantapkan tekad kita untuk menaati semua perintah Tuhan dalam hidup kita. Pengamsal mengatakan, “Siapa meremehkan firman, ia akan menanggung akibatnya, tetapi siapa taat kepada perintah, akan menerima balasan.” (Amsal 13:13). Haleluya! Tuhan itu baik. Bersyukurlah! Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari Amsal 13:13? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Hidup menaati Tuhan karena pemahaman akan kebenaran, akan memudahkan kita dalam menaati peraturan dalam hidup keseharian. (pg).