Category: Sejenak Merenung

Carl Boberg penulis lagu “How Great Thou Art” sangat mengagumi keindahan dan kedahsyatan alam ciptaan Tuhan, yang menggambarkan kebesaran dan kemuliaan Sang Pencipta. Sahabat, sesungguhnya segala sesuatu yang ada di atas muka bumi ini tidak terjadi secara kebetulan dan bukan sekadar rangkaian kejadian atau peristiwa, tetapi semua ada dalam kendali Tuhan, sesuai dengan kehendak dan rencana-Nya. Alam raya dan semua yang ada di dalamnya diciptakan Tuhan dengan suatu maksud yang indah, karena Dia adalah arsitek Mahadahsyat yang tiada taranya dalam merancang dan mencipta.  Alam semesta dan cakrawala Tuhan ciptakan dengan penuh semarak dan demikian indahnya, dan Ia pun puas melihat hasil karya-Nya itu,  “Maka Allah melihat segala yang dijadikan-Nya itu, sungguh amat baik.”  (Kejadian 1:31-a) Untuk lebih memahami topik tentang: “Betapa BESAR  dan MULIA Tuhanku”, Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Mazmur 104:1-9. Sahabat, alam merupakan ciptaan Tuhan yang sangat indah. Melalui alam, Tuhan memberikan pengajaran kepada kita mengenai siapakah Dia dan siapakah manusia. Dia adalah Sang Pencipta, sedangkan manusia adalah ciptaan yang dikasihi-Nya. Saat kita sungguh-sungguh menikmati dan memerhatikan alam, kita dapat merasakan kekaguman kepada Tuhan. Kekaguman tersebut membawa jiwa kita bersyukur dan mulut menaikkan pujian, sebagaimana yang dialami oleh Pemazmur. Sahabat, Mazmur 104 merupakan  mazmur pujian kepada Tuhan. Pujian itu didasarkan pada kebesaran Tuhan yang telah menciptakan alam semesta secara teratur dan memberikan makna bagi kehidupan manusia di dunia ini. Saat manusia bertanggung jawab menjaga dan memelihara dunia ini, berarti manusia telah merawat keharmonisan relasi dengan Allah melalui ciptaan-Nya. Inilah yang disebut kesatuan yang utuh antara Allah, manusia, dan alam. Itu sebabnya, Pemazmur menyatakan sukacitanya kepada Tuhan (ayat 1). Kebesaran Tuhan terwujud dalam kemuliaan-Nya (ayat 1-2) dan kuasa-Nya (3-9). Dalam kemuliaan-Nya, kebesaran Tuhan tergambarkan melalui terang yang semarak dan langit yang membentang. Begitu semarak dan luas membentang, tak seorang pun yang dapat mengukur batas kebesaran Allah. Demikianlah Pemazmur menggambarkan kebesaran Tuhan yang mulia. Sahabat, dalam kuasa-Nya, kebesaran Tuhan diperlihatkan dengan gambaran awan-awan sebagai kendaraan-Nya (ayat 3), angin sebagai pesuruh-Nya (ayat 4), nyala api sebagai pelayan-Nya (ayat 4). Begitu besarnya kekuasaan Tuhan sehingga Ia mampu mendasarkan bumi hingga tak goyah (ayat 5) dan menyelubunginya dengan samudera raya (ayat 6). Air pun taat pada hardikan-Nya (ayat 7-8) dan batasan yang ditentukan-Nya (ayat 9). Langit, terang, air, awan, api, samudera raya, semuanya itu seakan-akan menjadi saksi bisu dari kebesaran-Nya. Karena alam semesta merefleksikan kemuliaan Tuhan. Marilah kita bersyukur karena kita memiliki Allah yang Mahabesar, baik dalam kemuliaan-Nya maupun kuasa-Nya. Syukur kepada Allah atas kebesaran dan kemuliaan-Nya. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan di bawah ini: Apa respons kita ketika kita menyadari betapa Tuhan telah menciptakan kita secara dahsyat dengan rancangan-rancangan yang luar biasa? (Mazmur 139:14-16) Apa dampaknya bagi kita ketika kita menyadari bahwa kita diciptakan sesuai dengan rencana-Nya? (Mazmur 139:6) Selamat sejenak merenung. Tuhan Yesus menolong dan memberkati.  (pg)

Bapak Ev.  Andreas Christanday  dilahirkan dalam keluarga Kristen dan dididik di sekolah  Katolik. Ketika dia  memasuki usia SMP, selama dua tahun dia bergumul tentang kepastian keselamatan dalam Yesus. Mengapa hanya Yesus?   