Category: Sejenak Merenung

KITAB RATAPAN. Secara keseluruhan, kitab Ratapan terdiri dari lima syair. Isinya berupa ratapan atas jatuhnya Yerusalem ke tangan tentara Babel, kehancurannya serta kisah Masa Pembuangan. Hal ini terjadi pada 586 sM. Meski kitab ini pada umumnya bernuansa sedih, namun di dalamnya ditemukan pelbagai ungkapan kepercayaan kepada Allah. Bahwa ada harapan akan masa depan yang cerah. Syair-syair dalam kitab ini digunakan orang Yahudi dalam ibadah pada hari-hari khusus untuk berpuasa dan berkabung. Kitab Ratapan merupakan  salah satu tulisan paling tragis atau paling menyedihkan dalam Alkitab. Kalau kitab Ayub menggambarkan penderitaan individu yang amat mengerikan, sedangkan kitab Ratapan mengisahkan betapa menyedihkannya umat yang membelakangi TUHAN, Allahnya. Nabi Yeremia yang menurut tradisi gereja adalah penulis kitab Ratapan melihat penderitaan umat Allah sebagai disiplin atau hukuman Allah. Penulis sangat berduka melihat betapa besar dosa Yerusalem dan betapa mengerikannya hukuman Allah itu. Setelah kita berhasil menyelesaikan belajar dari kitab Ayub, mulai hari ini kita akan belajar dari kitab Ratapan. Hari ini kita akan belajar dari kitab Ratapan dengan topik: “Open Oneself to be Corrected (Membuka Diri untuk Dikoreksi)” Bacaan Sabda saya ambil dari Ratapan 1:1-22. Sahabat, Yeremia melukiskan adanya kesunyian yang mencekam karena suasana duka. Kejayaan negeri yang dahulunya dikenal dan dihormati bangsa-bangsa hanya tinggal puing-puing penderitaan. Kelaparan dan kematian, Kota Yerusalem dan Bait Allah hancur, raja-raja dan para pangeran dibunuh dan ditawan, serta umat mengalami penghinaan dari para musuhnya. Bangsa-bangsa yang tadinya berteman dengan mereka sekarang acuh tak acuh, bahkan mencibir nasib mereka. Semuanya ini terjadi karena dosa yang telah dilakukan oleh bangsa Yehuda (ayat 8). Mereka memberontak terhadap Tuhan dan kebenaran-Nya (ayat 18 dan 20). Para pemimpin mereka menjalankan pemerintahan secara tidak bertanggung jawab. Sahabat, dalam ratapannya, Yeremia sadar atas segala keluhannya. Ia berpaling kepada Tuhan dan menyatakan pengakuan dosanya di hadapan Tuhan (ayat 18). Yeremia mengakui kebesaran dan kuasa Tuhan (ayat 19). Ia memohon agar Tuhan membawa umat kembali kepada-Nya untuk diperbarui. Ia juga memohon agar hukuman yang Tuhan telah lakukan kepada mereka juga menimpa bangsa Babel. Sahabat, kepada siapa lagi kita harus berpaling kala deraan murka Allah melanda hidup kita saat kita bermain-main dengan dosa? Dia murka dan menghukum bukan untuk membinasakan melainkan untuk mendisiplin, memurnikan, supaya akhirnya bisa memulihkan umat-Nya dalam kekudusan dan kemuliaan. Kristus menjadi alasan keberanian kita untuk meminta pengampunan Allah bila kita jatuh, supaya kita bisa bangkit kembali. Dalam ratapan Yeremia, kita belajar bahwa TIDAK ADA yang KEKAL di dunia, termasuk KEJAYAAN. Ada saatnya semuanya hancur dan yang tersisa hanyalah kepedihan yang mendalam. HANYA TUHAN yang KEKAL. Karena itu, marilah kita letakkan hidup kita dalam tangan Tuhan dan bertekad TIDAK mengandalkan manusia, jaringan, kekayaan, ketenaran,  kehormatan, dan kekuasaan yang kita miliki. Hiduplah senantiasa dalam persekutuan yang intim dengan-Nya dan  MEMBUKA DIRI untuk DIKOREKSI   oleh TUHAN. Haleluya! Tuhan itu baik. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari bacaan kita pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 8-9? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Tuhan selalu bersama orang terluka. Kristus yang bangkit adalah juga Allah yang terluka. (pg).