Setelah dia  mendapatkan peneguhan melalui Kebaktian Kebangunan Rohani (KKR), Bible Camp,  katekisasi dan mempelajari Alkitab sendiri, (antara lain melalui ayat-ayat: Roma 3:23; 6:23; Yohanes 14:6; Kisah Para Rasul 4:12 dan 1  Yohanes 5:13 ) dia tergerak untuk memberitakan Injil kepada orang lain, khususnya kaum muda yang belum tahu atau belum yakin seperti yang pernah dia alami. Maka tidak heran ketika dia bersama beberapa teman mendirikan Yayasan  Christopherus, maka visi yang ditetapkan untuk Yayasan Christopherus yaitu: Terlaksananya “Amanat Agung Tuhan” di seluruh dunia. Untuk lebih memahami topik tentang: “TERLAKSANANYA Amanat Agung Tuhan”, Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Injil Matius 28:19-20. Sahabat, hampir semua orang setuju bahwa amanat itu sangatlah penting. Sebuah amanat merupakan instruksi, pesan atau perintah yang berasal dari orang yang statusnya (kedudukannya) lebih tinggi dari kita. Sebuah amanat biasanya akan kita usahakan untuk kita lakukan betapapun beratnya. Jika amanat biasa saja sudah tinggi, bagaimana dengan sebuah amanat yang dikatakan sebagai Amanat Agung? Sebuah panggilan penting dari Tuhan hadir lewat Yesus Kristus sesaat sebelum Dia naik kembali ke tahta-Nya di surga. Yesus menyampaikan sebuah tugas khusus bagi kita, semua para pengikut-Nyai: “Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah, Aku menyertai kamu senantiasa sampai kepada akhir zaman.” (Matius 28:19-20). Sahabat, mari kita renungkan dalam-dalam amanat tersebut. Pertama-tama, Yesus menghendaki para murid-Nya untuk pergi, melakukan sesuatu, tidak tinggal diam di zona nyaman. Mereka harus mengambil inisiatif, berusaha sedemikian rupa, agar orang lain juga dapat menjadi murid Yesus seperti mereka. Caranya? Dengan membaptis dan mengajar. Dengan dibaptis, seseorang memutuskan untuk meninggalkan cara hidup yang lama dan menggantungkan diri sepenuhnya pada anugerah Allah. Dengan diajar, ia belajar untuk mencerminkan pengajaran dan kehidupan Kristus, yang kini menjadi Tuhan dan Juru Selamatnya. Sahabat, orang dengan kualitas murid tersebut harus dihasilkan di semua bangsa, atau lebih tepatnya, semua suku bangsa. Ketika diajar melakukan segala perintah Kristus, artinya para murid baru ini juga harus mengulangi proses yang sama: Pergi, menjadikan murid dengan membaptis dan mengajarkan semua perintah Kristus. Amanat Yesus menegaskan apa yang Dia kehendaki dari para murid-Nya. Kita tidak dipanggil untuk sekadar menjadi jemaat yang aktif dalam persekutuan dan kegiatan sosial. Kita diperintahkan untuk menghasilkan murid dari segala suku bangsa! Sahabat, kita sebagai anggota  keluarga besar Yayasan Christopherus, apakah kita bersedia terus mengobarkan visi Yayasan Christopherus? Mari kita periksa  semua kesibukan kita sebagai seorang murid. Adakah kita sedang melaksanakan Amanat Agung  Tuhan? (pg).

Sahabat, kadang  kita  mendengar ada pasutri yang mengeluh karena pasangannya sudah mulai banyak berubah.  Suami yang dulunya sabar dan penuh perhatian kini berubah menjadi pemarah, kasar, bahkan suka memukul. Sebaliknya istri yang dulunya kalem dan halus budi bahasanya kini kasar dan cerewetnya minta ampun.   Berbeda sekali saat baru menikah!  Ada pula orangtua mengeluhkan perubahan dalam diri anak-anaknya.  Mereka yang dulunya penurut kini suka sekali memberontak.  Mungkin kita juga mengenal seseorang yang kita anggap baik dan kita berpikir bahwa kebaikan itu akan terus berlangsung … tetapi ternyata sekarang ia berubah.  Betapa sering kita dikecewakan orang lain yang ingkar terhadap janji-janjinya.  Tak ada jaminan bahwa manusia yang kita kenal akan tetap sama selamanya.  Manusia memang mudah berubah. Hanya Allah yang kekal, mahakuasa, dan tidak berubah. Untuk lebih memahami topik tentang: “ALLAH: Kekal, Mahakuasa, dan Tidak Berubah, Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Mazmur 102:1-29. Pernahkah Sahabat merasa kewalahan dalam menghadapi persoalan hidup, namun ditolong oleh Tuhan sehingga membuat kamu kagum dengan cara Allah memelihara dan mengatur hidupmu  melewati berbagai kesulitan hidup? Itulah yang dirasakan oleh Pemazmur dalam Mazmur 102. Pada bagian awal dari Mazmur 102, kita melihat betapa sengsara hati Pemazmur dan bagaimana ia mengungkapkan isi hatinya kepada Tuhan. Ia merasa lemah lesu dan sengsara (ayat 1), merasa jauh dari Tuhan (ayat 2-3), penuh kesesakan dan merasa hancur (ayat 4-7), gelisah dan dicela sepanjang hari (ayat 8-10), serta mengira Tuhan marah kepadanya dan