BELAS KASIH ALLAH. Belas kasih mengandung arti bahwa kita peduli akan orang lain, menanggapi keadaan orang lain dengan kelemahlembutan, dan merasakan dorongan yang kuat untuk menolong mereka. Belas kasih yang benar merupakan perasaan empati yang bekerja. Berbeda dengan perasan simpati yang hanya merasa kasihan karena melihat orang lain menderita tetapi tidak bisa  ikut merasakan apa yang diderita mereka. Dalam pelayanan-Nya, Yesus selalu melandasinya dengan rasa belas kasih. Ia memandang bahwa manusia membutuhkan kasih yang besar. Hati Yesus hancur tatkala melihat orang yang sakit dan tak berdaya. Ia memperhatikan mereka dan berinisiatif untuk mengulurkan tangan. Yesus menyatakan dirinya sebagai gembala yang baik kepada orang-orang  telantar (Matius 9:36). Di Zaman Now, telantar  juga tertuju pada orang yang punya status sosial baik, orang terpandang, kaya, berpendidikan tinggi tapi hidupnya kosong, terjerat pada kepalsuan dunia yang hampa. Gaya hidupnya hedonis tapi sebenarnya jiwanya kering dan telantar. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab Ratapan dengan topik: “Keep Hoping on God’s Grace (Tetap Berharap pada Belas Kasih  Allah)”. Bacaan Sabda saya ambil dari Ratapan 2:1-22. Sahabat, murka Allah atas pengkhianatan umat-Nya memang mengerikan. Allah menghancurkan Yerusalem habis-habisan. Allah menghempaskan kemuliaan (ayat 1-2) dan melemahkan kekuatan (ayat 3) Yerusalem. Ia menjadikan umat-Nya musuh yang harus dibasmi, yaitu sebagai sasaran bidik panah-Nya (ayat 4-5). Semua simbol relasi mereka dengan Diri-Nya seperti bait Allah dan mezbah, para pemimpinnya, serta tembok kotanya dimusnahkan (ayat 6-9). Apa yang terjadi pada Yerusalem begitu mengenaskan sehingga respons yang tersisa dari penduduknya hanyalah berkabung tanpa dapat berkata-kata (ayat 10), termasuk untuk menjawab rengekan anak-anak mereka meminta makanan (ayat 12). Tidak seorang pun dapat menghibur Yerusalem. Para nabi palsu yang dahulu menyesatkan mereka dengan nubuat palsu, sekarang bungkam (ayat 14), bahkan bangsa sekeliling justru menyoraki mereka (ayat 15-16). Sahabat, syukur Ratapan 2  tidak ditutup dengan perasaan putus asa yang berujung pada  perbuatan nekad yang membawa kepada kehancuran dan kematian. Yeremia mengajak pembaca untuk membuka diri kepada Allah dengan tangis penyesalan yang mendalam sambil BERHARAP PADA BELAS KASIH ALLAH  (ayat 18-22). Itulah seruan iman bahwa Allah tetap mengasihi mereka. Allah memang telah bertindak keras, tetapi Ia tidak pernah menyangkal kasih setia-Nya. Pengharapan yang diungkap Yeremia terjawab tuntas dalam kematian dan kebangkitan Kristus. Murka Allah yang dicurahkan, telah ditanggung Kristus di salib. Kita yang percaya beroleh pengampunan dan pemulihan! Tuhan membutuhkan orang-orang yang siap melayani dengan hati yang penuh belas kasih saat melihat orang lain yang membutuhkan pertolongan. Sesungguhnya tidak ada orang yang tidak membutuhkan Kristus. Apakah hari ini Sahabat dan saya mau dipakai Tuhan menyalurkan kasih-Nya kepada orang lain yang membutuhkan? Tuhan menunggu jawaban kita. Haleluya! Tuhan itu baik. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 18-22? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: “Aku akan menaruh belas kasihan kepada siapa Aku mau menaruh belas kasihan dan Aku akan bermurah hati kepada siapa Aku mau bermurah hati.”  (Roma 9:15). (pg).

NABI YEREMIA. Yeremia adalah seorang NABI PERATAP, kemungkinan ia bertemperamen melankolis karena hatinya peka sekali untuk mengecap rasa pahit yang masuk dalam hidupnya. Yeremia sangat sedih melihat Allah begitu kejam terhadap ketidaktaatan Israel. Bayangkan, Allah hendak menghukum bangsa pilihan-Nya! Kondisi Yeremia begitu sukar saat itu, apalagi ia diperhadapkan dengan bangsa yang bebal. Hari ini kita akan melanjutkan untuk belajar dari kitab Yeremia dengan topik: “Testimony  under PRESSURE (KESAKSIAN di bawah TEKANAN)”. Bacaan Sabda saya ambil dari Yeremia 20:1-18 dengan penekanan pada ayat 11. Sahabat, tekanan hidup dapat membuat orang tiba pada LEMBAH KEPUTUSASAAN:  Untuk apa aku hidup? Mengapa aku dilahirkan? Bukankah lebih baik aku mati saja selagi dalam kandungan? Begitulah gugat tanya dalam batin Yeremia kepada Sang Pencipta. Ia merasa telah gagal dalam mewartakan sabda Tuhan.  Alih-alih mendengar dan bertobat, umat itu justru memusuhinya. Ia dicemooh, diancam, bahkan dianiaya. Semua sahabat karibnya dan Imam Pasyhur memusuhinya. Yeremia banyak mengeluh karena mengalami depresi dan tekanan secara mental. Dia sedih, kecewa dan marah. Kata-katanya kepada Allah setelah ia dipasung oleh imam Pasyhur menunjukkan sungut-sungutnya. Dia mengharapkan ibunya melakukan aborsi saat ia masih ada dalam kandungan, bahkan mengutuki hari kelahirannya sendiri. Tetapi di sisi lain ia tetap setia kepada Allah. Ia tetap memberitakan firman-Nya sekalipun mereka yang diajarnya tidak mau mendengarkannya. Luar biasa, di tengah TEKANAN dan PENOLAKAN, Yeremia tak kuasa MENOLAK PANGGILAN TUHAN.  Setiap kali ia berniat menolaknya, firman Allah seakan mau meledak dalam dirinya (ayat 9). Ada keinginan untuk meninggalkan pelayanan namun hati nuraninya menderita. Akhirnya ia memilih untuk setia melayani sekalipun TEKANAN dan ANCAMAN terus membuntutinya. Biarpun menderita, Yeremia memiliki iman yang gigih kepada Allah. Ia terus memperjuangkannya. Sahabat, meski mengalami pergumulan berat, kecewa, dan putus asa, tampaknya Yeremia tidak bisa MEMUNGKIRI  PANGGILANNYA.  Suara Tuhan itu begitu kuat mendesak dalam dirinya,seperti api yang menyala-nyala, terkurung dalam tulangku (ayat 9). Itulah pertanda bagi Yeremia bahwa di tengah pergumulan hidup yang teramat berat, ia meihat bahwa sebenarnya Tuhan tetap menyertainya sehingga akhirnya ia boleh mengatakan: Tetapi Tuhan MENYERTAI  AKU  seperti PAHLAWAN yang GAGAH (ayat 11). Bisa jadi Sahabat saat ini sedang berada dalam kondisi kecewa bahkan putus asa ketika mencoba berjuang menjadi anak Allah yang baik. Banyak TEKANAN, cibiran, fitnah, dan aniaya yang Sahabat alami. Namun, cobalah HENING SEJENAK.  Dengarkanlah suara-Nya dalam hatimu dan yakinlah seperti Yeremia bahwa Tuhan selalu menyertai. Sahabat, mengikut Kristus dan dikaruniai Roh Kudus tak menjadikan kita berkekuatan supranatural. Tidak pula membuat kita berkuasa atas dunia, ataupun memberikan jaminan kelimpahan dan kemapanan dalam segala hal. Sebaliknya, menjadi pengikut Kristus membuat hidup kita penuh tantangan dan risiko. Untuk memperjuangkan iman kita sering diperhadapkan dengan tekanan, penderitaan, kepedihan, dan kelemahan.  Namun ada kekuatan, keberanian dan penghiburan dari Tuhan. Dapatkah kita menjadi saksi dalam tekanan? Haleluya! Tuhan itu baik. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 9? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Di saat kita merasa tidak sanggup lagi, berdoalah kepada Tuhan dan bersabarlah. (pg).

HARI VALENTINE. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, Hari Valentine adalah  hari penyampaian atau pernyataan pesan kasih sayang yang diperingati pada tanggal 14 Februari. Sejarah munculnya Hari Valentine datang dari seorang pendeta di Roma bernama Valentine. Diceritakan bawah Valentine dipukuli dan berakhir dipancung pada tanggal 14 Februari 278 Masehi. Bentuk eksekusi ini merupakan sebuah hukuman karena pendeta Valentine dianggap menentang kebijakan seorang Kaisar bernama Claudius II. Berdasarkan sejarah, Claudius II  dikenal sebagai seorang kaisar yang kejam setelah membuat Roma terlibat dalam berbagai pertempuran berdarah. Supaya Roma selalu menang dalam peperangan, Sang Kaisar harus  memiliki tentara yang kuat. Namun hal tersebut ternyata sulit untuk diwujudkan, karena menurut Sang Kaisar bala tentaranya enggan pergi ke medan perang karena terikat pada istri atau kekasih. Untuk mengatasi hal tersebut Claudius II melarang semua bentuk pernikahan serta pertunangan di Roma. Sahabat, pendeta Valentine  menentang kebijakan tersebut, ia berusaha secara diam-diam menikahkan pasangan muda. Tindakan tersebut diketahui Sang Kaisar dan pada akhirnya pendeta Valentine ditahan serta dihukum, kemudian tubuhnya dipukul hingga dipancung pada tanggal 14 Februari. Pada Hari Valentine,  hari ini, saya mengajak Sahabat untuk merenungkan  Injil Yohanes dengan topik: “Love One Another as the NEW COMMANDMENT (SALING MENGASIHI sebagai PERINTAH BARU)”. Bacaan Sabda saya ambil dari Yohanes 13:31-35 dengan penekanan pada ayat 34-35. Sahabat, dapatkah kita mengasihi sesama jika kita tidak pernah merasakan dan menerima kasih Allah? Untuk berbuat baik mungkin kita bisa melakukannya, orang lain pun juga bisa, tetapi kebaikan yang tidak didasarkan pada kasih Allah sesungguhnya hanyalah kebaikan semu. Sahabat, setelah Yesus berbicara tentang pengkhianatan, dan setelah Yudas dikuasai sepenuhnya oleh Iblis, Yudas segera melangkahkan kakinya untuk melakukan rencana jahat yang sudah disepakatinya dengan Iblis. Ia lebih memilih untuk mengikuti yang jahat daripada mengikuti nasihat Yesus dan panggilan kasih karunia-Nya. Karena itu, ia kehilangan bagian penting dari pembicaraan Yesus selanjutnya, yaitu tentang SALING MENGASIHI sebagai SESAMA MURID KRISTUS. Yesus memandang rencana jahat Yudas untuk menyerahkan-Nya kepada para pemimpin agama Yahudi dan penyaliban yang akan dihadapi-Nya sebagai cara Allah Bapa untuk memuliakan-Nya serta jalan bagi-Nya untuk memuliakan Allah Bapa (ayat 31-32). Coba kita cermati, sesungguhnya selain mengindikasikan keilahian-Nya, panggilan Yesus kepada para murid dengan sebutan “anak-anak-Ku” menunjukkan relasi yang erat dan dekat yang dibangun dan diprakarsai oleh Yesus. Karena Yesus yang memprakarsainya, relasi itu bersifat kekal. Yesus telah, sedang, dan akan terus mengasihi mereka. Karena itu, Dia MEMBERIKAN PERINTAH  supaya MEREKA SALING MENGASIHI  dengan standar yang Yesus berikan. SALING MENGASIHI  itulah yang akan menjadi IDENTITAS  mereka di tengah-tengah dunia, yaitu cara dunia mengenali mereka sebagai MURID-MURID YESUS (ayat 34-35). Sahabat, perintah ini BERLAKU  untuk SEMUA ORANG PERCAYA di SEPANJANG MASA, dalam kata lain kita, Sahabat dan saya serta semua orang yang berstatus sebagai anak-anak Allah. Kita yang telah ditebus dengan pengorbanan-Nya dan secara pribadi mengalami kasih Tuhan Yesus diberi kemampuan untuk mengasihi sesama dengan kasih dari surga. Kasih itu tidak hanya kita alami, namun kasih itu akan MENJADI BUKTI bahwa kita adalah MURID TUHAN YESUS.  Haleluya! Tuhan itu baik. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh berdasarkan hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 31-32? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Tanpa kasih kehidupan kita tidak akan memuliakan nama Tuhan! (pg).