menghukumnya (ayat 11-12). Pemazmur sudah kewalahan dengan persoalan hidup yang menimpanya. Namun dalam situasi yang membuat Pemazmur frustrasi, ia tidak meninggalkan Tuhan. Ia memilih memandang dan memercayai Tuhan. Sahabat, hal apa yang membuat Pemazmur yakin dan menaruh kepercayaannya kepada Tuhan walau ia berada dalam situasi yang membuatnya frustrasi? Pertama, Pemazmur memercayai bahwa Allah itu kekal dan berkuasa (ayat 13-25). Allah seperti itu tidak dibatasi dan dipengaruhi oleh waktu. Kemahakuasaan-Nya memungkinkan Allah menetapkan segala sesuatu yang terjadi seturut dengan waktu dan kehendak-Nya. Karena Ia mahakuasa, maka kita dapat mengandalkan Dia sepenuhnya. Kedua, Pemazmur memercayai bahwa Allah itu ada dan tidak berubah (ayat 26-29). Keberadaan Allah tidak dipengaruhi oleh zaman yang terus-menerus berubah (ayat 26) dan Ia kekal adanya (ayat 27). Dari dulu sampai sekarang, Allah tetap sama, baik dalam hal kebaikan, kuasa, maupun kasih-Nya (ayat 28-29). Itu sebabnya, kita dapat senantiasa mengandalkan Allah sebagai gunung batu kita. Sahabat, berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Mengapa pemahaman kita tentang siapakah Allah sangat memengaruhi cara kita menyikapi berbagai persoalan hidup? Tolong bagikan pemahamanmu tentang Allah yang engkau percayai selama ini. Selamat sejenak merenung. Tuhan menolong dan memberkati. (pg).

Sahabat, masih dalam rangka menyambut Yubileum Christopherus, hari ini saya mengangkat topik dari moto pelayanan Yayasan Christopherus: Christ for all, all for Christ. Melalui wawancara dengan Bapak Ev. Andreas Christanday, pendiri dan Ketua Pembina Yayasan Christopherus, saya mendapat penjelasan mengapa Christ for all, all for Christ menjadi moto pelayanan Yayasan Christopherus. Pertama, Christ for all, all for Christ merupakan prinsip hidup dan pelayanan Christopherus.  Prinsip tersebut menjadi dasar Bapak Andreas menjawab panggilan hidupnya secara konsisten dan konsekuen. . Kedua, “all” (semua) menggambarkan pelayanan Yayasan Christopherus yang bersifat holistik (utuh). Ketiga. “all” menggambarkan pelayanan Yayasan Christopherus yang bersifat interdenominasi. Pelayanan Yayasan Christopherus didukung oleh gereja-gereja dan melayani untuk gereja-gereja. Keempat, “all”  juga berarti semua telenta, semua bangsa dan suku bangsa juga semua gender dan usia. Kelima, akhirnya “all” mencerminkan bahwa segala sesuatu dari Tuhan, oleh Tuhan, dan kepada Tuhan: Bagi Dialah kemuliaan sampai selama-lamanya (Roma 11:36). Sahabat, untuk lebih memahami topik tentang: “Christ for all, all for Christ”, Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari  2 Korintus 5:11-21 dengan penekanan pada ayat 14-15. Sahabat, pada zaman ini manusia semakin berfokus kepada dirinya sendiri. Tren seperti swafoto (selfie) membuat manusia semakin memuji diri sendiri dan puas terhadap keakuannya. Mari kita sadari bahwa hidup ini adalah anugerah Tuhan. Kita menjalaninya dengan kekuatan dan pengaturan dari Tuhan hingga kelak kita menghadap kepada-Nya. Hidup kita telah ditebus dengan bayaran yang sangat mahal, yang tidak terbeli secara materi karena dibayar dengan darah Kristus di kayu salib. Dengan demikian, sudah seharusnya kita tidak hidup untuk diri sendiri, melainkan juga untuk Tuhan dan sesama demi kemuliaan nama Tuhan (ayat 15). Sahabat, secara tidak sadar manusia hidup hanya untuk dirinya sendiri. Mereka berusaha mencukupi kebutuhan sendiri, dan sedapat mungkin hanya berelasi dengan orang lain untuk sesuatu yang menguntungkan dirinya. Karena Kristus telah mati untuk semua orang, baiklah semua potensi diri,  kita baktikan untuk kemuliaan Tuhan. Siapa pun yang ada dalam Kristus, ia adalah ciptaan baru (ayat 17). Ia akan bermegah karena kemuliaan Allah, mampu menguasai diri, dan mengakui adanya kuasa dari kasih Kristus. Seperti inilah diri kita yang semestinya ketika kita percaya kepada Tuhan. Kita tidak ingin berdamai dengan keinginan daging yang memaksa kita melakukan berbagai hal yang tidak disukai Tuhan. Kita hanya mau berdamai dengan Allah, sehingga segenap pelayanan kita terima dari Kristus dan kita jalankan dengan penuh ketaatan. Mari kita menghayati kasih Tuhan di dalam hidup kita dan menjalani hidup dengan senantiasa bertanya mengenai kehendak-Nya terhadap hidup kita. Kita layak bersyukur atas pengurbanan-Nya dan bersungguh-sungguh mempersembahkan hidup kita untuk melayani sesama demi kemuliaan Tuhan. Sahabat, kita sebagai anggota keluarga besar Christopherus, semoga menjadikan moto pelayanan Christopherus: “Christ for all, all for Christ” menjadi moto hidup kita masing-masing. (pg) 

Sahabat, sebelum kita melangkah lebih jauh pada  hari ini,  coba sejenak renungkan betapa besar kasih Tuhan dalam kehidupan kita!  Detik demi detik, jam demi jam, hari demi hari, minggu demi minggu, bulan demi bulan, bahkan tahun demi tahun kasih Tuhan kepada kita tidak pernah berubah.  Sungguh, kita tak dapat menghitung  betapa lebarnya dan panjangnya dan tingginya dan dalamnya kasih Kristus  (Efesus 3:18). Memang banyak cerita tentang cinta kasih yang ada di dunia ini, ada banyak yang mengagumkan,  namun kesemuanya itu tidak bisa dibandingkan dengan kasih Tuhan.  Kasih Tuhan itu sangat jauh berbeda dari kasih lain yang ada di dunia ini. Sesungguhnya kasih Tuhan tiada bandingnya. Untuk lebih memahami topik tentang: “KASIH TUHAN: Tiada Bandingnya”, Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Kejadian 3:1-24 dengan penekanan pada ayat 7 dan 21. Sahabat, Keberadaan manusia di Taman Eden tidak berlangsung abadi (ayat 24). Manusia tergoda oleh bujuk rayu ular, yang merupakan binatang melata yang paling cerdik (ayat 1). Percakapan ular dengan perempuan membuat Hawa dan Adam tergoda untuk makan buah pengetahuan yang baik dan yang jahat (ayat 6). Akibat memakan buah itu mereka menjadi malu karena telanjang (ayat 7) dan takut berjumpa dengan Tuhan (ayat 8). Hukuman pun diberikan karena ketidaksetiaan manusia. Sahabat, ketika Adam dan Hawa menyadari bahwa diri mereka telanjang, mereka menjadi malu. Kemudian untuk menutupi bagian tubuh mereka yang membuat mereka malu, mereka menyematkan daun pohon ara (ayat 7). Tentu saja daun pohon ara tidak dapat menutupi bagian tubuh mereka dengan baik. Selain itu cawat yang terbuat dari daun pohon ara itu mudah rusak karena daun pohon ara itu cepat menjadi kering, tidak tahan lama, juga sulit untuk dibentuk. Tentu cawat dari daun pohon ara membuat mereka tidak nyaman. Yang luar biasa, walaupun Adam dan Hawa telah melanggar titah Tuhan, namun kasih Tuhan tetap berlaku bagi mereka. Hati Tuhan penuh dengan belas kasih. Coba, lihat di ayat 21, Tuhan dengan penuh kasih membuat pakaian dari kulit binatang. Tentu pakaian dari kulit binatang jauh lebih baik daripada pakaian dari daun pohon ara. Tindakan kasih Tuhan tidak berhenti sampai di situ, Tuhan bukan hanya membuatkan pakaian buat mereka, tapi juga mengenakannya kepada mereka. Sungguh-sungguh luar biasa kasih Tuhan itu. Sahabat, suatu kisah kasih yang sangat mengharukan. Kasih Tuhan mengalir terus-menerus tiada berhenti sampai selama-lamanya.  “Sebab kasih-Nya hebat atas kita, dan kesetiaan TUHAN untuk selama-lamanya. Haleluya!”  (Mazmur 117:2).  Kasih manusia bersifat sementara, mudah sekali berubah, sangat bergantung pada situasi dan kondisi;  tetapi kasih Tuhan tidak dapat dipengaruhi oleh apa pun.  Bahkan kita tidak dapat mempengaruhi kasih Tuhan dengan perbuatan-perbuatan baik kita.  Tuhan mengasihi kita sebelum ada perbuatan baik yang kita lakukan bagi-Nya. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Apa yang dilakukan oleh ular untuk menjebak Hawa? (Ayat 1-5) Apa yang membuat  Hawa memetik dan kemudian makan buah pengetahuan yang baik dan yang jahat? (Ayat 6) Apa dampak pertama ketika mereka telah makan buah tersebut? (Ayat 7) Lalu apa dampak kedua bagi mereka? (Ayat 8) Apakah dampak berikutnya bagi mereka? (Ayat 12-13) Selamat sejenak merenung.  Ingatlah: Tidak ada alasan bagi kita untuk meragukan kasih Tuhan kepada kita. (pg)