YERUSALEM. Mengutip dari Wikipedia: Yerusalem  juga dikenal dengan nama Al-Quds (bahasa Arab) merupakan salah satu kota tertua di dunia, terletak di sebuah dataran tinggi di Pegunungan Yudea antara Laut Tengah dan Laut Mati. Kota ini dianggap suci dalam tiga agama Abrahamik (kelompok agama yang mengikuti ajaran dan menyembah Tuhan Abraham/Ibrahim): Yahudi, Kristen, dan Islam. Sepanjang perjalanan sejarahnya yang panjang, Yerusalem pernah dihancurkan setidaknya dua kali, dikepung 23 kali, diserang 52 kali, dan direbut serta direbut-kembali 44 kali.  Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab Yeremia dengan topik: “The Crushed Jar (Buli-Buli yang Diremukkan)”. Bacaan Sabda saya ambil dari Yeremia 19:1-15. Sahabat, Yerusalem adalah kota yang terhormat. Kota yang merupakan pusat peribadahan Israel. Namun dalam bacaan kita pada hari ini, Yerusalem yang dihormati, dinubuatkan akan seperti buli-buli yang hancur berkeping-keping, seperti periuk yang dipecahkan oleh sang panjunan. Itu semua karena mereka, orang Israel,  tak lagi percaya kepada Tuhan,  bahkan mereka membawa illah lain ke dalam kota mereka, bahkan mereka menyembah illah itu, menduakan Tuhan. Allah bukan hanya seperti tukang periuk yang membentuk ulang bejana yang rusak (pasal 18), tetapi Dia juga siap meremukkan bejana yang melambangkan bangsa Israel itu (pasal 19). Lagi-lagi, Yeremia diutus untuk menyampaikan dan memperagakan pesan Allah. Ia membeli sebuah buli-buli, lalu mengajak beberapa pemimpin senior Yehuda ke Lembah Hinom, ke altar Tofet, tempat ritual kafir pengorbanan anak dilakukan. Di situ, Yeremia membanting buli-buli sampai hancur (ayat 1-2, 10-14). Sahabat, seperti itulah yang akan dialami bangsa Yehuda karena telah meninggalkan Tuhan demi berhala serta membiarkan ketidakadilan merajalela (ayat 4-6). Ritual mempersembahkan anak sebagai korban bakaran merupakan kekejian luar biasa di mata Tuhan. Waktunya akan datang bagi bangsa Yehuda untuk mengalami kehancuran dan kematian yang mengerikan (ayat 7-9). Allah sendiri yang akan meremukkan bejana itu dengan mendatangkan malapetaka yang mengerikan (ayat 10-15). Teguran keras Allah di bacaan kita pada hari ini seharusnya dipandang oleh bangsa Yehuda sebagai peringatan, bukan ancaman. Ancaman keluar dari hati yang membenci, dan mengharapkan hal buruk terjadi, tetapi peringatan muncul karena kasih, agar malapetaka terburuk akibat kebebalan dosa Yehuda tidak dialami. Sayangnya, bangsa Yehuda justru menunjukkan reaksi negatif. Sahabat, terkadang kita menganggap bahwa Allah tidak mungkin menghukum kita karena Dia mengasihi kita. Jika kita pernah berpikir demikian, maka sesungguhnya kita tidak mengenal Allah. Allah tidak pernah main-main dengan perkataan-Nya. Jangan menunggu murka-Nya turun atas hidup kita. Cukuplah teguran dari Allah melalui firman-Nya, karena firman-Nya adalah YA dan AMIN! Marilah kita terus belajar mengenali suara Allah melalui firman yang kita baca setiap hari.  Segeralah bertobat dan kembali kepada Allah saat Allah mengajar kita melalui firman-Nya! Kesombongan dan kekerasan hati hanya akan mendatangkan hukuman dan murka dari Allah. Haleluya! Tuhan itu baik. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 15? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Belajarlah untuk selalu memiliki hati yang siap belajar dan terbuka untuk dibentuk Tuhan. (pg).