Apa itu integritas? Kata integritas mungkin sering Sahabat dengar sebagai tindakan, perilaku, atau sikap yang perlu dimiliki seseorang dalam dunia kerja atau prinsip kehidupan. Sederhananya, integritas adalah kejujuran yang menjadi prinsip dan selalu dipegang teguh. Pada dasarnya integritas memang perlu dimiliki oleh setiap orang sebagai bentuk tanggung jawab, baik untuk tugas, pekerjaan, atau aktivitas sehari-harinya. Sahabat, integritas adalah kualitas bersikap jujur dan memiliki prinsip moral yang kuat, atau kejujuran moral. Itulah mengapa, kita sebagai orang percaya harus memiliki integritas yang tinggi. Tindakan kita harus selaras dengan nilai, keyakinan, dan prisip yang kita pegang. Integritas tidak diwariskan secara DeoxyriboNucleic Acid (DNA), namun dibentuk oleh proses dan etika. Untuk lebih memahami topik tentang: “INTEGRITAS: Dibentuk oleh PROSES dan ETIKA”, Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Mazmur 101:1-8. Sahabat, Daud membuka Mazmur ini dengan sebuah pujian tentang kesetiaan TUHAN kepada perjanjian-Nya dan keadilan-Nya (ayat 1). Selanjutnya, sebagai seorang raja, selain menyatakan kerinduannya untuk hidup menurut jalan-jalan TUHAN yang sempurna (ayat 2a) dan memohon agar TUHAN sendirilah yang menolongnya (ayat 2b), Daud juga mau memiliki hidup yang berintegritas (ayat 2c). Dalam hidupnya bersama orang lain, Daud menolak untuk berkelakuan buruk (ayat 3a), membenci perbuatan murtad (ayat 3b), dan menjauhkan dirinya dari sikap serta perbuatan yang tidak benar (ayat 4-5). Namun, dia tahu bagaimana memperlakukan dengan tepat, baik terhadap orang-orang yang hidupnya benar (ayat 6) maupun yang salah (ayat 7). Kemudian Daud menutup tulisannya dengan komitmen untuk melenyapkan kefasikan dan kejahatan (ayat 8). Sahabat, kita sebagai orang percaya, apa pun status kita, terlebih jika kita seorang pemimpin, kita sudah sepatutnya menjaga hidup yang berintegritas. Pikiran yang mau hidup dalam kebenaran dan menolak kejahatan, seharusnya terwujud pula dalam tindakan nyata. Bukan sekadar retorika, melainkan terwujud dalam laku hidup. Hidup berintegritas membutuhkan komitmen yang harus dipelihara dan dikembangkan seumur hidup. Perlu diketahui bahwa integritas bukan semata-mata bersumber dari kebaikan dan usaha sendiri, tetapi juga berasal dari hidup yang takut akan Tuhan. Karena itu, sudah sepatutnya kita selalu ingat bahwa keberadaan kita, selain menjadi wakil Tuhan untuk menyatakan kebenaran-Nya, juga menjalani hidup yang benar dalam anugerah-Nya agar nama Tuhan dimuliakan. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Daud mengembangkan hidup yang tidak bercela dan tulus dimulai dari mana? Mengapa Daud mulai mengembangkan dari situ? (Ayat 2) Sifat-sifat apa saja yang menjadi kebencian bagi Daud? (Ayat 3-5) Apa syarat bagi orang yang ingin bergaul dekat dengan Daud? (Ayat 6) Orang-orang macam apa yang akan disingkarkan oleh Daud? (Ayat 7-8). Selamat sejenak merenung. Jadilah teladan dalam segala hal bagi orang-orang dunia. (pg)

Sahabat, Tuhan menciptakan manusia dengan maksud dan tujuan mulia sehingga Ia menjadikan manusia menurut gambar dan rupa-Nya.  Ia menempatkan manusia pertama  (Adam) di tempat yang indah dan menyenangkan, di Taman Eden.   Kata Eden memiliki arti kesenangan.  Tuhan tidak menempatkan manusia pada tempat yang tandus atau mengerikan, tapi Dia menempatkan manusia di suatu tempat kesenangan.  Di taman itulah manusia memiliki hubungan yang sangat intim dengan Tuhan, dapat bersenda gurau, berbicara dan bersekutu dengan Tuhan.  Kehadiran Tuhanlah yang membuat Taman Eden itu menjadi tempat paling nyaman yang pernah ada di dunia ini. Untuk lebih memahami topik tentang: “MANUSIA: Makhluk Pekerja”, Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Kejadian 2:8-25. Sahabat, dalam bacaan kita pada hari ini, kita menemukan cerita penciptaan yang berbeda dari Kejadian 1. Di sini, manusia diciptakan pertama kali (Kejadian 2:7). Setelah itu, Tuhan menciptakan taman di Eden (ayat 8). Gambaran yang diberikan tentang Eden adalah taman yang indah dan subur (ayat 10-14). Di taman itulah manusia bekerja (ayat 15). Pekerjaan manusia adalah merawat taman dan memberi nama pada binatang. Melihat keberadaan manusia, Tuhan menciptakan perempuan sebagai mitra kerja dalam berkarya (ayat 20). Sahabat, ada cukup banyak orang yang menyebut Tuhan adalah Pekerja Agung (bdk. Yohanes 5:17). Karena Tuhan adalah Pekerja, maka Ia juga mengajak manusia untuk bekerja. Di Taman Eden, manusia pertama diberi kesempatan untuk bekerja mengusahakan dan memelihara taman itu (ayat 15). Apa yang dilakukan ini adalah pekerjaan terkait dengan pertanian. Selain itu, manusia juga bekerja di bidang peternakan, yang ditandai dengan pemberian nama kepada ciptaan Tuhan lainnya (ayat 19). Di tengah kesibukan kerja yang dilakukan, Tuhan menyadari bahwa manusia tidak bisa melakukan segala hal seorang diri. Karena itu, Ia memberikan seorang penolong yang sepadan (ayat 20). Penolong berarti mitra, bukan pembantu! Mitra menunjukkan pada status kesejajaran. Bahkan dalam Alkitab, kata “penolong” disematkan untuk Tuhan (Mazmur 46:1). Hal itu berarti laki-laki dan perempuan adalah makhluk yang setara dan saling melengkapi. Dengan kehadiran seorang penolong, kerja dan potensi manusia diharapkan menjadi optimal dalam mengusahakan, mengembangkan, dan memelihara ciptaan Tuhan. Sahabat, dalam iman Kristen, bekerja bukanlah akibat dosa dan sekadar pemenuhan kebutuhan hidup. Bekerja merupakan tindakan memuliakan Tuhan. Karena itu, seorang yang beriman dan hidup takut akan Allah akan bekerja dengan tekun, baik, jujur, dan bertanggung jawab. Semangat kerja semacam ini akan menghasilkan orang-orang yang mampu mendayagunakan potensinya secara optimal dan menghindari korupsi. Itulah etos kerja yang diharapkan Tuhan. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Apa pemahaman Sahabat tentang bekerja? Apa kaitannya antara penolong yang dijadikan Tuhan bagi Adam itu sepadan dengan Adam (ayat 18) dan penolong itu dibangun oleh Tuhan dari salah satu tulang rusuk Adam (ayat 21-22)? Selamat sejenak merenung. Tuhan Yesus menolong dan memberkati. (pg).  

Syukur kepada Tuhan, hari ini, 3 Mei 2022, Yayasan Christopherus genap berusia 50 tahun. Untuk itu telah dibentuk Panitia Yubileum Christopherus dan Panitia telah menetapkan tema untuk Yubileum Christopherus: “Kobarkan Api-Nya” (Imamat 6:13 dan Roma 12:11). Sahabat, terima kasih untuk perhatian, dukungan, dan kebersamaannya selama ini. Untuk lebih memahami topik tentang: “Kobarkan Api-Nya”, Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Imamat 6:8-13 dengan penekanan pada ayat 13. Sahabat, dalam Perjanjian Lama, umat perlu mempersembahkan kurban sesuai perintah Allah. Selama seremoni pembakaran kurban, tiap kelompok punya tugas yang berbeda-beda. Tugas umat sebatas menyembelih, menguliti, dan memotong-motong binatang kurban. Selebihnya adalah tugas imam, yaitu meletakkan hewan kurban di mazbah. Peran ini penting, sehingga lewat Musa, Tuhan memberi perintah khusus kepada mereka (ayat 8). Sahabat, para imam wajib mempersembahkan kurban bakaran dua kali setiap hari, yaitu pagi dan petang. Kurban bakaran pada waktu petang harus tinggal di atas perapian semalam suntuk sampai pagi. Api di mazbah juga mesti dipelihara agar terus menyala (ayat 9). Keesokan harinya, imam akan mengangkat abu dari atas mazbah dan membuangnya ke tempat yang tahir (ayat 10-11). Saat pagi tiba, imam wajib membakar kurban lagi sebagai persembahan pagi. Perintah agar api mazbah harus terus menyala ditekankan sampai tiga kali (ayat 9, 12, 13). Dalam Keluaran 29:38-46 disebutkan bahwa kurban bakaran harus terus ada. Mengapa? Sebab pada momen itulah Tuhan akan bertemu umat-Nya. Sahabat, kita melihat bahwa kurban bakaran ternyata wajib selalu ada. Ini menegaskan kontinuitas ibadah. Ibadah tidak dilakukan hanya pada waktu tertentu. Ibadah justru harus berlangsung terus-menerus. Apinya mesti tetap berkobar dalam setiap detik kehidupan. Di dalam kehidupan  kita sebagai orang percaya hendaknya kita harus selalu ada api Tuhan! Minta Tuhan sentuh kehidupan kita dengan api kasih-Nya senantiasa dan biarlah api itu terus menyala-nyala.  