KEDAULATAN ALLAH. Entah sadar atau tidak terkadang kita melupakan adanya kedaulatan Allah. Kedaulatan Allah artinya  kekuasaan Allah secara penuh atas hidup kita. Secara sederhana  bisa diartikan bahwa kedaulatan Allah merupakan hak Allah untuk melakukan apapun yang Allah kehendaki atas hidup kita. Sebagai Allah yang menciptakan segala sesuatu dalam kehidupan manusia tentu tidak ada yang salah jika Allah memiliki kedaulatan atas semua ciptaan-Nya termasuk manusia. Maaf, kadang logika kita terbalik,  manusia melupakan hal tersebut bahkan seolah Allah-lah yang harus memenuhi kehendak kita sebagai manusia. Sahabat, ketika harapan dan keinginan kita tidak atau belum tercapai seringkali kita mengeluh dan tak jarang pula menyalahkan Tuhan. Contoh sederhana adalah pola pikir yang berharap bahwa ketika kita mengikut Tuhan dengan sungguh-sungguh, maka kita berharap suatu kehidupan yang bebas dari masalah dan pencobaan. Tentu saja pola pikir seperti itu kurang tepat. Selama kita ada di dunia ini, maka yang namanya persoalan, masalah, tantangan, halangan, dan pencobaan akan silih berganti menghampiri hidup kita. Tuhan Yesus sendiri ketika hidup di dunia dan  menjadi manusia mengalami berbagai cobaan dan pergumulan hidup. Terkadang ketika kita semakin sungguh-sungguh dengan Tuhan, kita belajar hidup benar dan kita belajar melayani Tuhan, justru persoalan datang silih berganti, cobaan menghampiri dan berbagai pergumulan mendera hidup kita. Pada saat seperti itu tidak jarang kita menyalahkan Tuhan atau setidaknya bertanya kepada Tuhan, “Mengapa semua ini terjadi?” “Apa salah dan dosaku?” Syukur kepada Tuhan kalau hari ini kita dapat belajar  bagian akhir dari kitab Ayub dengan topik: “Allowing GOD to SOVEREIGN our Lives (Mengizinkan Allah BERDAULAT atas HIDUP KITA)”. Bacaan Sabda saya ambil dari Ayub 42:1-6. Sahabat, Ayub adalah seorang yang saleh dan jujur. Takut akan Allah adalah landasan kesalehannya. Ia memiliki integritas moral dan komitmen sepenuh hati kepada Allah. Ia benar dalam pikiran, perkataan dan tindakannya. Allah sendiri mengakui kesalehan Ayub. Namun kesalehan itu tidak meluputkannya dari pencobaan. Bahkan Allah sendiri yang mengizinkan Iblis datang untuk mencobai Ayub. Allah juga tidak serta-merta membebaskan Ayub dari penderitaan. Ayub diizinkan-Nya jatuh sampai ke titik nadir kehidupannya. Dalam penderitaannya, Ayub masih saja setia kepada Allah. Ia tetap teguh dalam iman sekalipun harta miliknya habis ludes, semua anak-anaknya mati, tubuhnya ditimpa barah busuk. Bahkan saat istrinya menyuruhnya mengutuki Allah, Ayub masih bisa mengatakan: “… Apakah kita mau menerima yang baik dari Allah, tetapi tidak mau menerima yang buruk? …” (Ayub 2:10). Namun demikian Allah seperti mengabaikan kesalehan itu. Penderitaan Ayub tak segera diambil dari padanya. Sahabat, Ayub beroleh pemulihan setelah ia mau merendahkan diri dalam penyesalan di hadapan Allah. Setelah ia mencabut perkataannya yang merupakan pembelaan diri atas ketidakberdosaannya selama ini. Ya, sesaleh bagaimanapunpun hidup manusia, di hadapan Allah ia tetap harus MENGAKUI KEDAULATAN ALLAH,  sebab hanya oleh karena anugerah Allah saja manusia dimungkinkan menjadi pribadi yang saleh dan benar. Pengakuan ini jugalah yang menjadi TANDA KEBERHASILAN AYUB  dalam mengalahkan Iblis. Sudahkah kita mengaku dan sungguh-sungguh MENGIZINKAN ALLAH BERDAULAT  atas hidup kita? Haleluya! Tuhan itu baik. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 2? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Kadang kita diizinkan gagal supaya kita tidak sombong dan mengajar kita untuk berharap dan bergantung penuh kepada Tuhan dalam segala hal. (pg).