Kobarkan Api-Nya. Sahabat, inilah yang menjadi pesan Tuhan bagi kita di Hari Ulang Tahun ke-50 Yayasan Christopherus pada hari ini: Tuhan mau setiap kita menjaga agar api Tuhan terus tetap menyala dalam kehidupan kita. Sebagai gereja-Nya, hidup kita tidak boleh berkompromi dengan dunia, manusia roh kita harus senantiasa terjaga peka. Kepekaan ini hanya didapat lewat kehidupan yang intim dengan Tuhan. Sebagai imamat yang rajani kita memiliki tugas dan bertanggung jawab untuk tetap menjaga api Tuhan tetap menyala dalam hidup  kita.  Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaam kita pada hari ini, ada pertanyaan penting yang harus kita tanyakan kepada diri kita sendiri: Adakah senantiasa api di atas mazbah hati kita? Sebab jikalau tidak, kita hanya akan menjadi orang percaya yang biasa, dingin dan tidak peduli dengan apa yang Tuhan percayakan bagi gereja-Nya. Tidak ada kegairahan lagi untuk melakukan sesuatu bagi rencana yang Ia sudah siapkan bagi kita dan tidak ada semangat untuk bergaul  intim dengan-Nya. Karena itu jagalah agar api itu tetap menyala di mazbah hati kita. Mari kobarkan api-Nya dalam mazbah hati kita. Sahabat, maaf, ada satu pertanyaan lagi: Maukah Sahabat mendoakan dan mendukung pelayanan Yayasan Christopherus? Christ for all, all for Christ. (pg).

Sahabat, satu-satunya hal yang tetap sama, yang konstan di dunia ini adalah perubahan. Segala sesuatu pasti berubah. Musim berganti, orang-orang di sekitar kita menua, keinginan kita berubah. Jika demikian, apa yang dapat kita pegang di dunia yang selalu berubah ini? Penulis surat Ibrani menyatakan bahwa Yesus Kristus tetap sama, baik kemarin maupun hari ini dan sampai selama-lamanya (Ibrani 13:8). Dia selalu baik dan mengasihi kita dalam kuasa-Nya. Tidak peduli bagaimana dunia berubah, kita dapat percaya bahwa kasih Tuhan konsisten. Berbeda dengan hubungan antarmanusia yang tidak dapat dipungkiri kerap kali mengalami inkonsistensi.  Untuk itu bersyukurlah dan memujilah. Untuk dapat lebih memahami topik tentang: “BERSYUKURLAH dan MEMUJILAH”, Bacaan Sabda pada hari ini saya ambil dari Mazmur 100:1-5 dengan penekanan pada ayat 4. Sahabat, Di dunia medis ada alat yang disebut Heart Rate Variability Monitor yang berfungsi untuk mengukur ritme/irama detak jantung seseorang. Idealnya irama atau ritme detak jatung dari detak satu ke detak yang lain itu teratur dan seimbang. Penelitian HeartMath Institute mengungkapkan bahwa ucapan syukur, penghargaan, pujian, belas kasihan, dan kemurahan hati  dapat menciptakan ritme detak jantung seseorang menjadi seimbang dan selaras. Hal tersebut menyebabkan seseorang merasakan kedamaian dan terhindar dari stres. Sebaliknya frustrasi, kemarahan, kepahitan, kebencian dan emosi-emosi beracun lainnya akan menyebabkan ketidaksinkronan irama jantung sehingga akan menyebabkan seseorang menderita kegelisahan dan stres. Sahabat, prinsip tersebut di atas secara ilmiah mengungkapkan bahwa seseorang yang bersyukur dan membiasakan memuji, dengan cepat akan berpindah dari frustrasi, depresi, khawatir, jengkel, marah atau benci kepada penghargaan dan kedamaian. Demikian pula mereka yang menanggapi segala sesuatu dengan syukur, penghargaan, pengampunan, sukacita, kasih dan belas kasihan menjadi orang yang sangat damai dalam hidupnya. Maka Pemazmur mengajarkan agar umat Tuhan senantiasa bersyukur dan memuji Tuhan, “Bersyukurlah kepada-Nya dan pujilah nama-Nya.” (ayat 4).  Dalam tradisi Yahudi bersyukur dan memuji Allah adalah ciri kesalehan. Sementara itu Tuhan Yesus memusatkan tindakan dan ajaran-Nya pada kasih. Ia mengajarkan agar setiap orang mengasihi Allah dengan segenap hati, jiwa dan akal budi serta mengasihi sesama seperti diri sendiri. Berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari ini, jawablah beberapa pertanyaan di bawah ini: Mengapa Pemazmur mengajak umat-Nya untuk beribadah dengan syukur? (ayat 2-3) Mengapa Pemazmur mengajak umat-Nya untuk bersyukur dan memuji Tuhan? (ayat 4-5) Selamat sejenak merenung. Ingatlah: Allah mendambakan kita bukan hanya sehat secara rohani tetapi juga secara jasmani, karena itu bersyukurlah dan memujilah. (pg).