MENJADI DIRI SENDIRI. Tuhan tidak menciptakan Sahabat dan saya untuk menjadi orang lain. Ketika kelak kita tiba di surga, Tuhan tidak akan bertanya mengapa kita tidak menjadi seperti saudaramu, atau tetanggamu atau teman sepelayananmu.  Tuhan menciptakan kita sangat spesial, sangat unik, dan Dia tidak ingin kita berpura-pura menjadi seperti orang lain. Tuhan ingin kita  menjadi dan tampil sebagaimana adanya. Berani menjadi diri sendiri. Berani terbuka apa adanya. Rasul Paulus berkata, “Karena kita ini buatan Allah, diciptakan dalam Kristus Yesus untuk melakukan pekerjaan baik, yang dipersiapkan Allah sebelumnya. Ia mau, supaya kita hidup di dalamnya” (Efesus 2:10). Masalahnya, masih ada cukup banyak orang yang mencoba menjadi orang lain. Mereka menjalani hidup untuk mendapat persetujuan dari orang lain. Ada juga yang berpikir bahwa Tuhan akan lebih mengasihi mereka apabila mereka bertingkah laku seperti Si A, Si B atau Si C. Sesungguhnya, kasih dan penerimaan Tuhan tidak didasarkan pada hal tersebut. Tuhan justru tetap menerima dan mengasihi kita sebagaimana adanya kita. Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab Yeremia dengan topik: “Being an OPEN SERVANT, Just the Way He is (Menjadi HAMBA yang TERBUKA, Apa Adanya)”.  Bacaan Sabda saya ambil dari Yeremia 18:1-23 dengan penekanan pada ayat 18-23. Sahabat, masih ada orang percaya yang berpendapat kalau yang namanya pelayanan dan melayani Tuhan serta sesama, maka pasti akan selalu berjalan lancar, tidak ada permasalahan, pergumulan dan tantangan. Sementara, realitas berbicara lain. Keletihan dan masalah acap mendera pelayanan dan orang-orang yang melayani. Bagaimana menyikapi hal tersebut? Dalam bacaan kita pada hari ini, khusus ayat 18-23 merupakan DOA YEREMIA yang   menyodorkan PERSPEKTIF BERBEDA kepada kita. Jelas dipaparkan bahwa Yeremia berbicara dan melakukan pelayanannya atas dasar panggilan Tuhan. Pelayanan yang dilakukan atas nama Tuhan justru membuatnya menjadi musuh nasional. Tugas yang diemban dari Tuhan memang SANGAT SULIT dan BERAT. Ia harus memperingatkan orang-orang sebangsanya tentang malapetaka yang akan menimpa mereka. Sementara orang banyak itu lebih suka dibiarkan larut dalam kenyamanan hidup, tanpa mau memusingkan masa depan yang buruk, yang menanti mereka. Bagaimana menyikapi kondisi dilematis seperti itu? Sesungguhnya Yeremia bisa memilih untuk menjadi populer dan menyuarakan apa yang ingin didengar oleh  orang banyak, atau ia bahkan bisa tak peduli dan melanjutkan hidup dengan urusan pribadinya, membangun bisnis dan keluarganya. Namun, ia tidak melakukan keduanya. Ia TETAP SETIA  memenuhi PANGGILAN TUHAN dan memikirkan kebaikan orang banyak. Masalahnya, orang banyak ini tak sependapat dengan Yeremia tentang apa yang baik bagi mereka. Ini membuat Yeremia terjepit dan serba sulit. Sahabat, doa Yeremia menyuarakan FRUSTASINYA.Apa yang bisa kita pelajari? Setelah terlibat lama dalam pelayanan, seringkali tanpa kita sadari,  kita menjadi ahli dalam memakai topeng. Kita bersikap seolah semuanya baik-baik saja. Kita menyembunyikan pergumulan kita. Kita tidak lagi autentik di depan orang banyak, bahkan di hadapan Tuhan! Kita telah  kehilangan identitas dan menjadi bunglon-bunglon rohani yang tak lagi terhubung dengan jati diri kita. Bahwa doa Yeremia dimuat dalam Alkitab menunjukkan bahwa Tuhan menghargai kita yang autentik; Tuhan ingin berjumpa kita apa adanya. Tuhan rindu kita berani terbuka, apa adanya. Tuhan rindu kita berani menjadi diri sendiri. Maka lepaskan topeng kita, tanggalkan kepura-puraan kita dan temuilah Dia. Haleluya! Tuhan itu baik. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 2-6? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Milikilah penyerahan diri penuh kepada pembentukan Tuhan, sebab Dia tahu yang terbaik buat kita! (pg).

CAP GO MEH. Perayaan Tahun Baru Imlek dimulai pada hari pertama bulan pertama di penanggalan Tionghoa, dan berakhir pada tanggal ke-15 di bulan yang sama. Perayaan yang dilakukan pada tanggal ke-15 setelah Tahun Baru Imlek itu dikenal dengan nama: Perayaan Cap Go Meh. Tahun ini, perayaan Cap Go Meh jatuh pada hari Minggu, 5 Februari 2023, atau lima belas hari setelah perayaan Tahun Baru Imlek yang tahun ini jatuh pada hari Minggu, 22 Januari 2023. Cap Go Meh berasal dari bahasa Hokkien. Cap go artinya 15, sedangkan meh artinya malam. Jadi Cap Go Meh artinya  malam kelima belas. Sebutan Cap Go Meh hanya dikenal di Indonesia saja. Hal tersebut dikarenakan pengaruh dari bahasa Hokkien.  Beberapa sumber ada yang menyatakan  bahwa perayaan Cap Go Meh bertujuan untuk menghormati dewa tertinggi di Dinasti Han. Cap Go Meh dalam konteks internasional disebut juga dengan Lantern Festival atau Festival Lentera (Lampion). Sedangkan di wilayah Tiongkok, perayaan tersebut dikenal sebagai Yuánxiojié atau Shàngyuánjié. Sejarah Cap Go Meh dapat ditelusuri hingga era Dinasti Han, sekitar tahun 206 SM hingga 220 M. Saat itu, para biksu Buddha menyalakan lentera pada hari ke-15 Tahun Baru Imlek untuk menghormati Sang Buddha. Ritual tersebut kemudian diadopsi oleh masyarakat umum dan menyebar hingga ke seluruh China serta beberapa wilayah Asia. Dalam rangka memperingati Perayaan Cap Go Meh pada hari ini, saya mengajak Sahabat untuk merenungkan firman Tuhan dari Surat Efesus dengan topik: “Live as CHILDREN of LIGHT (Hidup sebagai ANAK-ANAK TERANG)”. Bacaan Sabda saya ambil dari Efesus 5:1-14 dengan penekanan pada ayat 8. Sahabat, salah satu penyebab kecelakaan lalu lintas yang sering terjadi adalah tidak berfungsinya lampu penerang pada jalan dan pada kendaraan. Dalam kondisi yang gelap, pengendara mesti ekstra hati-hati. Kondisi gelap dalam perjalanan sungguh membahayakan keselamatan. Dalam perjalanan hidup di dunia, manusia juga membutuhkan penerang yang menjamin keselamatan. Tanpa penerang hidup, manusia akan menjalani hidup asal hidup, tak punya tujuan yang jelas, serba salah, sehingga bukan keselamatan yang diperoleh, tetapi kecelakaan dan kematian. Namun, syukur kepada Allah, Yesus Kristus hadir dan berkarya di dunia, menyatakan JALAN TERANG, kebenaran dan hidup yang sejati. YESUS adalah TERANG DUNIA  yang memanggil manusia keluar dari jalan kegelapan. Oleh karena Dia, kita yang percaya kepada-Nya menjadi ANAK-ANAK TERANG (ayat 8). Artinya, kita adalah penerang hidup dalam perjalanan manusia di dunia. Melalui pikiran, perkataan dan perbuatan kita, kita seharusnya hidup dalam iman, pengharapan dan cinta kasih. Kita berbuah kebaikan, kebenaran, dan keadilan bagi dunia ini (ayat 9). Kalau mau jujur, kita mungkin belum sungguh menjadi penerang hidup. Keserakahan, kekerasan dalam rumah tangga atau keluarga (termasuk kepada anak-anak), dan ketidakadilan masih terjadi dalam hidup kita. Dunia semakin hari semakin diliputi oleh kegelapan yang pekat karena kejahatan manusia yang semakin memuncak!  Kegelapan hanya dapat dikalahkan oleh terang.  Sahabat, sepekat apa pun kegelapan itu, terang tetap mampu menembusnya.  Sebagai anak-anak terang kita harus mampu MENEMBUS  dan MENGALAHKAN KEGELAPAN DUNIA  melalui KETELADANAN hidup kita. Keteladanan itu jauh lebih dahsyat kekuatannya daripada perkataan semata.  Haleluya! Tuhan itu baik. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 11? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Kita gagal menjadi terang bagi dunia selama hidup kita tidak bisa menjadi teladan! (pg).

MISTERI ALLAH. Sampai saat ini, lukisan Monalisa dianggap sebagai lukisan paling terkenal di dunia. Mahakarya dari Leonardo da Vinci itu paling sering menjadi subjek tulisan, nyanyian, dan parodi di seluruh dunia. Salah satu hal yang membuat lukisan potret abad ke-16 itu menjadi begitu terkenal adalah kemisteriusan senyum dari subjek lukisan tersebut. Banyak peneliti mencoba untuk menafsirkannya. Senyum itu seakan berubah bila mata kita bergerak sedikit, dan saat kita berpaling, senyum itu seolah tetap ada di benak kita. Sahabat, sesungguhnya dunia ini memang penuh misteri, apalagi Tuhan. Rasul Paulus pun bergumul dengan hal tersebut. Dalam pengalaman hidupnya, ia adalah orang yang tidak pernah lelah untuk mencoba memahami tentang Tuhan, tentang segala hikmat dan keputusan-Nya. Namun, tetap saja ada banyak hal yang melampaui akal pikirannya. Ada batas yang tidak bisa dilampaui untuk ia bisa memahami segala sesuatunya. Sampai di titik itu, ia belajar untuk menerimanya. Di titik itulah, ia paham betul bahwa Tuhan itu sungguh jauh lebih besar dan melampaui apa yang bisa ia pikirkan tentang-Nya. Di titik itulah, yang tetap tinggal adalah iman dan percaya (Roma 11:33-34). Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab Ayub dengan topik: “The MYSTERY of GOD, The Creator (MISTERI ALLAH, Sang Pencipta)”. Bacaan Sabda saya ambil dari Ayub 40:1 – 41:25. Sahabat, sesudah Tuhan menembak Ayub lewat pelbagai pertanyaan gugatan tentang posisi dan peran Ayub dalam kehidupan alam semesta dan pernyataan tersirat tentang siapa yang menciptakan dan mengatur alam semesta ini (Ayub 38:1-39:33), maka pada pasal 40-41 dengan gamblang dan tegas Tuhan menyatakan serta memperkenalkan diri-Nya. Dimulai dengan semacam pernyataan yang membuat Tuhan tersinggung terhadap pembelaan Ayub: “Apakah engkau hendak meniadakan pengadilan-Ku, mempersalahkan Aku, supaya engkau dapat membenarkan dirimu?” (40:3). Kali ini, Tuhan lebih tegas dan keras bersikap terhadap Ayub dan sahabat-sahabatnya. Tuhan merasa tersinggung menyaksikan Ayub dan keempat sahabatnya beradu argumentasi dengan motif yang sangat egois. Masing-masing pihak mau bertahan dan membenarkan diri sendiri. Perdebatan tersebut memberi kesan bahwa Tuhan bukan Subjek, melainkan sebagai objek akal budi manusia untuk pembenaran sikap pribadi. Coba perhatikan apa yang disampaikan oleh Allah kepada Ayub: “Apakah lenganmu seperti lengan Allah, dan dapatkan engkau mengguntur seperti Dia?  Hiasilah dirimu dengan kemegahan dan keluhuran, kenakanlah keagungan dan semarak!” (Ayb. 40:4-5). Ayub dipersilakan membandingkan dirinya (yang sedang tidak berdaya karena barah dan malapetaka) dengan Tuhan. Kalau hasilnya Ayub lebih kuat daripada Tuhan, maka Tuhan pun akan memuji Ayub (40:9). Lebih lanjut, Tuhan mengibaratkan keperkasaan dan kekuatan-Nya dengan gambaran kuda nil dan buaya (40:10-41:1a). Kedua hewan tersebut kuat dan tiada seorang pun yang dapat menaklukkannya, melainkan hanya Tuhan. Kalau begitu, apakah Ayub bisa dibandingkan dengan Tuhan? Tuhan mengumpamakan diri-Nya sebagai pahlawan perang dengan pakaian lengkap (41:1b-25). Tuhan tidak sedang menakut-nakuti Ayub, sebaliknya Ia menghibur dan menguatkan Ayub. Sahabat, apa yang harus dilakukan menghadapi misteri Allah dalam hidup ini? Tetap bertekun dalam iman. Allah yang memberi kehidupan, Ia juga yang akan memelihara dan menolong kita untuk terus bertumbuh di dalam-Nya. Haleluya! Tuhan itu baik. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari prenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari Ayub 40:10-19? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Ketika lemah dan tidak berdaya, kita bisa melihat Tuhan yang Mahakuasa dan Mahaperkasa mengatasi kelemahan kita. (pg).