Dengan sukacita mulai hari ini saya mengajak Sahabat untuk belajar menggali kitab Kejadian. Kitab tersebut menceritakan tentang penciptaan dunia, sejarah awal umat manusia, nenek moyang Israel dan asal usul orang-orang Yahudi. Di tradisi Yahudi dan kristiani, dikatakan bahwa Kitab Kejadian ditulis oleh Musa, Sahabat, kitab ini dapat dibagi menjadi dua bagian, yakni bagian “Sejarah Purba” (Bab 1–11) dan bagian “Sejarah Leluhur” (Bab 12–50). Pada bagian “Sejarah Purba” diceritakan bahwa Tuhan menciptakan dunia yang baik dan cocok untuk umat manusia. Sedangkan bagian “Sejarah Leluhur”  menceritakan tentang prasejarah Israel, umat   pilihan Tuhan. Untuk lebih memahami topik tentang: “ALLAH: PENCIPTA dalam Keteraturan”, Bacaan Sabda saya ambil dari kitab Kejadian1:1-2:7. Sahabat, hakikat kehidupan berawal dari Allah (ayat 1). Allah menciptakan alam semesta dalam keteraturan. Gambaran keteraturan diperlihatkan lewat urutan penciptaan. Diawali dengan penciptaan terang (ayat 3), cakrawala (ayat 6), daratan (ayat 9), tumbuh-tumbuhan (ayat 11), benda-benda langit (ayat 14), binatang air dan udara (ayat 20), serta binatang melata (ayat 24). Pada puncaknya, Allah menciptakan manusia menurut gambar dan rupa Allah (ayat 26). Sahabat, lewat kisah penciptaan, umat Israel belajar tentang Allah yang adalah asal muasal dari segalanya. Itu sebabnya, umat dipanggil hanya untuk menyembah kepada Allah. Umat juga disadarkan bahwa Allah yang mereka kenal adalah Allah yang teratur. Kekacauan yang merupakan keadaan semesta (ayat 1) diubah-Nya menjadi teratur. Dengan demikian, Allah yang umat sembah adalah Allah yang menyukai keteraturan. Umat memeragakan keteraturan lewat ibadah yang mereka jalani, baik ibadah harian maupun ibadah pada hari Sabat. Dalam rangka memelihara keteraturan itulah, Allah secara khusus menciptakan manusia. Kekhususan ditampakkan lewat adanya percakapan dengan istilah “Kita”, sebelum menciptakan manusia (ayat 26). Tugas manusia juga disebutkan secara khusus, yaitu memenuhi, menaklukkan, dan berkuasa atas bumi serta ciptaan lainnya (ayat 28). Tugas “berkuasa” bukanlah berarti bahwa manusia dapat sewenang-wenang memuaskan hasrat kerakusan dan keserakahannya. Lewat  tugas itu, manusia justru dipanggil untuk menjaga dan memelihara bumi dan ciptaan lainnya dalam kondisi baik, sebagaimana saat diciptakan (ayat 31). Sebutan “baik” menunjuk pada fungsi dan keindahan.  Artinya, tugas utama manusia adalah merawat ciptaan Tuhan agar tatanan tetap teratur dan indah. Tugas merawat bumi bukanlah tugas yang mudah. Manusia perlu mengelola diri agar dapat hidup dalam keteraturan. Di sini dibutuhkan kemampuan untuk mendisiplinkan diri. Misalnya berdoa dan membaca Alkitab setiap hari secara berkesinambungan. Hal itu memberikan dasar bagi kita untuk hidup bertanggung jawab. Sahabat, berdasarkan hasil perenunganmu dari bacaan kita pada hari, jawablah beberapa pertanyaan berikut ini: Sebelum manusia jatuh ke dalam dosa, apa yang menjadi citra dirinya? Apa tujuan Allah menciptakan manusia dengan citra diri tersebut? (Ayat 26) Apa mandat Allah untuk manusia? (Ayat 28) Selamat sejenak merenung. Ingatlah: Menjadikan orang murid Kristus, menambah jemaat secara kualitas. (pg).