MENGANDALKAN  MANUSIA. Rasul Paulus menasihati  agar kita saling bertolong-tolongan dalam menanggung beban hidup. Itu berarti dalam hidup ini kita harus saling membantu dan saling menolong. Itu berarti kita boleh minta bantuan dan pertolongan. Namun itu bukan berarti kita boleh mengandalkan manusia atau bergantung  penuh kepadanya, sebab bagaimanapun manusia sangat terbatas, mereka  tak lebih dari alat yang dipakai oleh Tuhan.  Sahabat, sering Tuhan  menolong kita memakai seseorang atau sekelompok orang, karena itu kita juga harus belajar menghormati, menghargai dan tidak lupa berterima kasih kepada orang yang telah menolong kita.  Tetapi kita harus memahami benar bahwa sesungguhnya pertolongan dan mukjizat yang kita alami, bukan datang dari manusia, tapi Tuhan yang bekerja di dalamnya.  Hari ini kita akan melanjutkan belajar dari kitab Yeremia dengan topik: “Trusting and Depending fully to God (Percaya dan Bergantung sepenuhnya kepada Tuhan)”. Bacaan Sabda saya ambil dari Yeremia 17:1-18. Sahabat, mengandalkan Tuhan itu sama dengan percaya dan bergantung sepenuhnya kepada Tuhan. Tuhan memberi vonis berat kepada bangsa Yehuda karena bukan apa yang di depan mata dan bukan kenyamanan yang seharusnya mereka cari; melainkan hidup bagi Tuhan dan membuat pilihan-pilihan dengan mengandalkan Tuhan. Itulah yang Tuhan inginkan. Karena bangsa Yehuda mengandalkan diri sendiri untuk mendapatkan kekayaan dan kenikmatan hidup, maka semua itu justru dirampas orang lain, bahkan mereka akan mengalami kejatuhan besar, jauh dari kehidupan makmur,  bahkan menjadi budak di tanah asing. Yeremia mengontraskan kehidupan bangsa Yehuda yang mengandalkan diri sendiri dan kenikmatan sesaat dengan kehidupan orang-orang yang mengandalkan Tuhan. Bangsa Yehuda itu bagaikan padang gurun dan semak bulus yang senantiasa dalam kekeringan (ayat 5-6), sedangkan mereka yang mengandalkan Tuhan itu bagaikan pohon yang ditanam di tepi aliran air (ayat 7-8). Pohon yang ditanam di tepi aliran air juga bisa jadi akan mengalami masa-masa berat dalam kehidupannya, tetapi ia mendapatkan kekuatan dari Tuhan yang selalu memasok akarnya dengan air kehidupan. Keadaan hidup boleh penuh masalah, tetapi daunnya tetap hijau dan ia tidak berhenti menghasilkan buah. Sahabat, Yeremia mengakui bahwa kehidupannya sebagai orang beriman tidak mudah (ayat 14-15). Cemooh dan pencobaan datang silih berganti, tetapi orang beriman harus menggunakan kacamata yang berbeda dalam memandang hidup. Prioritas hidup kita berbeda. Kita percaya pada Tuhan yang menyelidiki hati, menguji batin, dan menilik setiap detail kehidupan kita (ayat 10); Ia akan melindungi kita pada hari malapetaka (ayat 17) dan menjaga kita hingga akhir (ayat 18). Kita sebagai orang percaya harus mengandalkan TUHAN dalam meniti perjalanan hidup. Jika kita mengandalkan TUHAN, maka Dia selalu menepati janji-Nya. Dia tidak pernah mengingkari janji-Nya. TUHAN adalah Pribadi yang Mahakuasa. Tidak ada yang dapat membatasi kuasa-Nya untuk menolong kita. TUHAN dapat memberikan pertolongan meski seberat apa pun masalah kita, kapan pun dan dimana pun. TUHAN adalah Pribadi yang dapat diandalkan. Karena itu marilah kita menjadi pribadi yang mengandalkan Tuhan di segala aspek kehidupan kita. Haleluya! Tuhan itu baik. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Pesan apa yang Sahabat peroleh dari hasil perenunganmu pada hari ini? Apa yang Sahabat pahami dari ayat 7-8? Selamat sejenak merenung. Simpan dalam-dalam di hati: Iman adalah percaya bahwa Tuhan sanggup melakukan, dan mengandalkan Tuhan berarti komitmen untuk melakukan apa yang dipercayai. (pg).